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悩みから私達のティーネージャーを保つ方法を私達に示す古代ギリシャ人の忘れられていた秘密
著者: デイヴィッドB.スミスRev.
あらゆる事に季節がある、
そして天の下のあらゆる目的への時間:
耐えられる時期および死ぬ時期;
植わる時期および植わるそれの上で摘み取る時期;
殺す時期および直る時期;
破壊する時期および造り上げる時期
(Ecclesiastesの3:1 - 3)
今夜訓練の男の子の4つは私達の迫ったクリスチャンで最初戦いのために彼ら自身を対ライオンの昇進、それ故に3週だけ間予定されて準備している。 これらの若者全員はボクサーである。
それらの4 Joelの3つは、ダニエルおよび若いデーブ学校の去年を一緒に終えている友人である。 それらは異なった民族的背景(オーストラリア、ラテンアメリカ、およびそれぞれレバノン人)からの人がまだ仲間のベストいかにのである場合もあるかすばらしい例である。 第4人、ルイは、巨大な島民の人である。 Im本当にかどうかTonganまたはクック諸島からhesしかしhes実際に穏やかな巨人。 彼はユースセンターでMahendarを私に常連ここに思い出させる。 穏やかな中心と、しかし大きく、黒くたくましいTheyre。 ルイは今夜そこにいた他の男の子の数年を過す。 Hesリングの自然の、および演劇全くとてもよくより古い兄弟の役割。
この4人の男の子は戦いクラブの私達の穀物の今クリームである。 彼らはすべて可能なpugilistsであるが、私達のクラブが勇気、完全性、自己訓練およびチームワークにである約もののそれより多く、各よい具体化である。 これはそれらのどれもいままで厄介者ではなかったと言うことではない。 実際に、Iveは男の子の1人と、彼の戦いの直後のために予定されて上がる、出廷およびかなり重罪のhesを得た。 そうとしても彼がクラブに加わったので、Iveによって見られるプラス成長、およびIm彼の戦いと彼の訴訟のプラスの結果を望む。
それは何をその作る若い命の鋳造物の非常に強力な用具を訓練する戦いをであるか。 私がスポーツのちょうど別の形態ように戦いについて考えた時があった。 私は他のスポーツが方法で、戦いの訓練が男性の精神の何かに深く叩くとしかし信じることを来た。
私が私達が私達の若者達と持っていた問題についての教会の私の古い女の子に話すのが常であったときに、頻繁に使用されるそれらは私達が必要とするものを言うためにもう一つの戦争である。 私は戦争は誰でもはほしいと思った最後の事だったと言うひどい事だった私を常に考えた。 そして当然女の子は実際に戦争がほしいと思わなかった。 彼らはちょうど困難な時によってまとめることを学んだコミュニティの一部分であることの利点を経験した。 そして彼らはsoldieringが若者の生命に持つことができること肯定的な効果を見た。
私は人が戦うために作られたことを信じる。 私達の遺伝の構造のその一部分。 私達は私達のそれぞれのジャングルのビット、および野蛮人を中解放するそれらの古代衝動にpugilistic活動のキー正しくジャングル、theresからまだ現れることをどうにかしてかもしれない。
この理論は私に元当然ではない。 そこの聖書の生地のその一部分はそれ述べるために戦いの神の強大な人であるために彼自身を示したの後ろのあらゆるすばらしい戦士王とつま先神彼自身とつま先で触るべき行った今までのところでは住んでいたヤコブ(起源32)! これらは戦い祈り出血し役立つ方法を知っていた人だった。
戦いの重大さの哲学博覧会のために、私達はPlatos共和国よりそれ以上の一見を必要としない。
共和国Socratesのそれ、読まれるhavent公正な社会および公正な個人の両方検査によって正義の概念を探検する人、およびそれから彼のために彼らの共通の要素の輪郭を描くことを続く。 社会的なレベルで彼は公正なコミュニティがいくつかの重大な各部分から成っていることに注意する: 支配する労働する定規、労働者、およびその軍隊それらを両方保護する機能。 個人で彼は同じような構成をボディ、(頻繁に気性か侵略として翻訳される)仕事をする、そのthemos個人の保護の平行役割を担う肢を支配する心見つけ。 共和国の正義は現在であるそしてきちんと協力する各部分すべてを(個人か社会で)持っていることで成っている。
それから古代ギリシャ人の知恵では、themosは心およびボディと共に人間憲法の重大な第3部品、である。 themosなしで、個人は完全ではないし、社会的なレベルで、社会は正義の本当の状態を達成しない。
それは西部文化のフェミニズムの否定的な遺産のがずっとthemosを否定する女性のより人に強くようである試みであること私の意見である。 これは男性の暴力の超過分のために理由の最も理解しやすいののためにあった。 しかし多分私達がそれらを嫌い見つけるので社会からthemosを除去することを試みることはくもおよびヘビを除去することを試みることのよう全体でであることを私達が意識した時間。 私達はすぐにきちんと作用することなら作成された順序が創造物全員をそれらこと私達の何人か醜い発見必要とすることを発見する。
人の膨大な数を用いる私の経験は彼らが彼らの妻およびガールフレンドに玄関マットとして作用しがちであるまたはそれらで打つtheyreことである。 これはthemosをあつかう上で同じ危機の反射である。 私達がthemosを抑圧するように試みるときそれは頻繁に形態の最も恐ろしくのでそして有害噴出する。 私達が首尾よくそれを抑圧するとき、私達は私達の人を、ように何でも擁護することできるtheyreもはや去勢しない。 皮肉にも、当然、そのような現代日の人は社会に強さだけを提供してない。 に追求した女性に魅力的なもはやTheyre。
唯一の建設的な代わりはreharnessへ私達のためthemos、それを創造的に運ぶ。 私達は活用に置くことができるように確認しそれを、断言し、そして次に制御の下でそれを持って来ることを学ぶその特有な男性エネルギーと連絡をとる必要がある。 多分これとき、そして私達を私達がされるこの国が信じるものをを強力に意味する主義のマーチン・ルーサー・キング， Jr.、母Theresa、またはMahatma Gandhiの強い人々の口径のリーダーを作り出すのを見る。 それがあると同時に、私達のリーダーは常にようでwoosesまたは犯罪者または両方であるとして出くわす。 神は私達がこの国で彼らの女性を愛することを意味するもの知っている彼らの子供と彼らの強さのサーブの神そして彼らのコミュニティへ父であるために何人かの実質の人を必要とすることを知っている!
戦いの訓練、私は手段それのthemosを得、制御の下でそれを持って来ることを学習に信じたり、である。 右の方法でされたとき、戦いの訓練は若者が焦点に未来を持って来るためにだれ、それらを助けてもいいか発見するのを助けることができる。 彼らはそれから立て、よりよいコミュニティを造り、の価値を持つ事のために戦い戦うのに彼らのエネルギーを使用するこの社会に於いての彼らの役割をので戦士見に来てもいい。
だれ私が私との訓練を今夜見たかこれらの男の子についての何か。 彼らは私が知っていないGod'?の強大な人になることを続く。 しかし彼らが最初に彼らの訓練を始めた時それ以上の正しい軌道のtheyre、およびtheyre前方に今より。
「戦い」の父デーブスミス-教区司祭、コミュニティ労働者、専門の戦闘機、3の父によってちょうどからの抄録を「性、リング及び聖餐式」、本読んだ。
デーブは彼の仕事に資金を供給するのを助けるようにプロボクサーを回す聖職者の唯一のオーストラリア人である。 彼にDulwichの丘の教区司祭、第6程度の武道の黒帯があり、そして若者達が付いている彼の仕事のための多数の賞を受け取った。
www.fatherdave.orgでデーブの時事通信に申し込むとき彼の本の自由な下検分のコピーを、「性、リング及び聖餐式」得なさい
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