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まだ立つことの芸術
著者: Antonio Graceffo
寺院で笛が吹く午前中目覚める。 何をを身に着ければいいのか心配する必要がない。 操業にあなたのユニフォームおよび教官の鉛を置いた。 であるかそこに何がそれ、あなたの簡単な食糧はあなたのために選ばれ、準備される。 kungのfuのあなたの練習は日暮れでだけ熟睡に倒れるときあなたの全体の日および端を満たす。

あなたの堅い木パレットにあること排出されてまた満足させて感じる。 そして確かに厳しい現実および不便な厄介の世界はマイルおよびマイルである。

世界で、ハンバーガー、ポンプガスを弾き、顧客、教授の学校を扱い、煉瓦を置くか、またはバスを運転する。 あなたの仕事は長く、疲れること流出である。 仕事の後でラッシュアワーの交通によってあなたの車を戦う。 小切手帳を一定した監視している間可能な短い時間のあなたの用事をすべて動かすために努力する。 最後、の家まだ終わらなかった。 、雑用支払うべきするべき手形および多分家族がのために気遣うある。

2分を一緒に摩擦し、フリータイムの1時間を作成することをどうにかして公園のtaiji 2または週に三回、kungのfuを練習する。 ある場合もあることベストでありたいと思う。 しかしあなたの練習の間に世界は入り込む。 携帯電話は鳴る。 明日の義務はあなたの心を混雑させ、あなたの練習は破損状態の悲しい状態に下る。

何千マイルも離れたところで、kungのfuの出生地の近くで、無数のたくさんは公園でtaijiを練習するために集まる。 台湾および中国の早朝は混雑させた平和の時間であり、静寂は、技術および経済学の分野の途方もない跳躍にもかかわらずアジア人のような、まだ、心、肉体と精神彼ら自身を集中させて、精巧にバランスをとるおく平和を維持することをどうにかして。

ニューヨークでは、人々は宇宙をばたんと閉める朝の2まで棒に当った。 不運であるように彼らがソファに置き、それらに言うために収縮に時間1 50の木びき台を支払う翌日。

アジアで、別の寺院に住んでいる私は平和を見つけることを試みた。

通常私達は私達の武道の訓練に加えて修道院の農場に10に12時間の仕事日に、置く。 しかしこの日に、Sifu Pra KruのBa、大修道院長は、私達に私達の次の戦いのために私達の準備を助ける週だけ天恵を与えるために私達の仕事を中断した。 PayongおよびDaischo (私の訓練の兄弟)および私は寺院に住んでいる10の他の戦闘機を結合した。 、上半身裸およびはだし私達のユニフォームでだけ服を着せられて、私達は山の風邪で震える堅い関心に立った。 私達は私達の額に香を保持し、次に私達の祈りを暗誦する土の私達のprostrationsをした。

50以上の専門の戦いの修道士そしてベテラン両方であるPra KruのBaは私達に私達が石造りの祭壇についての円で整理した各々の3本のつけられた蝋燭を与えた。 そう多くの蝋燭の白熱は式に超自然的な感じを与えた。 それはデイヴィッドが頻繁にShaolinの寺院の蝋燭ライトによってCarradine訓練を示されていたTVショーKUNG FUを私に思い出させた。 しかしこれはTVではなかった。 これは実質だった。 私がShaolinの寺院で訓練したときに私は決してそのようなことを見なかった。 仏教はShaolinの寺院でほとんど絶えていた。 しかしここにジャングルの寺院に、それは生き、健康である。

Shaolinのクラスの写真

私達の祈りを暗誦している私達は1時間のために以上ひざまずいた。 私達が祈りを終えたときに、私達は黙想した。 冷たく、荒い石は既にscabbed訓練の週から血だった私の膝の肉に掘った。

黙想の間にIつは武道の起源について考えた。 Sifu Pra KruのBaは彼が黙想したときに、過去からのすばらしい教官は彼を教えることを来ると言った。 彼を持つ私の私用聴衆の1つでは、KruのBaに私が言われてあり、最もよい戦闘機が物理的に練習した、一方では考えられた毎日であるように人移動の精神的にリハーサルをする。 「」彼指示した移動のあらゆる面を視覚化しなければならない。

私達の黙想が終了したときに、私の足はやっとまっすぐになる。 私達は私達のウォーミングアップを始めた。

「感じる啓発されてか」。 私のマスターを頼んだ。

「NO、私はちょうど感じない窮屈、に苦痛に」。

後で、私達の私用時間に、KruのBaは私の黙想についての私を厳しく非難した。 「黙想するとき」、彼は言った、「悲しい一見」。 彼に、黙想は空の-こうして嬉しい-経験べきで。 私に、それはまだたくさんの地位だった。

私は決してその空虚かその喜びを見つけなかった。 私は専門の戦いに戻り、台湾で結局自分自身を見つけた。

私が黙想することは難しいと思うが私はまだ信じるそこに完全にあることを。 それは表面の下でどこかに深い。 見れば、そう多くのアジア人が先行させている、および残りの人達が逃した平和に道を見つける。

多分答えは仏教にある。 台湾では、私達がよければ私達が、私達動く死ぬ度に私の親友Jao Che魏のtaijiの教官の息子は一度私に、「言った。 私は望む1-2のレベルを動かす今回を」。

つまり、彼は仏教徒が彼らの次の生命を計画された方法欧米人彼らの休暇計画するようにであり私に言う。

ブルックリン及びQueensIfのニューヨーカーは仏教徒、彼らおそらく仏になる最も短い、早道を見つけたいと思うだった。

伝えられるところでは、アメリカ人は一度中国で寺院でkungのfuのマスターになるためにどの位かかるか現れ、Sifuに尋ねた。 Sifuは答えた、「かかる約20年」。

嘲笑され、言われるAmeican 「しかし私既に黒帯を持ちなさい。 そして私はである他の学生懸命に二度働いて喜んで」。

「その場合で、Sifuを言った、「かかる40年」。

内部の平和の多分kungのfu、taiji、仏教および調査はすべて何もほしいと思わない考えのまわりで回転する。 多分私達は何でも得るためにすべてを放さなければならない。

古代中国の諺は容器が」。再度満ちているかもしれないこと、「学生空の容器にならなければならない言う

私が彼の生命計画および野心についてJao Che魏を頼んだときに、彼は言った、「私はよくまたは邪悪でありたくない。 私は1つの事または別のものでありたくない。 私は何もだけ考えたい。 私はただありたい」。

残りの人達が達成し、征服し、持つために戦っていた世界ではJao Che魏が最も平和のの1つであるそして精神的に基づかせていた人々私は会ったあることがこと当然。

彼は一度私に言った、「多くの人々は仏になりたいと思う。 しかし一方では私達の頭部は完全に空であり、私達は何でもまたはだれでもを気遣わない。 従って、私はただPusa (第2最高レベル)になりたいと思う。 こうすれば私は他を助けることができる」。

私がSifuを、そしてその時に次が私の情熱についての詳細を-戦い学んで-私に平和の最もよいレッスンを教えた、そしてこれらの概念いかに統合される中国の社会にあったのはChe魏だった。 私達が目的、それを浮揚するのに弱々しいKenobiが力を使用した映画「スターウォーズ見たときに」、および帯を私の中国の友人のためのフィクションはなかった。 大またのそれを取っているChe魏は言った、「私の父それをすることができる」。は

ブルックリンの修道士はsifuおよび修道士の兄弟のChe彼の魏の母qigongを練習した。 彼の父はtaijiの練習のために住んでいた。 そして彼の家族全員は黙想を練習した。 しかし多くのアジア人と祈りがどこに終わり、黙想が始まったか言うことは困難だった。

qigongの簡単で、反復的な動きはすべてに思考、欲求、野心、焦点が合っていない精神にチャンネルを次々に切り換えることの心を空けることができる。 taijiの微妙な流れははっきり終わりの目的がどこも行くこと移動黙想である。

多分答えは啓発に道を完了するそれであり、内部の平和を見つけるために、私達はまだ立つただ必要がある。 私達はそれを祈り、黙想、また更にtaijiと呼ぶかどうか、目的は目的を持たなければならない。 特別な訓練か準備なしで、10を取ることができるまたは日15分はおよび単にあるために、何もしない。 他の機会を有しなかったら、まだ坐り、あなたの心を取り除くことにあなたの昼休みの数分を捧げなさい。 この毎日をすれば、kungのfuのあなたの健康、あなたの平和、あなたの福利およびあなたの練習がすべて改良することが分る。 …