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TAIJIQUANおよびチーの関係
著者: ハワードChoy
私が新しい聴衆にTaijiquanおよびQigongを導入する時はいつでも、必ず私はTaijiquanとQigongの違いはか」。である何質問を、「される 次に私は私の聴衆とTaijiquanおよびQigongのための属性のリスト行く。 私達は2間の類似そして相違を見、次にTaijiquanが自衛の適用のQigongの形態であるという簡単な結論で着く。 これまでは私がフォローアップの質問をされたまで、それからまたとてもよい…、「Kung FuはQigongの形態か」。 「はい」、私は答える。 「すべての中国の武道はQigongの形態である。 実際、最高レベルにKung Fu、TaijiquanおよびQigongの違いはない」。 それまでに皆は混同している。

私はAがAなら私達の西部の論理が私達をこと教えるので混乱が生じることを考える、AはA + B同時にあることができない。 私達は私達が知的見地からはするか、または学ばなければならない事を区分しがちである。 統合された考えることのための場所がない。 特殊化はその日の日程である。 何人かの教師がTaijiquanおよびKung Fuを同時に調査しないように彼らの学生に助言することは珍しくない。 彼らは、そして他が外的な芸術であると、そして2つがどうしても混合しないであることをが内部芸術と言う。 私達は内部芸術のトーナメントは除外して今Kung Fuのトーナメントを有する。 GuoshuはWushuはないが実質のKung Fuであると考慮される。 黙想はKung Fuではないし、陳様式Taijiquanはヤン様式Taijiquanと等同じTaijiquanではない。 中国の武道の本質および表現かの多様性のなんと誤解!

典型的な例としてTaijiquanを取りなさい。 Chenjiaguoの村の控え目な始めから、私達は明瞭な分離と同様、今タングYing-chiehがTaijiquanの軍および市民業積と名づけようものを間の家族および「公式の政府」様式の大きい変化を、有する。

タングの秘密方法からの道をダグラスWile著翻訳される引用するため: 「TaiのキーChuanの自分自身を、精神的に物理的に耕し、しかし自分自身を守らない機能に市民業積である。 自分自身を守るしかし自分自身を耕さない機能はである軍業積」。 彼は耕作、「人々に自己耕作および自衛の芸術を教える機能言うことを続き、適用は、である完全な市民および軍Taiのキー」。

Taijiquanの軍および市民部品を統合するかわりに私達に健康および治療の練習として今戦いの芸術としてTaijiquanを専門にする、または、か哲学そして生き方としてTaijiquanがある教師。 彼らは理解しないし、完全な形態のTaijiquanが自衛、自己認識および自己の福利の統合であること認めることを断らない。

それは広告するべきよいビジネスである: 「実質のTaijiquanが戦いについてあり、誰も私を除くTaijiquanともう戦う方法を」は知っているので実質のTaijiquan低下している。 または、「実質のTaijiquanは自己啓発についてある。 私達は私達の教師が道教徒の修道士であり、私達が道教徒Taijiquanを」教えるので方法を示してもいい。 このように、Taijiquanは白黒の明確なイメージに簡単にされ、騙されやすい公衆に販売するために作られる。 それは中間を通して直線が付いているYinまたはヤンの図表を引出すことを試みることとは違うTaijiquanの総体の不当表示、ないである。 直線は動的張力とともに保有物の代りに2つの別々の半分に「S」ラインが中間を通ってように円をそれ分ける。

一緒の反対は何把握動的張力でこの力であるか。 私はTaijiquanの本質はか」。である何Iが一度私の教師に尋ねたときに私の答え、マスターの陳シャオWangを、「得た 私は複雑な答えを期待していた。 その代り、彼は単に言った、「それはYinおよびヤンおよびチーの循環の相互作用についてある完全に」。 彼は電気のようそのチーの私達の生命力を、である言った。 それは流れることができるように否定的および肯定的の極性、かYinおよびヤンの原動力が要求する。 Taijiquanの動きは、正しい呼吸および心の意思ときちんと実行されたら、私達の体および私達の心を養うためにチーの流れを活動化させ、維持するように極性を提供する。 病気はTaijiquanが起こることを防ぐことができるチーの不足起因する、およびチーの妨害に。 7つの感情はまたチーの妨害の形態であるので私達の健康および福利に影響を与える。 私達がチーの私達の循環の制御を得なければ、私達は啓発は言うまでもなく健康である希望を有しない。

「Taijiquanの自衛についての何か」。 私は頼んだ。 彼は戦うことはそれことをあなたのチーの緩い一連の集中された線量を可能にするためにである言った。 Fajingはチーの流れの爆発である。 Taijiquanでは、リラックスしたmindfulnessの空気とあなたの反対者の攻撃にあなたの戦い、反応する事前に計画しない。 古典は心が行くところで、「、チー続くおよび行為の結果言う。 「恐れおよび張力はチーの私達の流れを妨げる。 私達は私達が私達の反対者と戦うのでリラックスしている残り、いつも緩む必要がある。 警告なしで、私の教師は彼のやしを搭載する私の頭部を打つことを進んだ。 考えることなしで、私は握られた上向き私の腕との彼を妨げた。 彼は微笑し、言った、「そこにある、「白いクレーン広がり翼!」

次の分かりきった質問は次のとおりである: 「いかに得るチーのチーのこの関係および循環をか」。 再度彼は簡潔に答えた: 「それの感じを最初に得ることによって」。 彼は理由が私達Taijiquanの動きをゆっくりそして慎重に繰り返すと、何回もある言った従って私達は私達の体のチーを次第に感じることができる。 私達は手を互いに押す関係(jingポン)をテストするために従って私達のチーは重圧の下で置くことができる。 私達の姿勢が直線からあれば、私達のチーは壊れ、私達は押される。 私達の集中を失うか、または私達の体のチーの関係の感じを失えば、私達はおよびまた押されるために「突き通る」。 私達は私達の5つの感覚によって外の世界に感知し、反応する。 私達のチーの感じ、か意識なしで、私達は実際に生きていない。

私達のチーと連絡をとる1つの単純な方法は「Zhan Zhuang」をするか、または「」棒のように立つことである。 Zhan Zhuangへの最も早い参照の1つは古代道教徒の古典、タオでChing現われた: 永続的なだけおよび不変は、1つあらゆる時および絶え間なく継続で現在のあらゆるミステリーを観察できる-これは言い難い驚嘆へ出入口である。

実際、TaijiquanはZhan Zhuangの姿勢の完全である。 実際は例えば、最初の動き、Taijiquanの準備はWuji Zhuangと、同じである。 肩の幅にあなたの足によって単に離れて立ち、ゆっくりdantian区域のあなたのチーを耕す。 立っている間、Taijiquanのすべての主義にのような付着するべきである: ヘッドライトの上でエネルギーを敏感保てば。 箱を沈め、背部を上げなさい。 ウエストを緩めなさい。 完全および空を区別しなさい。 肩を沈め、肘を落としなさい。 心およびない強さを使用しなさい。 上部および下半身を結合し、内部および外的、等結合しなさい。 5から10分の間まだ立つことの後で、あなたの体のチーの妨害そして混同したパターンを感じ始める。 あなたの体および退屈のある特定の一部分の苦痛が狂気運転するかもしれないことを感じる。 あなたの姿勢を観察し、あなたの呼吸を観察し、そしてあなたの心を意識して観察することの仕事に続くことによって辛抱し、調節をすれば、ゆっくりあなたのdantianのチーの十分の感覚を感じる。 あなたの姿勢を調節し、あなたの呼吸を調節し、心をそれに応じて調節することを学んだ後あなたのチーはあなたの体の残りにそれから次第にあなたの練習を維持するように広がる。

下記のように示されて適用が金雄ん鶏の立場の姿勢、:

最終結果は構造が三次元自転車の車輪に例えることができる非常に活気づけられたボディである。 車輪のハブはボディ、肢および先端の、および何百万のチーのスプロケットの中心に接続されてである車輪の周囲に広がっていてあなたのチーがあなたのより低いdantian。 いつも集中させて残ることは重要であり、他ではチーのスプロケットは壊れ、1姿勢から別のものに移るようにあなたの車輪は積み重ねに倒れ(比喩的に話す)。 それを通ってようにあなたのチーは一緒に結合され、一緒にとどまる形態中あることを保障するために集中するZhan一連のZhuangのpoturesがTaijiquanの形態を練習できる。

流れによってが1-2の手を搭載する巻き取る絹のJiabenggongであるあなたのチーを改良するためにあなたがすることができる別の簡単な練習。 マスターの陳シャオWang Taijiquanのクラスでは、彼はJiabenggongのさまざまな練習の20か30の繰返しに先行しているZhan Zhuangの30分から常に始まる。 彼は特に彼が形態を通って行くには余りにも使用中のときほぼ40年間の練習後に、彼がまだ彼のJiabenggongを毎日すると言う。

最終的な分析では、Taijiquanのこの本質はチーの循環およびチーの利用にある。 私達は私達のチーが壊れているまたは直線からので押し手のバランスを失う。 私達のチーが完全、接続されるときJing、か動的力は、について来る。 Jingがあるとき、誰も押すことができる。 より多くのあなたのチーが接続されれば、より多くのあなたが持っているJing。 私達のチーが接続されるとき、あなたの反対者を押すために私達はポンjingおよびFaijingの使用でように()戦うのにそれを使用して、もまた医療補助のためにそれを使用してもいい。 これはTaijiquanの軍および市民部品が私達に統合された、wholistic人間をすることを一緒に来るところである。 …