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根本的なTaiji
著者: 遺伝子Ching
日曜日のtaijiのquanコンバイン1つの強力な芸術への3つの内部様式。
政府が武道を禁止することにしたtaiji quan.を含んでかどうか想像しなさい。 彼らはいろいろな理由を引用できる: それは余りに一般市民のための破壊者または余りに危ない。 投獄され、苦しむ大きいマスターおよび彼らの芸術を練習するのを禁止される若い立上がるチャンピオンを想像しなさい

米国では、これは思いもよらない。 結局、私達アメリカ人cal法的に銃に、どんな相違が小さいtaiji作る行っている勝ったか。 但し、中国に、taiji、これの出生地は想像、それである歴史ではない。 1966年に、文化革命は従来の生命の多くの面を押しつぶす中心に中国を揺すった。 古代神聖な場所は後悔なしで破壊された。 場所は地面に武道の無数の秘蔵された本を収容したShaolinの寺院の壮麗な図書館を燃えた好む。 彼らの軍練習を維持することを敢えてしたそれらの英雄は詮索好きな目を避けるために出現の警察国家の罰手そう秘密にし。 軍技術は人々から隠れた。

回転の火が燃え、人々が武道の価値を実現したときに、quan taijiは新しい化身の灰から上がった。 すべての中国の武道はwushuの新しい名前の下の中華人民共和国によって再度まとめられた。 古大家は錆ついた剣のほこりを払い、それらに輝やきをした。 存続したそれらの教師は現代中国に彼らの学校を合わせるために全力を尽くした。 wushuの政府の課された規則に合致するためには、マスターは標準化された競争の形態を含む新しい形態を、作成し、形態を結合した。 現在、quan taijiの4つの学校は支配する: ヤン、陳、ウーおよび日曜日。 この4つの学校だけ十分に重要競争のために標準化されるために考えられた。 なお、それらはすべてwushuの練習の共通の部品になった新しい単一の形態(結合された形態)に結合された。

3人の父との日曜日
日曜日のtaijiは現在の4つのtaijiのquan学校および多分最も根本的のの最も若い。 3つの主要な内部様式を溶かすこと彼の生命、quan日曜日のtaijiの秋年の日曜日Lutang (1861-1932年)までに最後の生成で独特作成される: quan quan taiji xingyi (形態および心のボクシング)およびbaguaチャン(8図表のボクシング)。 この融合はかなり新しいwushuによって結合される形態からの別の概念である。 結合されたtaijiの形態では、taijiの4つの様式のそれぞれの小さいセクションは練習される。 この4つのセクションは4分の1形態の4分の1がヤンであるように、である陳一緒に修繕される、4分の1はウーであり、4分の1は日曜日である。 この新しい形態のあらゆる四分の一は表される4つの学校の1つとそっくりに見える。 日曜日のtaijiは、一方で、taijiに実際に3つの様式のそれぞれの質が形態中現われるように、xingyiおよびbaguaを溶かす。 これは日曜日をtaijiをあらゆる前の学校と全く異なるようである作る。 それはxingyi、baguaおよびtaijiによって影響を及ぼされる間、各様式とは別にある。 それは全く新しい何かである。

quan Xingyi (か単にxingyi-の「quan」平均は「握りこぶし」はtaijiでようにおよび省略することができるある)日曜日Taijiの最初の影響だった。 それは速いと進む鋭いフットワークを強力なスタンス荒廃の殴打有し。 システムは3主要なスタンスおよび5つの主要で顕著な方法に基づいている。 それはまたドラゴン、トラ、猿およびヘビのような動物の動きを、模倣する。 これらの動物はxingyiの学校によって変わる; 彼らは通常12に番号を付けるが、河南からの学校のようなある学校に、10がある。 日曜日のtaijiはxingyiのスタンスの仕事だけを採用した。 taijiの他のほとんどの学校とは違って、長く、低い馬および弓スタンスと、日曜日のtaijiのスタンスはほとんどより広くないその肩幅。 膝は先または後方にはねること準備ができたxingyiでのように身をかがめって、とどまる。

Baguaチャン(かbagua- 「チャンやし」を」は意味し、「また省略することができる)は日曜日のtaijiの第2影響だった。 敏捷なフットワークおよび手際よい手の技術のために評価されて、それはI Chingの道教徒の占いシステムの8つの図表に基づいている。 3ラインから成っているのでこの8つの図表は(時々trigramsと呼ばれる) yinヤン(quan taijiと別名taiji、同じ根の仕事)のまわりの円で整理される。 各図表はそれぞれにtarotのデッキでカードのような意味がある六十四の整理に結合することができる。 Baguaは攻撃の六十四の整理に結合することができる8つのやし技術のシステムが付いているこのパターンを反映する。 なお、baguaのフットワークはtrigramsの円のような反対者をちょうどyinヤン一周する。 この一周のフットワークはかかととつま先間の互い違いの重点精密な重量の転移を要求する; 日曜日のtaijiは学校に重量の転移のこのbagua方法を吸収した。 日曜日のtaijiが円baguaのような歩かないが、フットワークの本質は同じである。 日曜日のtaijiはbagua方法を使用して床パターンのコーナーでちょうつがい式に回転する。

チーの流れの全面的な使用がtaijiでしっかりと定着するbaguaので日曜日Lutangは彼の新しく設立された芸術をxingyiのtaiji-insteadの形態とまたは考慮した。 日曜日のtaijiの動きは、すべてのtaijiのように流れる水のように、流動にちょうどつながる。 重点は柔らかさにある。 毎日の練習は重大である。 1つは静かな中心と練習しなければならない。 ちょうど他の学校のように、日曜日のtaijiは千ポンドを逸らすのに1ポンドの使用のようなtaijiの古典的な格言に、熱望する。

日曜日のtaijiの形態の全面的な構成はtaijiの相続財産を反映する。 形態は「雲のような波手」およびヤンのtaijiの長い形式のような大きい繰り返されたセクションの3つのセクションをちょうど含んでいる。 日曜日のtaijiの動きの名前の多数は「余りにも不精のようなすべてのtaijiの従業者によく知られている、コートを結ぶには」「公平に娘はシャトルと」、編み、「軽く打ちなさい馬の鬣を」。 形態を実行するために必要な時間はtaijiに他のどの長い形式とほぼ同じある。

日曜日のtaijiシステムは空手の形態および4つの武器の形態で構成される: スタッフ、まっすぐな剣、やりおよび段平。 まっすぐな剣はからのshang ()およびxia ()パターンの独特な構成を備えている。 2人の学生が単独の剣をからの習得すれば、2つのセクションに形態を裂いてもいい。 それから最初のセクションおよび第2セクションは二人用の剣の小競合の形態に一緒に編むことができる。 但し、動きは1対1ではない、従ってパートナーが両方ともこれをことを試みる前に完全に動きの後ろの意味を理解することは非常に重要である。 なお、多くの学生はまたxingyiおよびbaguaを調査する。 これらの様式に両方まっすぐな剣、段平およびやりを含む自身の武器の形態が、ある。

古典的なTaijiからの変化
日曜日のtaijiの形態が他のschools',のこれらの動きが前任者と非常に異なっているようである同じである動きを含んでいるのに。 xingyiおよびbaguaの影響は動きのコンパクトをもっと作る技術を短くした。 動きの精神は名前に本当の間、未熟な目に全く違うようであるかもしれない。

これは「鞭を」。選抜しなさいように知られている普遍的なtaijiの動きで最も明白である 他のtaijiの学校では、「単一の鞭」は開いたやしで拡張される1つの手、およびホックに曲がる他の手によって行われる。 目は開いたやしを搭載する前部手に見る。 日曜日のtaijiでは、手は両方とも直面するやしによって拡張される。 目は後部手に見る。

なお、「単一の鞭開いた手」と呼ばれる2匹の動きの順序に」は常に「続き、「閉めた手を」。 この位置では、ボディはウーのji (空のスタンス)に提起された類似している- xingyiの基本的な姿勢。 やしは近く開くので、互いに直面する。 これらの動きがチーを耕し、従業者を集中させ、呼吸の動きを調和させているのに使用されている。 この動きは「エネルギー球を視覚化するtaijiの練習の変化」、手のチーの感覚である。 「開いた手の間に」エネルギー球は吸入と拡大される; の間に「手を」、エネルギー球圧縮され、作られる、倒れる星のようにより密に閉めた。 「全体のボディを巻き込むように、単一の鞭」はエネルギー球をもう一度拡大する。

中国のルネサンス的教養人
日曜日Lutangは芸術の異常なマスターだった。 彼自身の様式を作成するためには、彼は最初に3つの内部様式をすべて習得しなければならなかった。 彼に幸運彼の時間の最も良い教師の何人かあるためにだった。 彼の最初xingyi quan教師は李Kuiyuanだった。 日曜日はすぐに李が提供できる、従って李は彼自身のマスターに彼を、郡野Yunshen差し向けたすべてを習得した。 それはマスターの郡野Yunshen、baguaチャン、東Haichuanの創設者の弟子を通って日曜日が陳Tinghuaにもたらされたことあった。 最後に、日曜日はHao Wizhenの彼自身の様式を作成したの世界のもう一人の改新者の下でtaiji、Hao様式訓練した。 Haoは創設者、ウーYuxinagの名にちなんで名付けられたヤン様式の変化で訓練された。 ウーはヤン様式の創設者の同世代の人、ヤンLuchanだった。 非常に有名な血統によって、日曜日Lutangは偉大さのために運命だった。 多分それは同じ運命がそれ彼をそのような修飾されたマスターを探し出すために導いたことだった。

彼のすばらしい軍腕前を越えて、日曜日Lutangは後の獲得に堪能な作家および書家彼の技術彼彼の最初内部様式のマスター、李Kuiyuanだった。 日曜日にquan quan shaolin、bajiおよび洪の外的な武道で前の訓練があったが彼が彼の訓練を続けることができなかったこと周囲の状況はそのような物だった。 日曜日がたった15歳だったときに、李Kuiyuanの友人は彼が適切な導入をし、彼を日曜日を教えるように確信させたこと従って日曜日の装飾的な技術によって印象づけられてあった。 彼の一生の間に、日曜日は武道の5冊の本、3つの内部様式のそれぞれの1冊、ボクシングの1およびbaguaの剣の1を完了した。 これらの本は深さおよび洞察力のためにまだ高く評価されている。

日曜日Lutangの娘
日曜日Lutangのもう一つの重要な貢献はこれが眉をひそめた時の間に女性のための武道の学校を開けることだった。 熱望した学生の数と圧倒されて、彼は彼の娘、日曜日Jianyunを、学校で教えるために連れて来た。 日曜日Jianyunはまだ生きてよく、北京に存在する。 今度は彼女の八十年代に、彼女はquan日曜日のtaijiの団長としてだけtaiji quan.の支配の女王として認められる。 他の中国の女性は中国の上の100つの生存武道のマスター、国民の宝物の1つとして団長日曜日として世間の目の去年顕著、彼女名誉を与えられたではない。

現在、中国の外に、日曜日のtaijiはtaijiの最少の確認された学校の1つである。 但し彼女の父の教授を促進し、支えるために、日曜日Jianyunは彼女の生命中積極的に運動をした。 彼女は中の中国を教え、旅し、示し続け彼女の弟子は地球を渡って広がっている。 彼女の学生を通して、彼女は米国(米国の枝はカリフォルニアの「シリコン・バレー」にある)、香港、日本のそして中国中の日曜日Taiji Quanの研究所を開けた。

最近、日曜日のtaijiは中国の武道ジャーナルの短くされた形態の出版によってヤンのtaijiの例に続いた。 この新しい略式は原型は97匹の動きであるが、37匹の動きである。 現代修正論者は短くされた形態が偶然の従業者間でより普及していると言う; 教授がずっと広げ、皆に寄与できるこうすれば。 伝統主義者は訓練の多くが完全な形態の練習から来ることを論争する。 彼らは新しい略式が重要な要素を省略することを、信じる持久力および延長された集中のような。 最終的に、時が来ればわかる。

quan日曜日のtaijiは世界中に人気に上がり続ける。 3つの内部学校の融合として、それは内部スタイリストの成長するコミュニティに訴えている。 quan日曜日のtaijiが互いにそして一般大衆にすべての内部芸術をより査定できるようにすること期待される。 …