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大会のShaolinのShi Yongxin新しいリーダーの大修道院長
著者: 遺伝子Ching (Xinglong)
Ta Moに最も強い目がある。 TaMo (かSanskritのBodhidharma Shaolinの最も貴重な貢献、Chanの仏教(禅)およびShaolinのkungfuの創設者として)受け入れられる。 但し、別の伝説はまた茶の作成を彼ののそれらの目帰因させる。 この物語が行くので、Ta MoがShaolinの寺院の後ろの彼の9年の黙想の間に眠った下ったら。 彼の欠陥と失望させて、彼は彼の瞼を断ち切った。 彼らは地面にころび、最初の茶植物に直ちに発生した。 それ以来、茶は延長された黙想の困難に直面している修道士のための援助と同様、アジアの選択の飲み物に、なった。 これは明らかに神話であるのに、少数の考古学者がTa Mo時代に茶使用法の起源を正確に示すことを知るために興味を起こさせるかもしれない。 この伝説、Ta Moが原因で巨大な、unblinking目と常に描写される。 茶神話を越えて、それはまた彼の屈しない訓練および彼の啓発の覚醒させた状態象徴する。 Shaolinの寺院も目を備えていることが言われる。 Shaolinの寺院の正門を見るとき、壮大な両開きドアのどちら側でも2つの対称的な円の窓がある。 多数に、それらの窓は無情に世界を熟視し、錯覚を突き通すTa Moのlidless目を、反映する。 Shaolinの寺院が目を備えていれば、また頭部を持たなければならないが最近までそれは事実ではなかった。 寺院の頭部は大修道院長である。 Shaolinの寺院の前の大修道院長以来彼を成功するために、Shi Xingzhenは新しい大修道院長として1987年に、修道士公式に就任した渡らなかった。 さまざまで顕著な年長の修道士が大修道院長だったと悪い翻訳および他の誤解の多くの欧米人が原因で間違って仮定した。 但し、これは事実ではなかった。 それぞれは大修道院長として空室が公式に満たすことができるまでだけ機能していた。 真実はShaolinの寺院が過去12年間公式に任命された大修道院長に欠けていたことである。 それは1999年の8月までShaolinの寺院の第30大修道院長が公式に開始されたときに、あった。 新しい大修道院長は第33世代別Shaolinの寺院の修道士Shi Yongxinである。
Ta Moの目
りっぱな大修道院長のYongxinの強力で個人的な存在はすぐに消えない印象を実施する。 彼の顕著な特徴は彼の強い目である。 彼はTa Moのようにunblinking鋭く冷静な熟視を有する。 写真を、彼は刺すような凝視の映像からのあなたをほとんどの場合まっすぐに見ている。 _それらの目持目撃、再生のShaolin寺院および心の後ろそれらの目持考え長および堅いかに維持meaningfulnessの彼の中世修道院に次千年間。 1つが大修道院長のために期待するかもしれないが現代的な共産主義の中国の古代寺院の命令の挑戦そして複雑さと取り組むことは新しい見通しを要求するより若いShi Yongxinは。 彼の位置の責任に常に忙しく出席して、彼は彼のあらゆる動きを意識するようで、あらゆる照会に注意深くそして思慮深く答える。 彼の個人的な生命について質問されたとき、彼は意外にも控え目、彼からのそして仏教およびShaolinの寺院に戻る会話の個人的に方向を変えるように気を付ける。 Shi YongxinはYingshangの生れの名前の劉の英国チュンの安徽省の生まれる1965年だった。 仏教の彼の確信は幼年期から運命づけられたように自然に来、今ようである。 彼はShi Xingzhenの下で1983の修道士になり、1984年に従来の「shou jie」の彼の額を燃やした。 彼は北京、中国ののGuangjiの寺院で彼の調査を有名にされた仏教の大学促進した。 そこでは、彼は日中管理を管理し、夜にkungfuを練習した。 彼の専門はlohanquan、修道士踏鋤およびヒツジの角の松葉ずえだった。 Shaolinを元通りにするのを助けること熱望した彼は他の存続の古大家を文化革命の間に分散した軍本Shaolin Wushu矢尾Yeの彼の研究のフルーツを出版するShaolinのkungfuを回復するために使用した。 彼は積極的にShaolin、kungfuおよびChanの仏教を再建するために運動をして、アジアを渡って日本、韓国、台湾、タイおよびマレーシアに他の僧侶に会い、示すために旅した。 1998年の1月では、彼はインドに仏によって達成されるsamadhiところ仏の4つの神聖な場所を訪問するために行脚をLumbini (仏が生まれたかところで)、Bodh Gaya (彼が啓発されたかところで)、Sarnath取り、(彼がdharmaの車輪に最初の回転を与えたかところで) Kusinagara (。) 彼のマスターの死以来、彼はShaolinの寺院の行政長官として行動したが、誰も彼のマスターの貢献に一致できないことを指摘して速く。 Xingzhen大修道院長は最も困難な期間、60年代文化革命によってShaolinの寺院を見た。 Shaolinの寺院は圧迫され、修道士の多数は世俗の生活に戻らせる。 但し、大修道院長に従ってYongxin、多くの中国人はまだ宗教迫害にもかかわらず仏教の中心を、信じた。 政府は仏教を、そしてそして今日殺すことができない。 仏教が公の場で練習される必要がないので少数の実際に無くなった信頼。 それは赤い監視の目から隠れた秘密で繁栄した。 中国人はまだ彼らの中心の仏教を信じた。 近年、中国の開放経済、Shaolinの寺院が原因で積極的に仏教を促進する機会をつかむことができる。 今日、それは2,000,000上の計算によって多くの巡礼者およびツーリストに、毎年会う。 しかこれはまた仏の教授を広めるすべての僧侶の代表団と復帰、それに大いに必要な収入を助ける提供しない。 交通渋滞にもかかわらず、Yongxin大修道院長は観光事業が正常な修道院の生命を妨げないことを主張する。 適切な寺院は修道士のため面会時間単独で修道士のためだった後まだであり。 なお、打たれたツーリストトラックを離れて遠い歌山に多くの隠遁した枝寺院がある。 修道士がより多くの隔離を要求するとき、彼はそこに練習するために送られる。 Chanが支配する繁文に従って大修道院長が死ぬ前に、彼が彼の成功した弟子に彼の長いローブおよびボールを渡す。 Xingzhen大修道院長はYongxinに彼が死んだが、まだ大修道院長のポストは12年間空いていた前にこれらの遺物を渡した。 Yongxinは大修道院長として機能したが、公式に開始されなかった。 この期間の間に、Yongxinの行動はShaolinの寺院の修道士全員歓迎された。 彼らは彼の道徳、才能および誠実なイメージがより多くの人々を仏教を信じるように促すことができることに感じた。 仏教のための彼の才能は彼の華麗な仕事、Chanの知識の選集で明白である。 しかし要求の十年にの後やっとそして他のShaolinの寺院の修道士の主張に、Yongxinの就任式の大きい機会は最終的に起こった。
Shaolinの寺院の目
大修道院長のYongxin就任式は中国の仏教の大学の議定書に従って予定され、管理された。 3人の非常に重要な主賓は式のためにいた。 Fu Sheng Huiは、中国の仏教の大学の副議長彼の尊重された施設、中国の僧侶の大半のための形式的な訓練アカデミーを今日代表した。 また現在はりっぱな大修道院長の大箱Huanだった。 彼は中国のすべての仏教を監督している広州の寺院および副大統領中国構成のヘッド大修道院長である。 伝統に従って、もう一人の大修道院長だけ新しい大修道院長に座席に役立つかもしれない。 それは中国すべての仏教の最も強力なマスターの1つの、りっぱな大修道院長の大箱Huanのような顕著な大修道院長を引き付けたChanの出生地としてShaolinの寺院の悪評だった。 最も重要ウーJieのポーンの出席、中華人民共和国のための人民会議の副議長はだった。 支配する国家公務員の参加はまたShaolinの寺院の長年の伝統である。 歴史を通して、皇帝はShaolinの寺院の大修道院長を任命した。 天の命令の持参人だけShaolinのabbacyのための法令を渡すことができる。 現代中国では、2つの寺院だけこの高い悪評の政府の高官、チベットの寺院が出席する大修道院長の就任式が今、Shaolinの寺院あり。 大修道院長に従ってYongxin、ウー副議長の出席は中国の政府の新しい態度のデモンストレーションである。 それは宗教でその中国共産党および人々の政府支援の平等、自由および確信示す。 Yongxin大修道院長は中国に仏教がないことうわさがナンセンスであることを示す。 彼はShaolinの寺院で新しい修道士の登録を一例として引用する。 新しい修道士を受け入れることは完全に絶対に政府が影響を及ぼす国内事情、ではない。 Yongxin大修道院長はすべての修道士が彼らの国を愛し、彼らの宗教を愛することを加えて速い。 彼らは共産党のリーダーシップおよび開放経済に付着する。 実際は、人々の政府はShaolinの寺院についての大きな関心事を示し、革新の方に特別資金を割振った。 それ以上のウーJieのポーンの存在は共産党の心配およびShaolinの寺院に関する人々の政府を示す。 Yongxin大修道院長は多くのアメリカ人が中国の宗教の本当の状態を理解しないことを意識する。 彼はアメリカの誤解が中国の宗教人々の感じを傷つけることを信じる。 就任式の儀式に2夜に起こった2つの大部分がある。 第1王位式であり、第2歓迎する祭典だった。 王位式は1999年8月19日の夜の9:00と11:00の間で起こった。 この就任式の儀式は夜に伝統的にマスターだけそう行われ、起こるものが学生は知っている。 それは王位の儀式が秘密で開かれることChan中国の先祖裁判所の習慣である。 中国の開放経済と、この儀式の厳密な性質は祖先への点から公共になされなかった。 このサービングの座席式の間にりっぱな大修道院長の大箱HuanとYongxin近日中の大修道院長の間に起こった伝達の実際の細部はそれらにだけ知られている。 歓迎式典は次の夕方9:00と11:00 PM間の、再度保持された。 Shaolinの寺院の修道士全員はShaolinの寺院の入口の前に公式の大修道院長になるためにShi Yongxinを歓迎するために集まった。 この儀式Shiの間にYongxinは正門に近づいた(前の時、それはにTa Moの洞窟だった。) 修道士は入り、Shaolinの寺院のホールすべてのあらゆる仏の前に曲がるために彼を歓迎した。 この祭典の間に誠実で、嬉しい大気があった。 開始ライオンのダンスは陽気で、幸せな感じに加えた、そして儀仗兵は新しい大修道院長を歓迎した。 1600人のゲストは現在多くの修道士、他の大修道院長、ゲストおよび年長の国家公務員を含むこのすばらしいでき事を、目撃するためにだった。 ボーイングすべての後で、Shi Yongxinは大修道院長の部屋に入り、Shaolinの寺院は頭部をもう一度備えている。 式の最終段階では、Yongxinが最初に機能するりっぱな大修道院長はShaolinの寺院の役人として4人の修道士を任命するべきだった。 必要が要求するようにShi Yinsongは大修道院長を代理をするために責任がある副大修道院長として任命された。 Shi Yongchanは顧問として任命された。 彼の義務はShaolinの修道士に例を提供することである。 Shi Shengriは受信の責任者として任命された。 彼は高官に会い、公衆とインターフェイスする宗教的祝祭のようなでき事を調整する。 実際は、Shengriはりっぱな大修道院長のShi Yongxinのインタビューの間にカバーされなかったこの記事に就任式情報を提供した。 最後の任命はスーパーバイザーとしてShi Yanyingだった。 彼は規則に違反する修道士を罰するために「jie禁止を」、の4本の従来の棒保持する。 Shi Yanyingは平均が彼道に打つもの実際に背部わがままな修道士をである規則を実施する。 4本の罰の棒のそれぞれは特定の違反のために使用される: スーパーバイザー、仏教、Shaolinの寺院または受信の責任者の規則のnonobservance。
世界の目
Shi Yongxinりっぱな大修道院長はピーク期間の間にShaolinの寺院の頭部を仮定する。 文化革命の暗い泥沼の後で、無声だった種は花にすべて破烈した。 Shaolinの寺院は立上がるはすのよう今である。 未来にひるまずに見て、Shi Yongxinりっぱな大修道院長は「用心深い心配の天の下の最初の寺院」のコースを導く。 彼の焦点は開発にある。 見事な鐘桜およびドラムタワーの復帰を完了し、ウーRuのピーク頂上高い豪華なTa Moの彫像を造った後Yongxinりっぱな大修道院長はより多くの建物の彼の視力を置いている。 彼は復帰および構造のための列、Chanはさみ(修道士のための黙想ホール)、Ta Moの洞窟、Erzusi (Ta Moの弟子Huikeを記念する第2家長の寺院) Zizaian (Shaolinの女子修道院)、およびNanyuan (南ホール)で複数のプロジェクトを有する。 今日、Shaolinのランクはおよそ100人の修道士に、20人の尼僧、数百の組織および数千の素人の弟子および数万人の従節膨れている。 約10人の修道士は中国の外に今ある。 すべてのように、Shaolinの修道院ボディは一時性に応じてある、そう次の自然な減退そして流れによる厳密な図がない。 Shi Yongxinりっぱな大修道院長は人々にShaolin文化からほとんどに寄与させる方法を大きな挑戦の表面仕上げのShaolinの寺院が今そしてこれを促進する方法を私達の見つけることであることを信じる。 新しい千年間に直面して、彼はShaolinの最近の拡張に結ばれていない。 彼はShaolinがに満たす社会の必要性を拡大することを推定する。 彼の代表団は簡単より多くの人々をShaolinの寺院を愛するために得るように-である。 西のShaolinのファンに、大修道院長は中心からの招待を提供する。 「Shaolin文化は5000年間の中国の歴史に基づいているが、西は中国の少しだけ、およびShaolinについてのより少しを知っている。 中国およびShaolinの寺院に来、起こっているものが見なさい。 Shaolinの寺院は文化の宮殿である。 これは仏教が追求するものである。 Shaolinが」。いかに変わるか頻繁に来、人々はShaolinの寺院に言う …