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相互依存の武道の特性そして普遍的な法律-生命支配、主#2へのキー
著者: Jeffreyミラー
Ninjaの戦士のlifewaysのための基礎を形作る哲学の教授、「相互依存の法律として知られている主義がある」。 または彼ら自身を提供しないことを選ぶためにできない1つ以上の個人が彼らの必要性の達成のための別のものの仕事そして資源によって傾きおよび「決まる」ところにそれが今日見られると同時に続かなければならない依存かco依存と混同するべきあるどれがこのいわゆる「法律」はmust-do規則ではない。 むしろ、相互依存の法律は世界の基本的な「真実として」確認される何かである。
または原因重力の法則と同じように-および-私達がそれを「信じる」かどうか効果、行「ある常にのは何か」、にもかかわらずである。 実際は、私達が私達がであるものであることを信じる私達の必要性に反対に、行為のこの主義は私達が他のような多くであること私達をより私達知っている示す。
しかし理解しにくく、説明しにくい重力の法則とは違って; 相互依存は説明し比較的易い。 簡単な類似をこの「所業を理解するのに使用しよう」。 私達は並外れた大きさのもののように、簡単な何かを使用する。 いいえ、私は食糧特権に裏書きするために支払われなくて、千他の何れかのこの項目を代わりにして自由に感じることができる。 しかし、私たちの目的にとって、それはする。
今度は、ほとんどの人々はレストランで働いている個人彼ら自身と全員間の関係にサンドイッチのためのあなたの発注を訪問し、置いた今同意する。 誰かはあなたの順序を取った; 別のものはプロダクトを作ることを使用中だった; そして他はそれが皿か袋にそして最終的にあなたの手に方法を見つけたことを確かめた。 この簡単な眺めでは、あなた間に相互依存の関係が-サンドイッチが「ほしいと思う」、およびそれを得ることを確かめている人ある人。
当然、あらゆる労働者の視点から見られて、それらは週の終わりにペイチェックを得てもいいようにあなたに相互に依存し、サンドイッチの支払をしたいと思っておよび決定する日中の多くの他いる。 あなたのため: レストラン無し-サンドイッチ無し。 それらのため: 顧客無し、レストラン無し、ペイチェック無し。
しかし、普及した映画からの解き難い教祖「Morphius」の単語で、「マトリックス深くウサギの巣穴がいかに行くか実際に「見たいと思えば」」、私達がその簡単なサンドイッチを大いによく見てもいい。
ラッパーから始まろう。 それはレストランでそこになされなかった。 それはトラックによって、おそらく渡された。 何をどれが意味するか。 それで、どこで始めたいと思うか。 運転者か。 だれがBurger Kingにそれを販売したかトラックの販売会社か。 トラックの製造業者か。 トレーラーの製造業者か。 考えを得なさいか。
とりあえず、私達を運転者ととどまり、レストランと関連付けられて残ることをトラックで運ぶことを許可しなさい。 しかし、既に私達は多くにレストランで働いているよりちょうど従業員が私達ではない述べている。 すべてがちょうど仕事をする会社が彼らの欲求か自発性から彼ら寄与しているように彼らのペイチェックから何らかのかたちで寄与する家族がなければ多数は、している。
今記録でおよびペーパー生産工業および家族はたらいている人々への私達の関係を拡張するラッパー自体はペーパーである。 インクはそれらのラインに沿って同じをする; 等サンドイッチの部分の残り中ハンバーガー、野菜を、等好みなさい。
「ポイントは何であるか。」、私は頼むことを聞くことができる。 「これをいかにするか関連しなさい個人的な開発、武道、自衛または私の生命にか」。 結局、私達はサンドイッチと異なっていないか。
私は質問大いにポイント家を運転するのは答えであることを考えない: ハンバーガーがそうの材料、努力、エネルギー、意思および関係より構成することができればほとんど惑星のその他すべての人の生命に-いかに触れる多数私達は私達が、いわゆる「個人として」、異なっていいことを信じてもいいか。 結局、各自は世界を信じ、機能し、従事させた私達が私達が方法他の人々、場所および状態によって、肯定的または否定的に、影響を及ぼされたか。
別異なっているそれらの影響または全然いかにそこに持たれているか想像できるか。 どんな独創力のあるについて武道の訓練をかとるちょうど考えなさい。 にもかかわらずそれが自衛のためだったかどうか、アジア文化、または他にsoemthingの魅惑-それらの「他の事--」に最初にさらされ-芸術をとるあなたの理由を与える。 格言は行く、「(wo)人島」、はではないしそれは本当である。 多くが私達「個人であることを望んでもいかに」私達は-空気私達呼吸飲む水より他の手段無しによってそれにもかかわらず、惑星の表面のその他すべての人間に結ばれてあり。 相互依存の法律は「私」。だったように私達をすべての事の価値を確認し、すべてを扱うように教える それから私達が私達自身または他に害を与えるか、遠ざけるか、または妨げる自己中心的で、利己的な方法で行動していないことだけを1つは確かめる場合もある。
これは何を私達の訓練としなければならないか。 重要、すべておよび少し価値の「明らかに」として見られる皆に対してこれは本当であることを知り確認し、行動するのは人だれが造るか彼ら自身をように隔離するよりもむしろ彼/彼女の世界をであり。 である「右でなければ」なり、「公正な」その他を攻撃する必要があるのは自我- 「右のために戦うために」。
行く古い格言がある: 「人の特性の本当の測定方法で彼であるまたは彼女は扱うそれらにとってのそれらの最も少なく重要」。は 私達が理解し、「見る」ことができれば世界に私達のあらゆる思考、単語および行為の行為がいかに、私達プロセスを管理し、造ることにすることができるか方法のための責任にそれを取る特性は他に影響を与える。 もはや私達故意に機能する同情の私達の世界を通って切断および分離、移動および訓練された行為の状態から。
私達は選択を有する。 私達は私達がそれらから何かを得ると期待するかまたは私達がそれらと住まなければならないのでのでそれがそうするべき適切な方法である他に「素晴らしくて」いい。 または、私達は点と私達はそれらに既に既に何らかのかたちで接続されることを私達が確認するので他を扱い、名誉を与えてもいい。
Jeffrey M.ミラーは国際戦士の概念の創設者およびマスターの教官である。 Ninjutsuの日本の戦士の芸術の年長教師、彼は自己防衛の古代方法および現代西部学生および団体の顧客によって使用に容易に理解され、置かれる方法で個人的な開発のレッスンの教授を専門にする。 訓練する彼らの武道によって彼の学生および顧客はによって生存の常に夢を見たあることが生命を作成するためにそれらを助けるように設計されている証明された、時の試練を経たレッスン、およびそれを脅すかもしれない何でもからその生命を保護するために必要な技術を学ぶ。 Shidoshiミラーはまた「自衛の支配の基礎」のeCourseの著者である。 これおよび他についての詳細を学ぶことは武道に関係した、自衛、個人的な開発服従させる及び自己改善はhttp://www.warrior-concepts-online.comで、彼のウェブサイトを訪問する
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