ニュースの神話の爆発

神話のの爆発
著者: 陳のレイ
あるので心に抱いて、いわゆるkungのfu映画の戦い場面は主として想像の原料である。 4時間中国の国民のwushuのチャンピオンの陳のレイは見通しに武道のジャンルの現実を入れる。

中国の武道、かWushuは世界中でますます普及するようになっている。 その結果、ますます人々はより深いレベルの中国の武道の調査に興味があるようになった。 残念ながら、中国の外の教養のある教師の欠乏、およびテレビの中国のWushuの不正確な描写のために多くの欧米人はこの美しい古代武道についての不正確な、頻繁に間違っている考えを開発した。 これは頻繁に非道に非現実的な民間伝承の一般に空気を通って飛んでいるWushuの芸術家を描写する結果、および映画である。 中国のWushuは武道の形態だけ、古代中国文化のまた本質でありではない。 Wushuの完全な利点を経験するためには、また動きしか正しく行わないことは、しかし中国文化に彼らの関係を理解することも必要である。 それから1時ただ十分にWushuの本質をつかめるである。

中国の外で、中国の武道の簡単な定義は頻繁にそれと混乱の不合理な量を運ぶ。 中国では、全体として武道を記述するための適切な言葉は文字通り翻訳されたとき「武道」を意味するwushuである。 これは「Kung Fu」が中国の武道を意味する多くの欧米人の確信に反対である。 現実では、言葉「Kung Fu」は長い一定期間にわたる厳密な練習によって得られる技術を示す。 それはが車をことを調理するか、または運転することのKung Fuを所有できることにWushuのKung Fuがあることができるがそれはまた均等に本当であること本当である。 それはとりわけと同時に武道を示さないより適切な言葉Wushuは。

Wushuは、一方で、意思、方法または適用にもかかわらずすべての中国の武道を、取囲む。 例えば、Shaolinのボクシング、Taiji (Taiのキー)のボクシング、犠牲にするカマキリのボクシング、中国に苦闘すること、すべてを取り組むことはkickboxing wushuの様式として、武器および修飾する。 Wushuの入学希望者のために、すべてのこれらの様式の調査を引き受けることは不可能であるのでどの様式が従業者の必要性にすぐにまたはそれぞれ最も適するか決定することは重要である。 さらに、ある様式は従業者の人格に適しないかもしれないし、を望ましい目的を達成する十分な方法従業者に与えないそうではないかもしれない。 例えば、入学希望者が得るように努めれば優美および平衡のLongfistのボクシングと蹴りのように体操を行うことを学んでいる間柔軟性および速度はベストそれらに適するかもしれない。 但し、入学希望者がより遅い年によくすることができる練習の穏かな形態を追求すればTaijiのボクシングは最もよい選択であるかもしれない。 最終的に、入学希望者は成功している両方の組合せ動きのための好みの、そしてかどうかでその特定の動きはボディタイプのために適している様式。

さらに、世界中から武道の他の形態と同様、中国の武道は、火器の導入によって、かなり影響された。 どこにいるか、勤勉にいかににもかかわらず誰も弾丸より速くないか練習する、またはどんな様式を練習するか。 中国はこれを理解し、として原産の武道が概念上独特な方法で成長するようにする手段包含した。 現代的な中国の武道に、全体として、自己防衛からの文化を維持し、健康を改善することのアプローチに重点移る多かれ少なかれある。 従って国民のスポーツが新しい中国の確立の後におよびその際に起こったように、Wushu、作成されたの認識文化的な現象。 なお、中国は従来のスポーツとして練習されるWushuの潜在性を確認したWushuの焦点は動きの内に、表現の内にしかない。 それは彼/彼女の個人と形態の本当のspritを表現する学生を励ますWushuのあらゆる中国のコーチの目標である。 それはここにWushuの本当の美があるところにである。 規則、トーナメントと完了すれば、審判員、Wushuは他のどのオリンピックスポーツとしても標準化されるようにある。 実際は中国が2008のオリンピックを催すことが、そしてWushuの世界はまだ形式的な確認を待っているが、主要な構成既に変更しているすべての関係者に適するために形態を今年初めに確認された。

Wushuは中国でのいかにの想像されるか理解と共に、武道が中国文化にいかに関連しているか理解することもまた重要である。 中国の多くの芸術と同じように、Wushuは軍芸術家として彼ら自身を完全に表現するように試みる哲学のような中国文化の多くの要素をおよび宗教、薬、軍の練習および他の芸術一緒に統合する。 例えば、Taijiのボクシングはyinおよびヤンの哲学から動きのためのインスピレーションを重く引く。 それはこれらのイデオロギーの後ろの考えを反映する動きの連続的なフローを作成する動きとともに宇宙論の5つの要素およびBagua (「8つのTrigrams」)の原則の理論を組み込む。 名前としてShaolinのボクシングは、河南にShaolinの有名な寺院から意味したり、起きる。 明らかののために、それは仏教の哲学によって重く影響を及ぼされる。 多くの欧米人はまた外枠従業者トラのような動物の戦いの動きを、ヘビ、鳥および神秘的な動物が模倣するかドラゴンおよびユニコーンのような中国文化そして伝統に意味を持っているどれの非常に「動物の」様式の親友、またはのシステムである。

Wushuを調査するか最初始めが動きを行うように基本的なか高度要求される難しさのレベルいつであるか多くの欧米人が直面する共通の問題。 なお、Wushu多くの教師はwushuの欧米人の成功が中国ですばらしいWushuの運動選手のように動きの連続的な繰返しそして実行に正確にあることを信じる。 結合されるこれら二つの要因は学生に訓練の比較的初期で全体でやめる避けられない興味および終局の決定の損失を導く。 を世界に与えるためにwushuを促進するためには中国文化のこの極めて重要な面を理解する手段、私はWushu教師が訓練の欧米人に別のアプローチを実行することを考慮することを提案する。 例えば、アジア家系のほとんどの西部学生はない中国教師か同世代の人より比較的大きい。 典型的な西部学生のボディタイプそして興味に適するためにその結果、動きの多数はこうして合わせられなければならない。 また、Wushuのほとんどの形態は多くの欧米人が所有していない手首および足首のような小さい接合箇所の柔軟性のレベルを必要とする。 原産の中国学生がより行いことができるようにより易いかもしれない低いスタンス、これの考慮に入れられ、複雑な手の動きは、深く典型的な西部学生のために比較的困難また更に実際的でないかもしれない。 一方で、典型的な欧米人の範囲はそのような延長動きをより適したようにする彼の天然中国側より長いかもしれない。

すべての学生は、背景またはボディタイプにもかかわらず、勤勉にWushuが提供する様式すべてを理解するために必要である基本的な標準化された動きを調査しなければならない。 これらの標準化された基本的な動きの理解か適度な実力なし、すべてがのWushuの様式典型的な欧米人の把握を越えてなければ、最も。 将来の西部学生はまた大きい部分でので青年修飾された教師の用心深い目の下で毎日訓練されて、軍芸術家として彼らの自身の開発がおそらく決して持っている彼らの中国側のそれに達しないことを理解しなければならない。 Wushuを堪能に行うためには、責任は学生の彼らの能力が月の短いスパンの間に週2日調査の後だけだけでわずかに増加したら要求され、頻繁に気短かな西部学生をなるイライラするように時間を計る。 実際に進歩を見てが、長い一定期間にわたる毎日の調査は必要である。

これにもかかわらず、西部学生はひるまなく残らなければならない。 最も一般に、wushuはtaoluと呼ばれる正しく練習されたとき練習される様式の意味を表現する態度を学生に与える一連の前演出された動きを通して練習される。 これはWushuの「動物の」様式による欧米人に最もよく示される。 ワシの爪様式の練習の間に、十分に次地面の犠牲につきまとっている学生は空を通って優雅に上昇しているワシの態度および隠しだてを所有するべきである。 背景にもかかわらず、Wushuの意識のこの態度、か精神は、あらゆる学生によって達成することができる。

私の考えでは、それはWushuの動きと軍芸術家として西部学生の開発にとって最も重要のこの精神の獲得間の相関関係である。 従ってそれは西部学生に、私の助言Wushuの標準的な蹴ることおよびスタンスのような基本的な動きのまわりに彼らの訓練を集中することであるおよび、Wushuの本当の妖精を表現するために文化とWushu間の関係の基本的な知識を得るためにある。 …