空手の歴史は古代インドに開発の、日本および沖縄からの海を渡る、中国の中心を通したそして山上のずっと昔に長く、うねる道である。
多くののため従来のkaratekaの訓練、様式、訓練によって過去への関係にある特定の満足がので前任者訓練したある(またはそれの近くで)および、伝統の観察によって、価値および練習を続けていってまだ有用および重要考慮した。 しかし何が従来であるか。 年齢によって、軍arrsは多くの変更を経る: それらは新しい人々によって新しい状況に、branch-off合わせ、行う鉛変わる。 他は相続人と死ぬ。 ついに、私達にある何が例えられてもよい中国のささやきのゲームのメッセージに; 始めへのどの明らかなリンクでも希少かもしれないことそう多くの人々によって起源から変えられる。
空手の歴史に脱出させない多くの物語はシンドロームを中国ささやく。 現代空手の起源はkarareの歴史に今自身の歴史があること研究の主題およびずっと討論長い間である! これは空手で最も早い前任者を発掘することが東の武道の全体の歴史の地図を描を要求するので部分的にある。
多数は空手の出生地として沖縄の島を日本の本土の南550キロメートルの、知っている。 しかし私達を今日あるほとんどの空手システムに家に考慮される日本に最初に見ることを許可しなさい。 空手はで今推定120ヶ国練習され、多様な形態をとる。 これらの、最も有名ののいくつかは第二次世界大戦の後で日本で、Mas OyamaのKyokushinおよびChoiro Tani Shukokaiである顕著な例創設された。 同時に沖縄に、支配的な学校(Ryu)はShorin-Ryu、Goju-Ryu、Uechi-RyuおよびMatsubayashi-Ryuだった。 20年代後期および30年代の日本国外に空手のデモンストレーションがずっとあるが、それは戦後年に空手がオーストラリアのようなヨーロッパおよび西欧諸国で着いたことだった。 1948年に形作られた日本空手連合は広がりの空手で世界的に助けた。
中の日本をすべて開発した多くの様式は20世紀の日本に早くもたらされたさまざまな沖縄の空手システムから育った。 およそ1902年の空手は沖縄人の学校の体育プログラムに加えられ、芸術を囲んだ秘密は減った。 但し、kataへのある変更は教授の子供および公共のデモンストレーションを与えるために行なわれ、それはkataのbunkai (適用)に関する知識の損失およびこうして空手で最も致命的な防衛の一部の隠れることに貢献されるこれ言われる。
だけ、彼の学生けれどもShuri-teの空手のマスターAnko Itosu (1830-1915年)はFunakoshiによってGichinが最も頻繁に日本の空手の確立と信じられる沖縄人であるおよびこの開発を開拓した。 20年代初頭に、Funakoshiは空手のデモンストレーションを含む日本の皇太子に印象づけ、彼の芸術はJudo'sの有名な創設者、日本人によって空手の受諾を保証するJigaroカノによってより遅いある特定のサポート行った。
中国語か沖縄事の方の多くの日本の保持された人種差別の態度従ってこれらのでき事は空手の成長のために重大だった。 中国手を意味する沖縄人の最初に呼ばれたKarateのtouディディミアム。 「手」はteの逐語訳であるまたは中国人として沖縄の戦いの芸術をちょうど記述するのに使用されたディディミアム、握りこぶしのために単語を使用した。 日本文化に空手のブレンドを助けるためには、特性のtouは空日本の意味1基に変わったそれ故に私達は今kara te、「空手の方法」持っている。
そこにから、Kenwa MabuniはShito-Ryu (1928年)を創設し、Chojun宮城はGoju-Ryu (1930年)を確立した。 Funakoshiは1938年にShotokanを創設し、Hironori Otsukaは空手と1939年にWado-Ryuを形作るためにjiu-jitsuを(Funakoshiから学ばれる)混ぜた。 東京および大阪の大学は空手クラブを形作り、沖縄中国手の芸術はすぐに日本語になった。 Butokukai、日本の競争的に芸術をテストする教え、成長の方法のための標準を作成する上の戦芸術構成、またJapaniseの助けられた空手。 これらはスポーツ空手の始めだった。
さまざまな沖縄の空手の学校は、密接に守られた地方そして家族のグループに分けられて常に分散し、組織を破壊され、(中国の芸術と同じように)。 多くの様式はあったが、第一次3つの学校はすべて南沖縄の小さい区域に集中され、起源の町の名にちなんで名付けられた: ナーハの商人農夫および漁師が居住するShuri、皇族への家、およびTomariの、町。 様式間の変化は社会のこれらの異なったクラスの明瞭な影響に部分的に帰因する。
Shuri-teは長く、低いShaolinの寺院のkungのfuの派生物として考慮されたスタンスおよび攻撃的なアプローチをナーハteは中国人と最もして考慮されるが、堅く、柔らかい方法、呼吸の技術およびkiを組み込む、(キーまたは重大なエネルギー)特色にし制御。 (腕の使用に焦点を合わせた) Tomari-teこれら二つから成長し、一緒にそれら日本様式のための基礎だった; ナーハteはGoju-Ryuになり、Shorin-RyuはナーハteおよびShuri-te両方のプロダクトである。 GojuおよびShorinから学校はShito-Ryu、等現れた。
沖縄の武道の影響のもとに関する事実は頻繁に不明瞭であり、WWIIの爆弾が証拠の多くを破壊したので証明できない、ある人々は言う。 中国の武道に最も非常に影響を及ぼされた現代の空手があることがまだ、沖縄人間の自衛方法の絶え間ない開発は別として、受け入れられる。 実際はGoju-Ryuの「源によって」があった1828年に着いたkungのfuことをの様式、Chojun宮城は言った。
中国からの戦闘の知識のこの道はBubishiのKyoshiパトリックMcCarthyの本の主題、空手の聖書と呼ばれる中国の起源の本と密接に関連がある。 中国の清王朝(1644-1911年)の間にいつか出版されて、それは中国のkungのfuの歴史、技術および哲学を詳しく述べる。 それはBubishiが白人クレーンボクサー、牙Qiniangの政府力によってShaolinの寺院の破壊を(革命家を収容し、訓練するとShaolinは)知られていたおよび福建省、中国で解決されて脱出した18人の修道士の握りこぶしのkungのfuのスタイリストの娘によって書かれていたことを信じた。 システムがように、両方Bubishiの特徴。 この本は保たれた秘密沖縄のマスターの生成によって手コピーされてであり、; Funakoshiの本はBubishiから直接取られる章を含んでいる。
McCarthyの大規模な調査はだれがに関して沖縄にBubishiを持って来たか10より多くのまたはより少なくもっともらしい理論を露出した。 中国で、1897年のまわりに福州のShaolinのトラのkungのfuを調査した、Uechi-Ryuの創設者Uechi Kanbunを含む訓練したある沖縄のマスターはその中で特色になる。 しかし、Bubishiは沖縄の空手に大きい重要性をもつが、それは19世紀までの沖縄でいつか着かなかったし、もっとたくさんの影響を及ぼす交換に先行された。
共通の民間伝承はしいたげられた小作人、彼らの武器によって秘密の戦いの伝統を開発した日本の侵略者が没収する空手の開発の彼らの定規が眠る間、告げる。 伝説にこういうわけで空手のGIがパジャマのように見えるそれがある: それらがかつてあったので、伝統は続けていき。 但し、これらのロマンチックな起源はほとんどの歴史家によって沖縄の好戦的な伝統が大いにそれ以上戻るので、非現実的考慮される。
600そして1400 A.D.間の800年では、沖縄は戦士chieftansの支配下に領土戦いを経験し、10世紀の軍事力で日本の苦闘はある戦士の一族が沖縄に動くのを見た。 794から1185年からの戦争の日本の方法は取り組むこと、剣術および他の武器芸術を含んで、導入された。
沖縄の地方戦争は1429年まで対抗グループがRyukyuの王国として1つの規則以下来たときに、続いた。 1507年に、封建主義(システムという豊かな主のために耕作され、彼の軍隊で戦う小作人)はおよび武器の私有不法とされた廃止された。 これは、Kyoshi McCarthyを言う、Uchinanchu [沖縄人]集中的に耕作を自衛の非武装の平均」なぜ始めたか「説明する。
従って空手が沖縄から日本に輸出されたずっと前に、日本人は沖縄に彼らの自身の好戦的な芸術を持って来ていた。 但し、中国のkungのfuの影響は最近であって、今日ある沖縄の空手でより明白である。 再度、いかにそこに着いたか説明する多くの理論がある。
沖縄は明王朝の間に中国の貿易を確立し、1393年までに、36家族と言われた中国語のグループはナーハ、沖縄で解決した。 そこでは、沖縄人は中国語の言語、文化および、それ、武道が仮定されることを教えられた。 この期間の間に、沖縄学生はまた調査に中国に旅し、多分武道を学ぶ。 もう一つの本当らしい源は保証専門家を含むsapposhi (中国皇帝の代表)、1400sで多くのmulti-skilled人々と月の沖縄に、一度に来たである。 これらの平均1つまたはすべて沖縄で、多分着いた中国のkungのfuが、それから島の治安を維持するのに使用された。 運送武器から禁止されて国家公務員が1509年後で、これらの市民防衛方法は責任が法律施行を含んでいたpechinとして知られていたmiddle-level武士のクラスによって地下行ったが、秘密に練習され、そして成長した。 1609年の日本のSatsumaでは一族はRyukyuの王国を捕獲し、沖縄までの1879年に日本の部分に、折衷的な戦いの伝統育ったなった。 武器の禁止、kobudoが原因で国内代りに沖縄人の利用し、saiが例(一度干し草フォークであることを言う)である道具を耕作することによって展開した。
pechinはまたSatsumaを訪問し、Satsumaの武士のJigen-Ryuケンjitsuを学んだ; 沖縄のkobudoの6フィートのスタッフの技術がそこに起きたことが考えられる。 1つの例は松村SokonのSatsumaのRyukyuanさまざまな王そして調査された武道のための警備員および福建省、中国のShuri-teの重要な図である。
しかし十分に中国手の起源を探検するために、1つは中国に見なければならない。 空手のほとんどの小史はインドの修道士一般に戦士のカーストに耐えられる巧みな軍芸術家として記述されているDaruma (日本語で)またはBodhidharmaの伝説から、始まる。 彼は仏教の黙想および哲学を教えるためにShaolin修道院で解決する広げられた禅仏教に第6世紀の広告のまわりで中国および含まれた殴打物理的な動きに旅した- kungのfuシステムの疑わしい始めは今のところ述べた。
但し、中国にある強い戦士の伝統の証拠がずっと前にDaruma (中国、Qin Shi黄を、210のXi'anの彼の全体の軍隊の例えば、左のテラコッタレプリカ紀元前に統一する最初の皇帝)の到着ある。 それはまた口論および侵略があったと方法および伝統を戦うことがすべての人間社会の範囲にあったこと論理的に、同じように確かに完了できる。 非武装の戦闘を記述する2,800歳の執筆はまたヨーロッパにあったが、中国で、伝えられるところによれば4,000歳は発見される、テキスト組織的体育を詳しく述べる。 わき、修道士の握りこぶしの前に述べられたシステムおよび白いクレーンkungのfuはShaolinにたどることができること。
本当であるかDarumaの物語のどの位それが不確かな間、伝説は強く、ずっとShaolinにもたらされるテキストおよび練習が影響を及ぼすそこにということには疑わしい点がある。 但し、その後多くの異なった様式の作成をもたらす寺院にそしてから流れていてさまざまな影響がShaolinのkungのfuに他の多くの開発が、ずっとある。
伝統が絶えず変化していることを心に留めておいて、Shaolinの武道の前任者はささやくことがのラインの端にちょうど中国のささやきのゲームの1人に小さい影響だけあるので、必ずしも空手の真原点ではない。 沖縄の位置(台湾の中国そして550北の東のちょうど740キロメートル)が原因でそれは多くの競争の巡礼者、貿易業者および海賊の注意を引き付け、従って韓国、ラオス、カンボジアおよび多数の文化交流の世紀を軍伝統の他のアジア人文化過した。 何人かの空手の歴史家は海賊から彼ら自身を保護する沖縄の船員のための必要性が少なくとも1,000年間さまざまな形態にあった沖縄のteの開発の役割を果したと言う。
兵器類の日本の軍伝統および期間の間に取り組むことの焦点にもかかわらず沖縄がそれらに最もさらされたこと、沖縄の空手の影響およびkobudoは割引かれるべきではない。 従って、今日の空手の完全な歴史を提供するために、またすべての日本の武道の歴史を含んでいることも賢い。 しかしそれは完全にもう一つの物語である!
空手の歴史のためのよい類似は子供が1人の親だけの生まれないことであるかもしれない; 従って彼らに4人の祖父母、8人のgreat-grandparentsが、等ある。 それは存在のすべての空手システムが今日多くの異なった親のどこかに子孫、それぞれしかしまた独特な遺伝子との類似、共用祖先の証拠血統でであること言うことができる。
その言われてのそれはの価値を持って健康空手より歴史を構成する多くのすばらしい個々の物語のために掘ることである。 私達の何人かまたより個人的、即時入手しやすい歴史の研究から力寄与する: あなたの教師、彼の生命および彼の芸術の何か。 だれと彼を訓練したどんなシステムで、持っているか。 空手はいかに彼および彼にそれ影響を与えたか。 そして彼の教師の何か。
過去が頻繁に未来のあらゆる予言より不思議であるが、歴史家は興味からだけそれの覆いを取る; 共通の目標、それは頻繁に言われたり、歴史のでき事からの現在について学ぶことである。 従って、あなたの教官の空手の歴史の覆いを取ることによって、旅行するのを自分自身で助ける多くを学ぶべきである。 またこの記事で示される歴史から学び、次世代のためにそれを注意深く書くことを選ぶことができる。 K