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一个Shaolin 英雄在美国
作者: Ervin Nieves
大约1500 年前, 著名的印第安和尚Bodhidharma, 并且已知作为DaMo 由中国人, 到达在中国当国家被划分了成北韦和刘唱歌的朝代时候。虽然佛教存在了在中国当Bodhidharma 的到来(的时候大约2,000 个佛教寺庙存在了在南部和6,500 个寺庙里在北部), Bodhidharma 带来了与他来称Chan Buddhism 在中国Mahayana 佛教的一个更加普遍的形式, 并且达到了大众化在当代西部在它的日本化身之下称Zen 。除他的重大宗教贡献之外, Bodhidharma 分明地并且相信了建立Shaolin 武术在Shaolin 寺庙在登上歌曲, 位于河南省在中国北部。
我对链接是好奇的在之间我承担Bodhidharma 被使用作为依据为开发内部kungfu 他教他的Shaolin 门徒- 的印第安瑜伽- 并且任何内部汉语kungfu 在之前的Bodhidharma 的指示。推进我的理解, 我接近我的老师、Shaolin 修士Shi 严Ming (发音"Sher 日元Ming"), 北Shaolin 寺庙的第34 个世代战斗的修士由Bodhidharma 建立, 和关于Shaolin chi kung 的被提出的一系列的问题和它的关系对印第安瑜伽, 其它内部中国武术、佛教、中国外在武术, 和繁体中文医治用的方法。与Shaolin 修士Shi 严Ming 的允许, 我现在分享这单独面试的结果与您的, 对unshroud 围拢了文字和演讲在中国Chi kung 历史、理论和实践在世纪过程中奥秘、神话, 和误解的面纱。
塔森林
Shaolin 遗产
Shaolin 修士Shi 严Ming 开始了他的Chan (禅宗) 佛教和Shaolin Kungfu 的二十五年研究在举世闻名的北Shaolin 寺庙的墙壁之内在五岁。在他的武术之中专业是Lohan Chuan, 魔术的职员和其它Shaolin 武器, 战斗, 和坚硬chi kung, 命名一些。1985 年, 修士Shi 严Ming 赢取了65kg (147 磅。) 冠军在县全国Sparring 竞争中。他连续并且赢取了冠军在每年Shaolin 门徒竞争中三年(1988-1990) 并且是Shaolin 寺庙战斗的修士的副教练在河南。除穿着一名高级Shaolin 修士的黄色和红色长袍之外, 修士Shi 严Ming 是一个一个精选的小组Shaolin 战斗的修士被认可在最近被出版"真正的Shaolin 纪念他河南Shaolin 寺庙1,500 年周年纪念, 作为" Shaolin 英雄, "规定被使用只为Shaolin 寺庙的最卓越的战斗的修士的Gongfu 中国," 。并且今天临近Shaolin 寺庙, 四张巨型海报垂悬在入口对Shaolin Wushu 中心的现代安徽Guoyang Chudian 分支那名特点修士Shi 严Ming 执行kungfu 各种各样的样式。
1992 年Tamo, Shaolin 修士Shi 严Ming 来了到美国如同精选的小组的成员Shaolin 战斗的修士被邀请到美国由美国Kung Fu 协会和其它中国美国武术和文化组织传播地道Shaolin 武术知识。在众多方面, Shaolin 修士Shi 严Ming? 决定保留在美国与Bodhidharma 的决定是相似1,500 年前离开他的本土o 印度和到中国旅行。象Bodhidharma 的电话保留在中国, Shaolin 修士Shi 严Ming 感觉一个特别电话依然是在美国在他的美国游览结论传播Shaolin 武术、佛教和中国文化。修士Shi 严Ming 仍然保持紧密联络与他的家伙河南Shaolin 寺庙修士。在6月1995 年, 例如, Shaolin 修士Shi 严Ming 旅行到多伦多, 加拿大执行武术以派遣在游览中到加拿大和由Great Master Shi Yongxin 朝向他的兄弟Shaolin 修士的第二个代表团, Shaolin 寺庙和我的老师的kungfu 伯父的最高的被排列的修士的当中一个。在1994 年12月, 修士Shi 严Ming 打开了一个小寺庙称美国Shaolin 寺庙在曼哈顿, 他教佛教和Shaolin 武术。他的长燕鸥目标在美国是修造一个大, 地道Shaolin 武术寺庙和设定了文化交流与将允许他的家伙Shaolin 修士来到美国和教Shaolin 武术和佛教的中国的著名的北Shaolin 寺庙。
Shaolin 首先是Chi Kung 吗?
第一问题的当中一个我要求Shi 严Ming 关于chi kung 历史是的Shaolin 修士如果Shaolin chi kung 是第一chi kung 存在, 如果那样, 如果它从Bodhidharma 带来与他从印度瑜伽的一个更旧的形式获得了。根据修士Shi 严Ming, 想法, Bodhidharma 被创造chi kung 是共同的误解在西部和甚而中国武术的东部实习者之中。DaMo 发明在他的九年凝思期间在一个自然岩石洞位于在Shaolin 寺庙之后chi kung 的形式称Yijinjing (意思"交换的肌肉通过") 。并且虽然DaMo 一定一定得出了印第安瑜伽在发明Yijinjing, 什么他实际上是组合他自己的内部kungfu 理论对chi kung 的已经现有的中国理论, 当考虑在中国生理和物理环境上的区别。根据修士Shi 严Ming, 中国chi kung 并且独立地实际上被发明了大约3,000 年前, 足够好奇地由一个宗教领导, 老挝人Tze, Taoism 的创建者。
修士& Chiling 什么是Yijinjing?
要求是什么Shaolin Yijinjing 并且是否这是唯一的形式的Shaolin chi kung 被实践, 修士Shi 严Ming 回复,
Yijinjing 是chi kung 的一非常重要部份, 但有其它Shaolin chi kung 的形式存在。Yijinjing 是由刀子刺中使身体几乎坚不可摧, 能承受巨大体力和甚而伤害的一内部锻炼。
除Yijunjing 之外, DaMo 发明了其它类型chi kung 叫XI 水金或"骨头洗涤物精华," 一内部锻炼设计洗涤身体。一名最新Shaolin 修士告诉Fu Chan Shi 发明Shaolin chi kung 的二个其它形式的于: Ba 段・金, 意味"八区分锦," 一内部锻炼被实践使身体一样软绵绵地和一样灵活象棉花对增量健朗、回复、和长寿, 和Shi Da 锣Fa, 意味"十巨大技能、" 一内部锻炼使身体坚硬作为钢,
和一个非常重要技巧在开发坚硬chi kung 打破的技能。什么Yijinjing 和chi kung 的其它形式有共同兴趣是chi 。
Chi 和"呼吸," "生活原则" 或"力量," 和虽然所有这些期限是部份地正确的通常被翻译, 无单独表达chi? 真实的精华。作为一位典型的Westerner 习惯观看世界在科学类别, 我由我的老师仍然困惑了? chi 的定义, 和进一步问他。修士Shi 严Ming 补充说, chi 是谎言精华和是烧在每个我们心头从诞生的片刻的内部力量或能量。Chi kung 允许我们结合生活外力通过物理运动, 譬如呼吸作用和不同的身体姿势, 与内部力量叫做chi, 如此变换实习者? 身体和头脑对物理, 精神和精神福利一架更高的飞机。
什么是还明显的在chi kung 实践, 特别是当观看Yijinjing 的物理运动形成, 是许多的武术应用chi kung 运动在形式之内。在位置称"撤出牛尾巴," 例如, chi kung 实习者站立在一个Kung Bo (弓姿态) 位置与一条胳膊延伸在他和一个之后在他之前, 并且有伴随深chi 大厦呼吸类似劫掠, 扭转, 和拉扯入身体由两条胳膊的运动用手, 好象你劫掠并且中立化二个仇敌在一个结合了运动。我要求Shaolin 修士Shi 严Ming 如果一些的直接武术公共事业的我的悟性Yijinjing 移动是正确的。他微笑和柔和地说, chi kung 和Shaolin 武术是不能分离的。所有是kung fu 。
当我开始学会kungfu 十六年前, 我学习了在并且涉嫌认识Yijinjing 的一个另外高段棋手之下, 但不同于修士Shi 严Ming 教我的流动运动寄发我入各种各样的姿态和其它身体运动, 早先套"我被教的Yijinjing" 锻炼相对地固定式。当我询问了修士Shi 严Ming 关于这, 他非常谦虚和勉强回答, 但我铭记了在他巨大区别在我学会从他的Yijinjing 并且我以前倾斜的Yijijjing 之间。安静地和以几分犹豫, 修士Shi
严Ming 解释了虽然有室为一些轻微的偏差以形式补全及时发生的不同的生理和变动因为Yijinjing 由Shaolin 位置门徒和修士实践了从北Shaolin 寺庙的南部的福建分支, 运动差距不应该是那大为健康实习者- 如果Yijinjing 的形式地道地是Shaolin Yijinjing 和不是衍生物Taoist chi kung 或一个inauthentic 表示法Shaolin Yijinjing 。采摘在修士Shi 严Ming? 勉强更加明确地陈述他的点和因而批评另, 我继续了我的询问。修士Shi 严Ming 迅速补充说, Shaolin 寺庙武术根据Chan (即禅宗) 理论, 并且因为所有行动认为是禅宗(譬如坐, 走, 吃, 或睡觉), 你可能所有行动把chi kung 视为, 因为所有行动包含互换在内部和外力之间。在这个印象深刻的回复, 他避免讲不适通过他的佛教透视, 使他和解什么对其他人会是不可调和的不一致。他并且补充说, 他他自己根本地修改了Yijinjing 运动当教严厉地残疾, 譬如他的学生Wen Se, 是折磨的以小儿麻痹症, 因为他必须补尝他们的根本地另外chi 流程。
显现出的Chi
修士Shi 严Ming 注意那Fu 于・Chan Shi, 一位北Shaolin 教士并且Ba 段杜松子酒和Shi Da 锣Fa 的创作者, 并且是南部的福建寺庙的创建者在宋朝。Fu 于・Chan Shi 鼓励他的门徒传播武术和佛教知识遍及南中国, 并且他的门徒迅速传播Shaolin chi kung 理论和实践对Shangxi, 湖北, 内蒙古, 和在别处。另外, Shaolin 寺庙的名誉当武术成就石峰带领了许多军队将军和皇家成员- 包括各种各样的皇帝- 研究chi kung 和外在Shaolin 武术在Shaolin 寺庙。根据修士Shi 严Ming, 中国的当前的权威的将军? 军事学习了武术和chi kung 在北Shaolin 寺庙。
这个回复带领我问他如果你不能严密地实际上开发chi 通过外在Shaolin 武术重的实践训练, 因为如同他早先提及了, 所有行动组合内部和外力, 和Shaolin 武术样式一定重罚足够。修士Shi 严Ming 提及, 外在和内部武术实际上有非常重要事共同兴趣, 即chi 大厦容量。例如, 当一位军事艺术家做俯卧撑或坐MaBu (马姿态) 他疲倦因为他丢失能力调整他的chi 。更长你实践这些活动, 更长和改善一可能重调某人的chi, 和反之亦然。
然而, chi kung 是Shaolin kungfu 的一非常重要部份, 军事艺术家无法达到最高的水平Shaolin 技能。真正Shaolin 大师必须命令内部和外在kungfu 知识; 否则他的技巧会是表面的, 象扮演Shaolin 修士的演员但只被教几外在运动对成功真实性电影幻觉。没有捷径在大厦真正Shaolin 技能。
Shaolin 修士Shi 严Ming 然后开始解释chi kung? 好处对整体健康和Shaolin chi kung 促进外在和内部力量的连接。首先, 他提及当老挝人Tze 第一次发明了中国chi kung, 他做如此改进他的健康和因此精神和精神福利。是只更晚,
人们向武术和战争应用了chi kung, 因为chi kung 训练的增加的力量清楚地是有利的在准备武术战斗机和军事队伍。根据修士Shi 严Ming, 有六个组合键在Shaolin chi kung 理论上: 三个外在组合和三个内部组合。三个外在组合是: 手以脚, 手肘与膝盖, 和肩膀与臀部。三个内部组合是: 心脏和头脑、头脑以呼吸(chi), 和呼吸与power/force 。所有六个组合必须被使用在chi kung 训练实践为了导致一个更高的水平kungfu 和佛教。
治疗疾病
询问chi 的真实世界的应用在治疗的疾病, 修士Shi 严Ming 区别了在坚硬chi kung 和软的chi kung 之间。坚硬chi kung 是chi kung 被使用打破对象譬如砖并且扔石头和在武术触击和踢。软的chi kung 是的chi kung 的形式实习者治疗病症由通过在chi 对害病的人并且重调他自己的chi 流经六个组合以上提到。软的chi kung, 然而, 可能并且是极端致命的, 并且正实习者也许使用它治疗, 他或她也许并且使用它毁坏对手的内脏没有留下标志在受害者的身体的表面和有时没有甚而接触受害者。因此, 软的chi kung 被教对非常少量位置学生由Shaolin Temple 修士。
presure 点
个人证词证实对修士Shi 严Ming? chi kung 的力量帐户改进或愈合深刻和慢性病症。Wen Se, 学习在美国Shaolin 寺庙在纽约, 被麻痹了在三, 和他稀薄, 小儿麻痹症被触击的腿岁不能支持重量他的身体。唯一的感觉Wen Se 感觉在他的腰部之下在来到Shi 严Ming 是非常深刻的寒冷暗示粗劣的chi 循环的修士前。修士Shi 严Ming 适应了Yijinjing 运动对衣服Wen Se? 生理局限。如同他解释了,
有不同的种类凝思。如果您无法坐在窦...
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