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Camminare del cerchio di Bagua
Autore: Tao Jianyun
Baguazhang è una di più giovani arti marziali di traditiona della Cina; tuttavia i relativi principi sono basati su uno di più vecchi impianti filosofici, la I Ching. Appartiene alla scuola conosciuta come i NEI Jia Quan (inscatolamento interno della famiglia) con le relative arti della sorella di Taijiquan e di Xingyiquan. Tutte queste arti, ma specialmente Baguazhang, profondamente sono sradicati in Taoist meditative e pratiche di coltura del Qi.
Baguazhang è creduto per essere generato da Dong Haichuan. Prima di sviluppare Baguazhang, il dong era un Taoist di pratica che appartiene “alla tradizione di Chuan Chen„ (verità completa] di Taoism, nel ramo conosciuto come la scuola del polmone (cancello del drago).
Per molte generazioni, prima che lo sviluppo dell'insieme di combattimento delle otto palme di Baguazhang, 'i Taoists degli uomini di Tung " si eserciti nel cerchio di Bagua che camminano come arte meditative di Qigong, unito con recitazione di mantra (chanting). Piccolo è conosciuto circa camminare del cerchio esercitato in dai Taoists del Lung Men e la mia propria ricerca su questa zona è stata incontrata molta estremità guasto. Tuttavia, s ha creduto che quando questi Taoists stavano camminando in un senso orario, il mantra recited fosse destinato per svegliare la mente per generare una comprensione libera della realtà.
Ciò ha coinvolto il raffinamento (vitalità Qi (energia) e 5hen (spirito) per sviluppare una realizzazione di vuoto (Tao). Dopo avere camminato il cerchio un un minimo di tre rotazioni ed a volte altretanto come 108 rotazioni; il professionista allora attraverserebbe comunque il centro del cerchio in una figura “di S„; replica dello schema di Taiji. Ciò trasmetterebbe il professionista in un senso antiorario. A questo appuntito il mantra cambierebbe ed il fuoco è stato collegato con la purificazione delle karmi della negazione di passato. Ancora; il cerchio era 3 - 108 rotazioni camminate.
Questo articolo discuterà il cerchio del Baguazhang che cammina ad un livello del Qi e meditative di coltura; così poco riferimento sarà fatto alle relative applicazioni di combattimento. Questo fuoco è stato scelto poichè è la mie comprensione e credenza che le arti marziali del Taoist non sono primari LY preoccupato di combattimento. Taoists che sono interessati del perfezionamento spiritoso e dell'inseguimento di immortalità (chiarimento); sono diventato i recluses e si sono ritirati via ad alcune delle montagne più inaccessibili in Cina. Tranne l'incontro occasionale con fauna selvatica pericolosa; la maggior parte di loro hanno dovuto occuparsi raramente delle situazioni di combattimento. Tuttavia; hanno continuato a esercitarsi nelle arti marziali con una devozione ed a disciplinare che è veduta raramente dagli artisti marziali di questo giorno.
I Taoists hanno veduto il valore delle arti marziali al fine di coltura interna. Molti Taoists credono quello “meditazione di calma; „ compreso il gong di Jing (metodi passivi di Qigong); non produrrà gli importi sufficienti di Qi per realizzare le più alte condizioni dello sviluppo fisico e spiritoso. Inoltre; la mia credenza è quella nelle fasi iniziali di coltura interna, '“se: Qigong attivo; particolarmente arti marziali interne; sia il più favorevole al risveglio ed al perfezionamento di Qi.
Camminare del cerchio del Baguazhang è efficaci mezzi di coltivazione del Qi per salute ed il benessere generale della mente e del corpo. Le caratteristiche fisiche del camminare del cerchio allineano il corpo in un senso che apre ed incoraggia il flusso di Qi nei meridiani del corpo (vie di energia); quindi migliorare gli altri sistemi circolatori; anima; nervoso e linfatico) nel corpo. Una volta esercitato in correttamente, camminare del cerchio di Bagua genera, rinforza e per di più, equilibra d'importanza Qi. Ciò non è di dire tuttavia che semplicemente camminare intorno nei cerchi produce gli alti livelli di Qi. Molta gente cammina intorno nei cerchi le loro intere vite e non si trasforma in in padroni di Qigong! Seriamente tuttavia, camminare del cerchio del Bagua richiede non solo l'allineamento corretto del corpo, ma corregge la coordinazione fisica e cronometrare unite con le tecniche respiranti adeguate ed il fuoco mentale al livello di singola concentrazione aguzza.
Calmare il fuoco
Come con tutte le arti marziali interne quando il rilassamento ambulante del cerchio del Bagua di pratica è la chiave a riuscito progresso. Di conseguenza prima di camminare il cerchio uno dovrebbe passare un certo tempo fare le esercitazioni semplici o la meditazione di Qigong del gong di Jing quale Zhan Zhuang (condizione del Taijiquan del pilone). È importante rendere a rilassamento il fuoco centrale a questa esercitazione che mantiene la pratica semplice piuttosto che facendola troppo fisicamente o mentalmente complesso. Usi la visualizzazione semplice per affondare il Qi al Dantian (giacimento dell'elisir] situato nell'addome più basso circa 5 cm sotto l'ombelico. Passi un certo tempo di distendersi i muscoli e gli organi interni. Il tensionamento inutile nel corpo, quello è l'uso di tutti i muscoli non richiesti per un movimento specifico deve essere liberato se uno è di generare un flusso regolare di Qi.
Così come allentare il tensionamento ad un livello fisico è essenziale per allentare tutto il tensionamento mentale in questa pratica poichè i Taoists cinesi credono che Qi sia governato da yi (intenzione). La mente giornaliere è un posto attivo tuttavia che lo controlla è essenziale in tutta la pratica interna meditative di arte marziale di Qigong. Il cinese categorizza la mente temporale in due parti di Xin (sensibilità) e Yi (intenzione). In arti marziali interne i comandi di Y il Xin per ridurre vibrazione mentale. Il Yin mette a fuoco sul Qi per introdurrlo nell'allineamento con il corpo e l'alito. Il rilassamento della mente promuove il flusso regolare di Qi così come avere un effetto diretto sull'allentare il tensionamento fisico interno più profondo. Per citare Robert Smith dal suo PA Kua del libro " di più vi distendete nella prima fase la più resistenza che avrete nel seconda.
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