TRENO ASTUTO! Notizie

TRENO ASTUTO!
Autore: Bob Orlando
Durante la nostra camminata giù il percorso marziale, tutto il ritrovamento noi stessi che si muove con i periodi in où possiamo più non contare su che cosa ha funzionato prima per noi. Quella testa-alta scossa ottiene più duro e trasportare più duro efficace. Il potere in quel punzone d'inversione una volta che-impressionante sembra slittare, senza riguardo a quanto tempo investiamo in pratica. Tale diminuisce nell'agilità fisica, se a causa delle lesioni o il processo di invecchiamento, finalmente li forzerà registrare le nostre procedure di allenamento. Come facciamo, come artisti marziali per tutta la vita, affare con questo?

Una volta affrontata alla velocità, al potere ed alla resistenza di diminuzione, molta gente cessa di addestrare complessivamente. Altri cercano i metodi alternativi. Si noti che l'uso dell'alternativa di parola conferisce nessun suggerimento di sedimentazione per il secondo meglio anche se molta gente fornisce esattamente questa fase nel loro viaggio con quella sensibilità. Il fatto è, queste alternative spesso dimostra il superiore al senso che abbiamo fatto prima le cose. Quello è perché i metodi ods che del meth- abbiamo seguito in nostri inizi eravamo, relativamente parlando, più semplice e più facile a assimilatewhich è precisamente perché sono insegnate a in primo luogo.

Difettando della profondità di esperienza che viene soltanto con tempo, i principianti sono capaci della digestione soltanto delle piccole quantità di tutti che le arti marziali debbano offrire. Eppure, anche a quel livello in anticipo, godiamo di che cosa impariamo, sviluppiamo l'abilità in esso e perfezioniamo quell'abilità al meglio della nostra abilità. Tuttavia, perché tutto altrimenti nel nostro gruppo di pari è esercitantesi e giocante con basicamente gli stessi attrezzi, ci è poco motivo per provare niente altro. Entri nella ferita e nell'invecchiamento. Anche se osservato come bordi arrugginiti e dentellati della stessa spada a doppio taglio, sono realmente i nostri alleati, i non nostri nemici.

Odio quelle lesioni fastidiose tanto quanto la persona seguente perché lo mantengono dal raggiungimento dei livelli elevati di abilità fisica. Io ritengono lo stesso senso circa invecchiamento ed io ancora combattono esso dente e chiodo, ma il amat di I minimo a questo punto nel mio trainingbeginning per assagiare ed apprezzare la limonata.

Che cosa significo? Bene, theres un vecchio detto che va qualcosa di simile: Quando il youre ha attaccato con i limoni, potete o mettere sopra un fronte acido, o potete produrre la limonata. Qui, allora, sono i nostri limoni:

Se addestrate seriamente, le lesioni sono inevitabili.

Se respirate, quindi così sta invecchiando.

Poiché nessun simili sourpuss, voi potrebbero pure provare a produrre la limonata dai vostri limoni. Ciò che segue è una vecchia ricetta cinese.

TAOISM TRADIZIONALE

Anche se ci sono centinaia di arti marziali cinesi, tutti si sono sviluppati da due tradizioni: Buddista (o Shaolin) e Taoist. Dei due, l'albero della famiglia del fam- di Shaolin ily ha rami più distinguibili. Diviso più volte in nordico/in del sud, attaccando colpendo ecc le arti di Shaolin abbia numerosi nomi riconoscibili, compreso il mantis di preghiera, la gru bianca, il luccio appeso e l'ala chun. Le arti del Taoist, da un lato, numerano soltanto tre: hsing-i, kua di PA e "chi" del tai chuan.

Stretta marziale di molti artisti del Taoist che il migliore corso dello studio per autodifesa è di cominciare con il hsing-i, di internare in kua di PA e laurearsi con un grado avanzato nel "chi" del tai. Non tutto si abbona a questa progressione di stile-commutazione, credente che ciascuno comprenda tutti gli elementi necessari. Ma anche fra coloro che ricerca in soltanto uno di loro, esiste spesso un simile, anche se meno evidente, progressione all'interno di quell'art.

Il Jou ritardato Tsung Hwa, un padrone rinomato di "chi" del tai, creduto che la sua arte potrebbe essere divisa almeno in tre fasi. Ha sostenuto che i tre sistemi principali Chen, Yang e Wu di "chi" del tai sono realmente la cosa migliore insegnati a in una progressione perché costruiscono sopra e complementano uno un altro. Come la ha veduta, lo stile del Chen (il sistema e quello di "chi" del tai conosciuti più vecchi che profonde somiglianze degli orsi al hsing-i) dovrebbe essere imparato in primo luogo, poiché è yang mezzo e yin mezzo, a metà duro ed a metà delicatamente. Dovrebbe essere seguito con lo stile del Yang (la forma più popolare e quello che la maggior parte delle gente riconoscono come "chi" del tai), che è 75 per cento morbidi. Per concludere, si dovrebbe prendere lo stile del Wu, che è considerato l'più interno dei tre con i relativi piccoli, movimenti sottili.

La progressione dal hsing-i al kua di PA al "chi" del tai va in senso contrario rispetto ad esperienza occidentale comune in cui il "chi" del tai da sè è spesso rigorosamente p la u la r la s la u la e d per le relative indennità-malattia piuttosto che il relativo potenziale marziale. Purtroppo, questo porta ad alcune conclusioni errate circa l'efficacia del "chi" del tai al fine di autodifesa.

Quello da parte, là rimane qualche cosa di notevole circa questa progressione del Taoist: Molto attentamente mette e complementa noi mentre ci sviluppiamo, l'età in parallelo e fa maturare nella nostra pratica delle arti.

DESCRIZIONE DI STILE

Il più lineare dei tre, hsing-i li ha frequentemente avanzare in una linea retta, girare ed avanzare ancora. La resistenza si oppone a pricipalmente da resistenza e questa designa i punzoni del veloce-fuoco ci ricorda dell'ala moderna chun. Assegnato, questa è una generalizzazione.

Ci è molto che possiamo dire per attenuarci ed espanderci su alcune di queste impressioni, ma sono esatti per quanto vanno e, come tale, utile per questa discussione. Hsing-i, allora, è rigoroso, condizionando, rinforzando e particolarmente efficace quando abbiamo la velocità e la resistenza della gioventù. Tecnicamente più preciso, specializzato e lisciatrice che il hsing-i, kua di PA richiede meno sforzo e resistenza.

Considerando che il hsing-i è più lineare, il kua di PA è circolare. Le due arti sono estremamente efficaci in e di se stesso e molti professionisti passare le loro vite che studiano loro appena uno. Tuttavia, è quando lavoriamo con il hsing-i e progrediciamo bene nel kua di PA che la nostra efficacia di combattimento sale. Nel senso del guerriero, Howard Reid e Michael Croucher citano un padrone chiamato Io-hsiang appeso: In kua di PA, l'enfasi è sui trucchi e sull'azione evasiva sottile. Diverso del hsingi, non richiede uno di affrontare direttamente l'avversario. In hsing-i, 1.000 chili di resistenza è incontrato 1.000 chili. In kua di PA, uno prova a muoversi nei cerchi per evitare il confronto diretto, quindi consentendo uno di deviare e capovolgere 1.000 chili di resistenza con soltanto 100 grammi.

Hsing-i è diretto e lineare, il kua di PA è indiretto e circolare. Il "chi" del Tai funziona in tutti i sensi.

Il "chi" del Tai rappresenta il crme de la crme delle arti marziali del Taoist. Come l'ultimo punto in un programma di formazione sive progressivo del progres-, richiede ancora meno sforzo e resistenza, dato che il condizionamento e l'indurimento fisici del hsing-i hanno aperto la strada per il merito tecnico sviluppato in kua di PA. Quello, a sua volta, rende ad un mescolamento completo con l'avversario che è così perfetto usa la sua energia per effettuare la sua distruzione.

PROGRESSIONE NATURALE

Munito con una comprensione generale del hsing-i, del kua di PA e del "chi" del tai, possiamo ora disegnare un parallelo fra questi progressione tradizionale del Taoist ed addestramento per tutta la vita di arti marziali. Oltre a fornire un efficace metodo di autodifesa, i servire di hsing-i alla circostanza, li induriscono e preparano quando erano giovane. Con vigore giovanile e resistenza, siamo più di capaci del fuoco di combattimento con fuoco, della forza del rivestimento con forza. Ma poichè entriamo nel Medio Evo, le vecchie lesioni prendono il loro tributo e la resistenza comincia a calare. Nessuna quantità di addestramento supplementare può sormontare le limitazioni ferita-imposte o fermare il declino.

Che cosa stavano punendo una volta i colpi ed i blocchi ora diventano dolorosi, persino nocivo a noi. Le tecniche che erano possibili ora sono poco pratiche. I tempi di recupero allungano ed il vigore in diminuzione rende il conflitto prolungato ancor meno desiderabile. Questa fase è il primo punto dello scoraggiamento e molti di noi consentono semplicemente qui e cessano di addestrare complessivamente. Tuttavia, questa è inutile e l'esposizione di arti del Taoist noi come registrare.

Entrando nel kua di PA, impariamo i nuovi metodi che aumentano la nostra abilità tecnica, permettendo che noi sormontiamo i movimenti resi sofisticato e in gran parte circolari usando dell'avversario al posto della velocità grezza e una resistenza. Sfidati ancora una volta, scopriamo che ci sono ancora più da imparare. Ugualmente importante, la nostra esigenza di autodifesa ancora è soddisfatta. Ora, tuttavia, l'addestramento ed il combattimento progredicono senza il danno collaterale a noi. Tutto questo è impensabile ai più giovani allievi, dato che nè si sono sviluppati sufficientemente nei principi fondamentali nè possiedono la saggezza necessaria degli anni per riconoscere la necessità di provare il qualcos'altro. Gli atleti che sono forti e nella grande figura quasi malgrado i loro anni probabilmente non perseguiranno i viali differenti fino a che il dolore non oltrepassi alcun guadagno ricevuto dai loro metodi di addestramento correnti. Ma neppure l'esperto nel professionista non può rimanere per sempre in questa categoria di centrale-età, dato che nei procedere di tempo sopra. Ciò li porta al "chi" del tai, il grande ultimo pugno.

Durante i nostri anni avanzati, anche se siamo uno stilista duro troviamo che le nostre arti mettono a fuoco e metodi di addestramento sta ammorbidicendo. Sia dalla decisione cosciente o dallo sviluppo subcosciente, il nostro corpo resiste all'addestramento duro ripetuto. Per esempio, coloro che ha testimoniato lo sviluppo del soo di linguetta sostengono che i metodi che fa parte del programma di studi dei fondatori sono cambiato con ogni decade della sua vita, ammorbidicente considerevolmente durante gli anni più tardi. In questa vena, il "chi" del tai ci offre la grande, ultima destinazione nella progressione del Taoist. Possiamo essere meno virile nell'apparenza, ma una volta che abbiamo acquistato padronanza del hsing-i, del kua di PA e del "chi" del tai, saremo sfidati raramente con successo. Rimarremo un giocatore arduo, in gran parte perché la nostra abilità è basata su una progressione naturale e sugli anni di esperienza che una tal progressione richiede.

STUDIO PER TUTTA LA VITA

Anche se non studiamo le arti marziali del Taoist, quel genere di progressione è ancora possibile. Le arti che specifiche scegliamo sono meno importanti che le loro filosofie, metodi e principi.

Possiamo sostituire tutto il numero degli stili duri per il hsing-i, per esempio. Inoltre, ci sono molte arti dalla Cina e da Asia Sud-Orientale che possono levarsi in piedi abbastanza piacevolmente dentro per il kua di PA. Che cosa è importante è la nostra compiacenza abbracciare i cambiamenti forzati su noi dalla ferita e dall'invecchiamento, non soltanto accettare le loro conseguenze. Se quel significa le arti di commutazione per imparare i nuovi principi, così sia.

All'inizio di questo articolo, ho dichiarato quello cercare i metodi alternativi di addestramento non significa che depositandosi per il secondo meglio e quella ferita ed invecchiare può realmente essere i nostri alleati. Credila o non, all'età 56 che la mia tecnica è più efficace di era quando ero più giovane e più forte. Ovviamente, addestrare per 30 anni più ha mólto fare con quello, ma più importante è il fatto che la mia resistenza più non impedice la mia capacità di distendersi mentre il rilassamento del movingand è la chiave a sbloccare la velocità ed il potere. Malgrado non essere forte come ero le decadi fa, sono significativamente più veloce. Ho sbattuto più con violenza che mai, ma senza lo sforzo ed il danneggiamento di me.

Non sarei migliorato mai così tanto ho avuto mio corpo sono rimanere intero e la mia resistenza è rimanere poichè era di 30 anni fa. La transizione era inoltre possibile perché le arti che studio sono favorevoli all'esecuzione più morbida delle loro tecniche. Infatti, oltre i principianti livelli, ogni tecnica ed il principio nelle arti che studio realmente migliora in ficiency E-F di efficienza una volta eseguito con meno resistenza. Ed in ciò si trova la sfida: Come addestrate per utilizzare meno resistenza in un'attività che può qualche giorno essere necessaria conservare la vostra vita? Meno resistenza ed esecuzione relaxed sembrano controintuitive quando youre che impara potenzialmente le abilità di soccorso.

BUONE NOTIZIE DALLE BUSTE NERE

Non ci è modo semplice di superare quell'ostacolo. Forse il migliore consiglio è di addestrare non più duro più astuto. Dobbiamo ascoltare i nostri corpi. Come artisti marziali, sono stati supposti per essere in accordo con noi stessi. Quando troviamo che incontrare 1.000 libbre di forza con 1.000 libbre di resistenza sta ottenendo duro, dobbiamo fare un passo indietro e rivalutare il nostro addestramento. Se la nostra risposta di arti è di addestrare ancora più duro, dovremmo studiare la possibilità seriamente di osservare altrove. Ho molti amici del taekwondo, per esempio, che ora aumentano il loro addestramento con il chinot del tai appena per salute, ma per sviluppo continuo nelle loro abilità marziali.

Per alcuni di noi, la nostre proprie disciplina e determinazione ci impediscono di osservare altrove. Proviamo più duro (non più astuto) fino a che qualcosa non si rompa. Allora facciamo soltanto osserviamo altrove. So stato là, fatto quello. Il funzionamento posteriore e successivo di Male lo ha forzato abbassare la mia altezza di respinta. _ ma anziché depositare per di meno, io trovare quello dare dei calci livello essere non solo più efficace ma anche più provocatorio che identificazione pensiero. E poichè l'artrite ha reso gli obiettivi duri di perforazione che più dolorosi, il mio riconoscimento di maggior vulnerabilità di altri obiettivi, quali i giunti e le membra, è salito. Allo stesso tempo, il mio apprezzamento per i miei altri weaponsknees, gomiti, mani aperte e così ongrew significativamente.

Il *** la natura di questo articolo richiede una prospettiva che soltanto l'età e l'esperienza possono portare. Se vedete che poichè fortunato o il unfortunate può prevedere come continuerete a svilupparti in arti marziali come vostro tributo di ferita ed ascensione di età e le vostre abilità fisiche affonda. Anche se siete ancora giovane e vigoroso, questo articolo si applica a voi, dato che è un presagio delle cose da a venire. Facciagli attenzione e la vostri conoscenza, abilità e piacere nelle arti continueranno per molti anni. Saltilo e goda di pienamente i pochi anni che giovanili avete lasciato, dato che saranno brevi. …