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CARATTERE di arti marziali e la legge universale di interdipendenza - le chiavi a padronanza di vita, #2 chiave
Autore: Jeffrey Miller
Negli insegnamenti filosofici che formano il fondamento per i lifeways del guerriero di Ninja, ci è un principio conosciuto come “la legge di interdipendenza.„ Questa cosiddetta “legge„ non è una regola must-do quale deve seguire, né è da confondere con dipendenza o co-dipendenza mentre è veduto oggi dove uno o più individui che non possono o scegliere di non provvedere se stesso, magra sopra e “dipendono„ dal lavoro e dalle risorse di un altro per l'adempimento dei loro bisogni. Piuttosto, la legge di interdipendenza è qualcosa che debba essere riconosciuto come “verità„ di base nel mondo.
Tanto come la legge di gravità o di causa - e - effetto, è sempre qualcosa su che sia “andare-,„, senza riguardo a se “crediamo„ in esso oppure no. Infatti, al contrario alla nostra necessità di credere che siamo che cosa siamo, questo principio nell'azione li mostra che siamo più come diversi da noi sa.
Diverso della legge di gravità, tuttavia, che è difficile da capire e spiegare; l'interdipendenza è relativamente facile da spiegare. Usiamo un'analogia semplice per capire questo “goings-on.„ Useremo qualche cosa di semplice, come un Whopper. No, non sto essendo pagato firmare una concessione dell'alimento e potete ritenere libero di sostituire questo articolo per c'è ne di mille altri. Ma, per i nostri scopi, basterà.
Ora, la maggior parte della gente accosentirebbe al collegamento fra se stesso e tutti individui che lavorano nel ristorante dal momento che avete visitato ed ordinato vostro per il panino. Qualcuno ha preso il vostro ordine; un altro era occupato fare il prodotto; ed altri si sono assicurati che trovasse il relativo senso ad un vassoio o ad un sacchetto ed infine nella vostra mano. In questa vista semplice, ci è un collegamento interdipendente fra voi - la persona che “vuole„ il panino e coloro che sta assicurando che lo otteniate.
Naturalmente, veduto dal punto di vista di tutto l'operaio, sono reciprocamente dipendenti da voi e molti altri durante un giorno, volente e volente pagare un panino in moda da poterli ottenere uno stipendio alla conclusione della settimana. Per voi: nessun ristorante - nessun panino. Per loro: nessun clienti, nessun ristorante, nessuno stipendio.
Ma, nelle parole del guru enigmatico “Morphius„ dal film popolare, “la tabella„, se realmente volete vedere “quanto in profondità il foro di coniglio va,„ che possiamo esaminare molto più molto attentamente quel panino semplice.
Cominciamo con l'involucro. Non è stato fatto là al ristorante. È stato trasportato, probabilmente in camion. Quale significa che cosa? Bene, dove volete cominciare? Driver? Gestione commerciale del camion chi la ha venduta a Burger King? Fornitore del camion? Fornitore del rimorchio? Ottenga l'idea?
Per ora, rimaniamo con il driver e trasportiamo rimanere su autocarro connesso con il ristorante. Ma, già stiamo parlando di di più appena gli impiegati che lavorano nel ristorante, non sono noi. Molti, se non tutti hanno famiglie che trarranno giovamento dal loro stipendio in qualche modo appena come l'azienda sta traendo giovamento dal loro desiderio o compiacenza di fare il lavoro che stanno facendo.
L'involucro in se è di carta che ora estende il nostro collegamento alla gente che lavora nella registrazione e le industrie di carta di produzione e le loro famiglie. L'inchiostro fa lo stessi seguendo quelle linee; ecc durante il resto delle parti del panino gradica l'hamburger, verdure, ecc.
“Che cosa è il punto? „, Posso sentirlo chiedere. “Come fa questo riferisca allo sviluppo personale, alle arti marziali, all'autodifesa o alla mia vita?„ Dopo tutto, non siamo differenti che un panino?
Non penso che sia la risposta che determinerà la casa del punto tanto come domanda: Se un hamburger può comporrsi dei materiali, dello sforzo, dell'energia, dell'intenzione e dei collegamenti di tanti che quasi tocchi le vite di ogni altra persona sul pianeta - come possiamo credere che, come cosiddetti “individui,„ possiamo essere affatto differenti? Dopo tutto, ciascuno di noi è stato influenzato, positivamente o negativamente, da altri gente, posti e situazioni che li hanno indotti per credere, comportarsi ed agganciare il mondo il senso che facciamo?
Potete immaginare quanto differente sareste avuto quelle influenze state differenti o non là affatto? Pensi appena a che motivato voi per prendere addestramento di arti marziali. Senza riguardo a se era per autodifesa, il fascino di coltura asiatica, o di soemthing altrimenti - in primo luogo siete stato esposto a quelle “altre cose„ - dandogli il vostro motivo prendere le arti. Il detto va, “non c'è nessun uomo (wo) un'isola,„ ed è allineare. Non importa come molto noi vorrebbe essere “un individuo,„ siamo ciò nonostante, legato ad ogni altro essere umano sul fronte del pianeta - se attraverso nessun altri mezzi che acqua che beviamo e l'aria noi alito. La legge di interdipendenza ci insegna a riconoscere il valore in tutte le cose ed a trattare tutto come se sia stata “me.„ Soltanto allora può uno essere sicuro che non stiamo comportando in un senso egotistical e interessato che nocerà, alienerà, o si ostacolerà a o ad altri.
Che cosa questo riguarda il nostro addestramento? È la persona che riconosce e si comporta sapente che questa è allineare chi costruisce il suo mondo piuttosto che isolandosi come importante e contrariamente a tutto ed a tutto altrimenti che sia veduto come “ovviamente„ del poco valore. È l'ego che deve essere “di destra„ ed il quel “giusto„ deve attacare altri - combattere per “di destra.„
Ci è un vecchio detto che va: “la misura più allineare del carattere della persona è nel senso lui o tratta loro quegli il più minimo importanti.„ Una volta che capiamo e possiamo “vedere„, come il nostri ogni pensiero, parola ed atti di azione sul mondo, noi possono prendere il controllo del processo e decidere di costruire un carattere che lo prende alla responsabilità del senso interessa altri. Più non noi si comportano da una condizione della sconnessione e dell'isolamento, ma del movimento espressamente attraverso il nostro mondo con la pietà e dell'azione disciplinata.
Abbiamo una scelta. Possiamo essere “piacevoli„ ad altri perché è modi adeguati da agire in tal modo, perché pensiamo ottenere qualcosa da loro, o perché dobbiamo vivere con loro. O, possiamo trattare altri con rispetto e honor perché riconosciamo che già siamo collegati a loro in qualche modo già.
Jeffrey M. Miller è l'istruttore del padrone e del fondatore dei concetti del guerriero internazionali. Un insegnante maggiore nell'arte giapponese del guerriero di Ninjutsu, si specializza nell'insegnamento i sensi antichi di autoprotezione e delle lezioni personali di sviluppo in un senso che è facilemente comprensibile ed ha utilizzato dagli allievi occidentali moderni e dai clienti corporativi. Con le loro arti marziali che addestrano, i suoi allievi e clienti imparano le lezioni provate e dimostrate dal tempo destinate per aiutarle per generare la vita che hanno sognato sempre di vivere e le abilità necessarie per la protezione della quella vita da qualche cosa che potrebbe minacciarlo. Shidoshi Miller è inoltre l'autore “fondamenti del eCourse di padronanza dell'autodifesa„. Per imparare più circa questo ed altro sottopone relativo alle arti marziali, l'autodifesa, lo sviluppo personale & il self-improvement, visita il suo Web site a http://www.warrior-concepts-online.com
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