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CHEN XIAOWANG - CUSTODE DEI SEGRETI DI
TAIJI
Autore: Chen Matrice
Chen Xiaowang, nipote della falsificazione famosa
di Chen, è riconosciuto come il custode attuale di stile di Chen
taijiquan. In questa intervista rara, Chen matrice rivela la
storia allineare del suo stile di family.s.
Non è molto spesso uno viene attraverso un padrone genuino di
kung-fu. Durante i miei 20 anni di ricerca l'eccedenza del mondo
(particolarmente in Cina) dell'insegnante allineare, posso onestamente
dire che non ho venuto a contatto di più di sei artisti martial quale
possa considerare un master. nel senso allineare della parola.
Così era con fortuna grande sono riuscito in qualche modo a che
il soggiorno matrice di Chen Xiaowang con me per un istante nella mia
sede e studiare con lui il quotidiano. Chen matrice è il figlio
di Chen Zhaoxu, il figlio più anziano del padrone di taiji della
famiglia di Chen, falsificazione di Chen. Come tali, è
riconosciuto come (il custode attuale della diciannovesima
generazione) dello stile di Chen taijiquan. Chen matrice è
stato sopportato in 1945 nel villaggio di Chenjiagou, provincia di
Henan. Ha cominciato lo studio sulla sua arte della famiglia del
taiji all'età di 7 dal suo padre e dai suoi zii Zhaokui e
particolarmente Zhaopi. Chen matrice ha ricevuto la medaglia di
oro taijiquan a tre tornei nazionali successivi di Wushu da 1980.
1982 e di nuovo crowned il campione taijiquan alla prima
concorrenza internazionale di Wushu tenuta in Xian in 1985.
Prima che lasci la Cina, Chen matrice era presidente
dell'associazione di Taijiquan della mano di spinta di Chen della
provincia di Henan, testa del delegato dell'Accademia di Wushu della
provincia di Henan ed agente delle imposte tecnico del funzionario e
del consigliere per le procedure standardizzate della concorrenza per
il Chen, il Yang, il Wu e presto gli stili di taijiquan. Dal
1988, è stato un istruttore maggiore di wushu (equivalente ad un
professore di socio dell'università) in Cina. Oltre al suo
padrone martial di prowess Chen è inoltre un calligrafo acuto e un
autore celebre. Ha scritto tre libri su taijiquan ed è il
membro di comitato della società di Calligraphy cinese e di
letteratura. Dal 1985, Chen ha viaggiato per insegnare nel
Giappone, Singapore, in Malesia e negli Stati Uniti. Attualmente
sta visitando l'Australia e sta conducendo i seminari in città
importanti. La nostra intervista è stata condotta in mandarino.
Ho tradotto e conversazione matrice pubblicata di Chen.s con
l'aiuto delle sue note scritte in cinese e dei suoi libri.
HC: Chen matrice può voi comincia dicendoci l'origine di
stile di Chen taijiquan?
CXW: Possiamo cominciare con il mio antenato, Bu di Chen,
la prima generazione. Proveniva originalmente dalla provincia di
Shanxi. Avvicinando la conclusione del dynasty di Ming, in 500
anni fa di Bu di Chen ha migrato alla provincia di Henan ed ha
spostato la sua famiglia verso il villaggio di Chenjiagou di oggi
nella contea di Wenxian. A quel tempo il villaggio è stato
denominato villaggio del Changyang (pricipalmente la gente consistere
con i cognomi Chang e Yang). Quando il clan di Chen ha
prosperato e la relativa popolazione aumentata, il nome del villaggio
è stato cambiato a Chenjiagou (Chen. - cognome, Jia. - la
famiglia di, Gou. - burrone o ravine, perché il villaggio si
trova in un burrone non lontano dal fiume giallo). Il Bu di Chen
era un artista martial compiuto, in modo da tutto nel mio villaggio
sta esercitandosi da allora nel kung-fu. Niente molto è
accaduto fino alla nona generazione, il periodo di Chen che desidera,
che era un erudito eccezionale e un artista martial.
HC: Mi sono sentito che desiderare di Chen era un
combattente fearsome. Era ci qualche cosa scritto circa lui
nell'annotazione della famiglia?
CXW: Sì, nel nostro Genealogy Della famiglia di Chen, è
stato registrato: Il Wanting, altrimenti detto Zhouting, era un
cavaliere alla conclusione del dynasty di Ming e ad un erudito durante
i primi anni del dynasty di Qing. È stato conosciuto nella
provincia di Shangdong come padrone delle arti martial, sconfiggente
una volta più di 1.000 bandito. Era il creatore del
nudo-passato di e mun-combatte il boxing della scuola di Chen.
Era un guerriero nato, può essere risultato dai broadswords che
ha usato nel combattimento.
HC: È ancora la spada là?
CXW: No (Sorridere). Era un molto tempo ago.besides,
la rivoluzione culturale ha distrutto la maggior parte dei
relics. Siamo fortunati mantenere alcune delle annotazioni
scritte della famiglia.
HC: Così taijiquan inventato desiderante di Chen?
CXW: Sì. Fra 1930 e 1932 linguetta Hoa, uno storico
di arti martial ben noto e rispettato, è stato incaricato dal governo
di allora di scoprire la verità. È venuto al nostro villaggio
tre volte, ha passato attraverso le nostre annotazioni della famiglia
ed ha fatto la ricerca molto. Era sicuro che taijiquan è
stato provenuto dal desiderare di Chen di Chenjigou nel mezzo del
diciassettesimo secolo.
HC: Accosentite con lui?
CXW: Sì. Dopo la rovina del dynasty di Ming,
la scena politica era volatile e la società era nell'agitazione.
Desiderare di Chen si è ritirato da vita pubblica e si è
ritirato per vivere nel villaggio. Ha scritto non molto prima
che della sua morte: Recalling Oltre gli anni, quanto ho
combattuto bravely per eliminare le truppe nemiche e che rischio ho
passato con. Tutti i favori conced su me sono ora in inutile!
Ora vecchio e debole, sono accompagnato soltanto dal libro di
Huang Ting (un classico su qigong). La vita è costituita nella
generazione delle azioni di boxing quando sensibilità diminuita, nel
fare il lavoro di campo quando la stagione viene e nello
spendere i disciples ed i bambini d'istruzione di tempo libero
in modo da possono essere membri degni della società. Poiché
desiderare di Chen aveva combattuto in molte battaglie ed aveva
viaggiato e letto ampiamente, poteva unire molti buoni punti da altre
scuole e dalla sua esperienza precedente e la configurazione su che
cosa è stato passato giù da Chen Bu per generare un sistema unico
delle arti martial.
HC: Che cosa era così speciale circa Chen Wanting.s
taijiquan?
CXW: Uno, ha sintetizzato molte forme di inscatolare in un
sistema. È stato influenzato particolarmente dalla scrittura
del General Qi Jiguang (le 32 forme dei canons di boxing). una
collezione di forme da 16 scuole. Due, ha utilizzato la teoria
di yin e di yang come la base teorica delle sue arti martial.
Tre, ha unito le teorie mediche cinesi tradizionali (per
esempio jingluo ed agopuntura) e le tecniche di daoyin (lo sforzo
concentrato di forza interna) e del tonno (esercitazioni di
respirazione profonde) nel suo sistema. Quattro, ha inventato il
chanxi (seta del reeling.) tecniche e le esercitazioni delle
mani di spinta.
HC: Che cosa era il contenuto di Chen Wanting.s taijiquan?
CXW: Ha avuto cinque insiemi di taijiquan, un insieme del
paocui, un insieme di changquan; consistere di 108 movimenti, di
tutti i tipi di armi, di cinque metodi delle mani di spinta e del
germoglio per due persone del sticky e di altri tipi di procedure di
pratica con le armi.
HC: È ci chiunque ancora che si esercita in queste
procedure?
CXW: No, non il pugno forma comunque. Durante la
quattordicesima generazione, Chen Changxing (1853 1771) ha condensato
tutte le forme del pugno in due serie. Ora le denominiamo laoji.
(la famiglia del old si regola) per distinguerle dal xinjia. (la
famiglia del new regolata) generato dalla mia falsificazione di prima
generazione di Chen (1887. 1957). Il primo insieme del
laoji è abbastanza lento, può essere usato per addestrare l'allievo
per svegliare ed ottenere un tatto del qi. Il secondo insieme,
anche denominato paocui, è veloce e potente, dove l'allievo è
insegnato a fa jing. (alimentazione esplosiva). I due insiemi
del xinjia sono simili al laoji a meno che richiedano l'uso più
sottile di energia e di forza dinamica e sono generalmente più
difficili da effettuare bene che il laojia. Le mani di spinta e
la procedura delle armi rimangono le molti stesse a questo giorno.
HC: Capisco che ora più ulteriormente avete condensato le
forme di xinjia e di laoji in una forma del thirty otto. Potete
dirci qualcosa circa questa nuova creazione?
CXW: Nel thirty otto formi, io hanno provato ad eliminare
tutte le ripetizioni ed a facilitare i movimenti troppo-difficili,
senza distruggere le caratteristiche di stile di Chen taijiquan,
particolarmente del soddisfare della attac-difesa e delle tecniche di
chanxi. L'insieme di tutto è diviso in quattro sezioni ciascuno
con nove movimenti. Occorre tre - quattro minuti da effettuare.
Potete esercitarseli o in un senso delicato lento o ad un modo
veloce e vigoroso con i salti ed il fa jing., tutto dipende dalla
vostra età o nell'inclinazione. It.s rapidi e più facili
imparare ed io pensiamo che sia un buon senso diffondere lo stile di
Chen taijiquan.
HC: Tutti conosciamo il Yang, il Wu e presto gli stili
evoluti dal Chen, potete dirci la differenza principale fra Chen e gli
altri stili?
CXW: Bene, tutti hanno caratteristiche uniche.
Generalmente parlando, i nomi dei movimenti sono differenti ed a
volte le intenzioni sono differenti. Il "chi" di tai di
Chenjiagou ha più forme dell'arma. oltre alla spada ed alla
Sabre ci è il germoglio, il personale, il kwan fanno e le forme per
due persone delle armi. Nello stile di Chen taijiquan tutti gli
insiemi hanno movimenti del fa jing. che altri stili tendono a
trascurare o non mostrare affatto. Lo stile di Chen taijiquan è
per combattimento così come per salute.
HC: Che cosa circa il chanxi che jing (energia della seta
del reeling.)?
CXW: Chanxi che jing è una caratteristica unica del taiji
di stile di Chen. Gli altri stili don.t hanno molto di questi
spirale-come la filatura ed il torcimento dei movimenti.
HC: E mani di spinta?
CXW: Le mani di spinta di stile di Chen hanno teso ad
essere fatte ad un modo commovente. Uno attaca in avanti mentre
le altre ritirate indietro, parte anteriore sopra o lato sopra e così
via. Gli altri stili gradiscono fare esso in il modo più o meno
stazionario, con meno fa jing. ed i movimenti meno aggressivi.
Inoltre tendiamo ad usare il Na del mento e le smontature
mólto. Trattiamo le mani di spinta come mockfight piuttosto che
un'esercitazione. Dovete essere gettati intorno mólto per
conoscere che cosa il vostro qi. o il vostro jing. sta facendo.
HC: Parlando come uno chi ha fatto soltanto lo stile di
Yang, può uno realizzare la padronanza del taiji facendo di questi
stili?
CXW: Naturalmente. Tutti vengono dall'una fonte.
I principii sono gli stessi. Che stile è immateriale.
Con un buon insegnante, un lavoro duro e una perseveranza, tutto
è possibile.
HC: Chen matrice, state rendendo esso il suono così
facile. Inoltre mi sono sentito che siete un calligrafo acuto e
che applicate gli stessi principii di taiji al vostro calligraphy.
È quello così?
CXW: Sì. Sia il taiji che il calligraphy
coinvolgono lo stesso transportation di qi. (qi del yun) nel nostro
corpo. Quando combatto, provo a trasportare il mio qi al punto
di effetto senza attrito, efficienza massima effettuante tranquilla.
Quando scrivo, provo a fare lo stesso, a meno che sia la punta
della mia spazzola. Mi esercito nel mio calligraphy lo stesso
senso che faccio il mio taiji. con le posizioni corrette, il
rilassamento ed il yun efficiente qi.. Entrambe le attività
complementano ogni altro...
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"questa è la risposta all'unico problema ch'ho avuto nelle mie arti martial che addestro, 'come verificare efficacemente una tecnica?' Posso ora sperimentare usando il pieno potere che potrei non fare mai prima con il mio socio normale di addestramento." L-Baxter"dopo l'addestramento nei sistemi martial vari di arti per oltre 22 anni ed avere pensato avevo visto che tutto io estremamente è stato sorpreso addestrare con il vostro prodotto del martialarm. È allineare eccellente e che risulta che ancora una volta le idee semplici sono il la cosa migliore." F-Barrasong
"ho cominciato appena addestrare nel karate ed anche traversare Chun volando. Ho desiderato addestrare tanto come possibile ma ci sono soltanto due codici categoria alla settimana. Da quando mi ho comprato il martialarm ora addestri il everynight! Ciò è grande per un principiante che desidera addestrare il alot!" J. Evans
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