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Intorno al mondo in otto cambiamenti della palma
Autore: Sifu Adam Hsu
Secondo le autorità differenti il numero di stili che di kungfu abbiamo in Cina può andare su quanto quattrocento o basso quanto duecento. Così può essere sicuro disporre il totale a circa trecento. Ché contributo ricco ed emozionante al mondo! D'altra parte, dato che questo motivo stesso un allievo potenziale può essere confuso facilmente, soprafato e forse persino scoraggiato dal cominciare c'è ne studi. Affrontato a tante possibilità, come può chiunque fare la giusta scelta?

Allora perchè non cambiamo la nostra prospettiva? In primo luogo esaminiamo le ragioni per le quali cittadini del ventesimo secolo tardo potremmo desiderare studiare le arti martial. Piuttosto che guardando trecento stili, possiamo preferibilmente guardare tre bisogni di base:

1. self-defense e riservatezza,
2. autorigenerante ed idoneità e
3. auto-arricchimento ed intrattenimento.

È esatto descrivere il kungfu poichè un'arte multi-purpose ed in effetti la maggior parte dei stili di kungfu aiuta i professionisti a soddisfare ciascuno di questi bisogni. Ma poiché gli stili differenti tendono a appoggiarsi a nei sensi differenti, il professionista farebbe il più bene per scegliere secondo il suo interesse primario.

Naturalmente tutti desideriamo le misure tutte "di uno stile." Certamente tutto sogna di individuazione dello stile che può avere ugualmente, efficacemente e completamente tutti e tre i scopi.

Un tal stile esiste? Sì e fra il vari che, il bagua si leva in piedi fuori. Infatti, può essere lo stile più adatto per il ventunesimo secolo.

Per stabilire questo punto di vista dobbiamo esaminare il passato. All'interno di questa famiglia di trecento circa di stili di kungfu, il bagua, un'arte più recentemente sviluppata, è il fratello più giovane. Questo fratello più giovane è stato il beneficiario fortunato di perizia di combattimento sviluppato con le mille storie di anno del kungfu cinese. Come arte martial, le relative pratiche di combattimento sono altamente specializzate, includendo soltanto l'più alto, il genius-livello se, tecniche.

Gli storici di arti martial sono nell'accordo che l'uso delle arti martial è stato dato risalto a nel dynasty di Ming. Benchè non ricevi meno enfasi durante il dynasty di Ching, esplorare le indennità-malattia del kungfu inoltre si è transformata in in una preoccupazione secondaria. Bagua è stato fondato durante il dynasty ritardato di Ching. L'esercitazione martial di salute e di uso era insieme gli ingredienti primari da cui è stata formata, nutrito e si sviluppata.

Benchè inizii altrove, l'arte di Bagua ha fatto maturare e diventato popolare in Beijing, il capitale antico di dynasty di Ching. A quel tempo era l'artistico così come il centro politico della Cina. Come a Atene antica, la vita di tutti i giorni è stata sradicata nell'espressione, nella creatività e nella borsa artistiche che sono fiorito nella città. I cittadini hanno ricevuto l'esposizione pesante a tutti i?literature, pittura, musica, ballo, teatro, architettura e più di arti. Il loro livello aumentante di più alte aspettative e richieste stimolate apprezzamento di qualità, che a loro volta ha stimolato gli avanzamenti nelle arti. Per esempio, la famiglia reale (particolarmente l'ultimo imperatore) amava l'opera e la gente potrebbe godere le frequenti prestazioni durante la città. Questo ambiente ricco era il contesto in cui parecchi stili locali dell'opera potrebbero fondersi per svilupparsi soltanto nell'opera famosa de Pechino.

Naturalmente nella storia della maggior parte dei stili di kungfu ci erano periodi in cui i movimenti grezzi e le intere forme sono stati funzionati sopra e sono stati lucidati. Bagua, tuttavia, è stato sopportato in questo atmosfera specialmente caricato di consapevolezza e di merito artistici intensi. L'estetica cinese pura è stampata nei relativi geni stessi. Ciò può essere perchè westerners che si sono sviluppati in su respirando l'atmosfera del bagua estetico Graeco-Romano del ritrovamento così attraente.

La società moderna sta cambiando velocemente. Siamo sotto lo sforzo aumentante come le esigenze nei confronti del nostri tempo, spazio ed energia li trasformano in i prodotti limitati ed importanti. In questo contesto, tutte le arti antiche, compreso il fu del kung, devono essere rivalutate. La società non si altererà in moda da potere sopravvivere il fu del kung. Invece dobbiamo vedere quale fra i suoi numerosi stili possono offrire la maggior parte dei benefici alla società.

Il self-defense, autorigenerante e l'auto-arricchimento sono bisogni di base che la persona moderna prenderà nel secolo venturo. Da questo punto di vista pragmatico, potrebbe dirsi che il bagua è effettivamente uno stile che misura tutti.

Benchè viviamo in una società altamente civilizzata, purtroppo è necessario ancora da potere da proteggersi. Ma partecipare ai codici categoria che vertono soltanto sulla difesa di auto può essere costoso?even se il codice categoria è libero! Il tempo, l'energia e le difficoltà fisiche tutte sono spesi in servizio di uno scopo. I buoni padroni di bagua, tuttavia, possono insegnare ad allievi le tecniche straordinarie di combattimento di bagua quale uso la più piccola quantità di alimentazione grezza fornire i risultati più grandi - ed ancora soddisfare le esigenze dell'individuo di salute e di arricchimento interno.

Poichè siamo tutti informati, la maggior parte degli stili di fu del kung possiede molte forme. Molto poche singole pratiche del movimento della mano soltanto. I professionisti di fu di Kung hanno studiato la possibilità tradizionalmente di addestrare per essere completi quando tutte le forme a tutti i livelli sono state imparate. Le critiche di altre sono state basate sempre sulle forme; il numero di movimenti una forma ha in paragone ad un altro, invertendo la sequenza di due movimenti, o commutando i movimenti in una sequenza, ecc differenti. Ciò ha causato la confusione inutile e le sensibilità dure che distruggono la solidarietà fra gli stilisti di fu del kung. Più difettoso ancora, ha trasformato nell'arte merce prodotta massa che danneggia le radici di creatività e dell'auto-espressione vitali verso tutta la forma di arte. Se soltanto copiiamo ed indossiamo per non comporre, ci possono allora soltanto essere interpretatori e non artisti.

Nel tempo di Dong Hai Quan e possibilmente ancora più presto, disciples di bagua sono stati insegnati i movimenti di base, i principii, alcuni campioni delle sequenze, le esercitazioni di salute e l'uso speciale di bagua. Allora il padrone dovrebbe aiutare ogni pupilla, basata su necessità specifica, di rinforzare le debolezze e realizzare i progressi. Oltre il quel, l'allievo non potrebbe sviluppare il suo potenziale allineare a meno che componesse le sue proprie forme. Un atteggiamento outstandingly originale nei confronti delle arti martial che hanno condotto a tali hanno avanzato ed i metodi di addestramento efficaci hanno reso a bagua un'arte outstandingly originale, avanzata ed efficace.

La difesa di auto non è necessaria su una base quotidiana ma l'esercitazione è. Giovane o vecchio, maschio o femmina, sano o malato, piova o lucidi, esercitazione è una necessità principale. Le convenienze moderne hanno cambiato il nostro modo di vivere. Più non tagliamo il legno a pezzi e trasportiamo l'acqua. Le rotelle li trasportano per funzionare o istruire. E sul lavoro, persino le nostre sedie sono sulle rotelle!

Realizzando l'esigenza delle esercitazioni molta gente ha fatto parte dei randelli occidentali di salute. Altri si agganciano nelle pratiche orientali di salute quale il gong di qi. Favorevole come queste attività sono, ancora nessun possono abbinare il bagua come esercitazione in cui l'interni e l'esterni, fisici e mentali, pratici e filosofici sono equilibrati così in modo bello. Inoltre, uno può esercitarsi nel bagua da solo, in un piccolo spazio, in un tempo relativamente corto e senza comprare l'ingranaggio costoso.

Molta gente che ama il bagua descrive i relativi movimenti come ball-come. Alcuni westerners precisano intelligentemente che lo studio e la pratica del bagua è un senso eccellente vivere verso l'esterno la bellezza, la filosofia ed il life-style trovato a metà altro del mondo. Così infatti, la bellezza è non soltanto pelle in profondità.

La tecnologia ha ristretto che cosa era una volta un pianeta in pieno degli spazi ampi e delle frontiere sconosciute in un villaggio globale. La gente di tutte le nazioni ora si rende conto quanto vitale deve osservare il mondo in questo modo. Ma la lettura, pensare e la discussione da solo non sono abbastanza per farla accadere.

La metà orientale del mondo già ha spostato un buon senso verso venire a contatto dell'ovest. Vediamo questo riflesso nelle relative strutture politiche, nella tecnologia, nella scienza, nel commercio e perfino nelle arti. In opposizione, l'ovest per la maggior parte si leva in piedi il davanzale, stranamente guardante da una distanza. La necessità pratica ha ancora motivare seriamente l'ovest per viaggiare verso est.

Il fu di Kung ed il bagua in particolare, possono fare un contributo inestimabile al corpo occidentale e lo psyche nei sensi che non sono possibili con le discipline occidentali del corpo. La comprensione dell'auto e della coltura che può venire da pratica di bagua così come appena il godimento e l'apprezzamento puri dei relativi benefici potrebbe servire a riunire la gente intorno al mondo più vicino.

Tutto sa che in bagua camminate un cerchio. Ed il cerchio è il simbolo universale delle qualità dell'inclusione, di perfezione, di completamento e di integrità noi che tutti desiderano e che hanno bisogno di sia come individui che come ventunesimi cittadini di secolo della terra del pianeta...






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