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Kobudo Tadashi expert karaté une fois indiqué et Okinawan de Tamashita et armes sont comme le frère et la soeur. Ils se complètent. « Non seulement l'offre traditionnelle d'armes par degré de variété dans la formation, mais à partir du point de vue physique une formation avec les armes traditionnelles développe le traitement physique, qui a jeté une renaissance de kobudo ces dernières années. Presque tous les documents écrits au sujet du développement de Kobudo Okinawan ont été détruits pendant la deuxième guerre mondiale. Toutefois la recherche indique qu'au 12ème siècle, les seigneurs régionaux appelés l'aji ont émergé et ont exercé la puissance de leurs manoirs enrichis appelés le gusuku. Bientôt la puissance a été divisée parmi trois petits royaumes en 1326, qui a mené à beaucoup de guerre interne et continue jusqu'en 1429 - c'était la meilleure période à se développer et les arts martiaux parfaits combattent des techniques. En 1429, Sho Hashi a uni l'île et a fondé le royaume du Ryukyus. Pendant le 14ème aux XVIème siècle, une période connue sous le nom de '' âge d'or du commerce », le royaume s'est épanoui comme un centre commercial pour la Chine et d'autres nations. Cependant, des navires commerciaux ont été constamment menacés par les pirates japonais et les marins de l'Okinawa ont dû se protéger tandis que dans les terres étrangères. Environ 1580, Toyotomi Hideyoshi a énoncé les lois encore qui ont interdit la détention ou le transport des armes, afin de reconstituer la paix et apporter une certaine sorte de prospérité à un royaume pauvre de Ryukyuan de ressource. Il a aidé à empêcher des pertes humaines inutiles parmi les personnes et était un moyen de dissuasion à l'insurrection et aux guerres civiles. Mais cela a laissé les paysans de l'Okinawa davantage ou moins sans défense contre les samouraïs, qui étaient les seuls ceux ont laissé porter des armes. Bien que les techniques vides de main développées sur les champs de bataille aient été très efficaces et raffinées, elles ne servaient pas aussi dans des opérations massives de la défense ou d'offense. En 1609, le clan samouraï de satsuma a attaqué et a balayé les défenses Okinawan. Par insulaires les turtleshields utilisés eux et les poignards poignardants de short, mais étaient utiles très petit contre le cheval soutenu, les samouraïs d'épée ou les arcs de transport. Les seuls instruments que les fermiers ont eu étaient leurs outils agricoles simples. Les arts martiaux uniques du karaté et du kobudo Okinawan étaient nés de ce fond. Sur de longues années, les techniques du Chinois et au sud-est des arts martiaux asiatiques ont été incorporées au karaté et au Kobudo de l'Okinawa pour établir les formes connues aujourd'hui. Les méthodes chinoises étaient une combinaison des techniques avec les mains vides et avec les armes comme le San-Ku-Chu, ancêtre du Sai. Quelques paysans Okinawan qui ont dû se protéger contre des pillagers déjà ont employé les techniques de bâton. Quelques nouvelles armes ont été faites utilisant pendant que les outils d'exemple utilisés des paysans, par exemple le Nunchaku et le Tonfa ou le Kama qui était l'outil unique avec une pièce en métal employaient à ce moment-là. Les modèles distincts divers ont émergé pendant l'apogée du royaume de Ryukyuan : des formes de Shuri-Ti ont été centrées en capitale de Ryukyuan de Shuri, Naha-Ti au centre commercial de Naha, et Tomari-Ti dans la zone de Tomari située entre les deux premiers. Chaque modèle a eu ses maîtres distingués qui ont établi les traditions préservées à notre jour actuel. Les techniques du karaté et du Kobudo étaient, par leur nature, être gardé des non-initiés. Ainsi, il y a mais peu de disques historiques et les arts ont été acheminés presque entièrement par la transmission orale personnelle du maître au disciple. Depuis l'invasion du clan samouraï de satsuma, l'Okinawa a été ordonné par un gouvernement faible sous des ordres du shogoun, jusqu'au prochain de la restauration de Meiji, à mi-chemin le 19ème siècle où, suivant la dissolution du royaume et l'annexation 1879 de l'Okinawa comme préfecture, les nouveaux établissements ont entré en vigueur et le karaté et le Kobudo ont été incorporés au système d'éducation publique de Meiji. Là a suivi un mouvement pour présenter ces arts au grand public : pendant l'ère de Taisho (circa 1910-1926), des démonstrations ont été faites dans tout le continent Japon, et en années tôt de Showa (circa écoles principales - ryu) : Shorin-ryu, Gojyu-ryu, Uechi-ryu et Matsubayashi-ryu. Aujourd'hui, là existent beaucoup plus de secondaire-écoles (ryuha) et factions (kaiha). Chacun revendique son propre kata distinctif dérivé du terrain communal de base de mouvements (kata de kihon) à toutes les écoles comme systématisation des techniques de l'attaque et de la défense. La formation rigoureuse sur des années cultive la force physique et spirituelle. Ainsi ces arts traditionnels contribuent au caractère de bâtiment, à stimuler un sens de la responsabilité sociale, et au développement sain de jeunes corps et esprits. En offrant les disciplines des deux arts martiaux et sports, le karaté et le kobudo de l'Okinawa donnent aujourd'hui l'inspiration aux gens dans le monde entier. Être suit une description des armes principales qui comportent la formation de Kobudo. À l'origine utilisé car un outil de riz-moisson et pour couper l'herbe, le kama, ou la faucille, est l'une des cinq armes systématisées employées par les pionniers du karaté. En 1470 quand des armes traditionnelles ont été proscrites par les paysans militaires et Okinawan japonais a employé le kama comme lame de combat. Pour la grande portée ils ont attaché une chaîne à la base de la faucille pour développer une forme de l'arme connue sous le nom de kusarigama. Le kama est employé séparément ou dans les paires, une dans chaque main, pour le combat close-range. Il est utilisé pour réduire, s'accrocher, ratisser, couper, guider ou bloquer. Le kama a une lame courte réglée perpendiculaire à une poignée de bois dur. L'utilisation moderne de kama de jour est principalement limitée au kata et aux démonstrations. Le kata incluent plusieurs mouvements circulaires qui améliorent bloquer et parer des techniques. Une des cinq armes systématisées s'est développée par les pionniers Okinawan du karaté, la BO est le nom japonais pour un personnel en bois approximativement cinq pieds de longueur (six pieds dans l'Okinawa). La BO a été employée par bushi (guerriers militaires), prêtres et paysans de même. La beauté de cette arme était en permettant de désarmer un épéiste tout en restant à une distance de sécurité. Les origines pratiques de la BO proviennent des poteaux équilibrés à travers les épaules pour porter des seaux de l'eau. Dans l'application de combat elle laisse bloquer et frapper contre une gamme d'armes. Une toujours des armes les plus populaires du budo, la BO est utilisée généralement dans le kata et les démonstrations. Il est également salutaire pour améliorer la force d'équilibre et de supérieur-corps. Une autre arme développée par les fermiers Okinawan, le nunte a un axe central et deux fourches, une se dirigeant loin et l'autre étant dirigés vers son wielder. Le nunte est de 15 pouces long et habituellement placés placé sur un personnel pour former une lance. Il peut également être jeté ou employé comme poignard. Sous sa grille d'origine le nunte a été employé comme dispositif de pêche. Dans l'application traditionnelle de combat, le nunte a été employé au crochet l'épée samouraï et casse sa lame, ou pour tordre l'épée de la main d'un attaquant. L'application moderne de nunte est la plupart du temps trouvée dans le kata et les démonstrations dans lesquels on le tient à disposition ou est attaché à l'extrémité d'un personnel. L'arme est également connue en tant que manji-aucun-sai. KAMA BO NUNTE SAI arme populaire et fortement reconnaissable d'A, le sai est un short, arme en métal de forklike approximativement 15 à 20 pouces de longueur. L'arme se compose d'un axe, dirigee dans l'avant et conique à une extrémité labiée émoussée, et de deux dents projetant en avant environ d'un quart de la distance de l'extrémité de l'axe. Le sai est censé pour avoir provenu de la fourche. Ses applications traditionnelles d'arme incluent l'utilisation dans diverses positions de karaté et comme forme de la défense contre des attaques d'épée. Elle a été également employée pour poignarder, bloc de piège et poinçon, avec des praticiens portant un sai dans l'une ou l'autre main et une pièce de rechange fixée à leur ceinture. L'arme a pu également être jetée. L'histoire du sai peut être tracée en l'Inde, Chine, Malaisie, Indonésie. L'arme a immigré à l'Okinawa et est devenue l'une des cinq armes systématisées des premiers réalisateurs de karaté. Dans son application courante le sai est employé comme arme de formation (avec les points alourdis) pour examiner l'exactitude dans des techniques saisissantes et rapides de bloquer-et-compteur. L'utilisation du naginata émane du 11ème siècle quand le Monamoto et les clans de Taira ont commencé à garder rancune et ont trouvé l'arme fortement - efficace pour ses propriétés de coupure et de poussée combinées. Sous sa forme tôt le naginata s'est composé d'une lame et d'un axe, avec le handguard supplémentaire plus tard. Les lames à deux tranchants et les lames réglées perpendiculaires (naginata de jumon-ji) sont devenues les variations les plus populaires. Traditionnellement le naginata a été utilisé avec le propulseur comme des barres obliques dirigées vers toutes les parties de l'anatomie de l'adversaire. Le naginata a pu garder un ennemi de épée-utilisation au compartiment. On le croit également que l'introduction de l'armure pour les jambes et de la partie plus inférieure du corps a été due à l'efficacité du naginata. Pendant les centaines de la période de Muromachi (1392 - 1573) de modèles de naginata développés, mais avec l'arrivée des armes à feu dans 1542 a commencé un déclin. Par 1600 le naginata a été relégué dans une position symbolique. Au cours de la période d'Edo (1600 -1808) le naginata est devenu notoire comme « lance du femme » car les femmes de la classe samouraï étaient les wielders principaux de l'arme pour l'autoprotection. Naginata-font est encore populaire avec la femme japonaise et fait partie de plusieurs programmes de sports d'universitaire au Japon. En concours nationaux que les femmes concurrencent le naginata les hommes avec bokken (les épées en bois). En effet on lui dit qu'il y a peu de lunettes plus gracieux ou plus intéressants au Japon aujourd'hui que la manipulation de cette arme par un praticien féminin expert. Une autre des cinq armes systématisées développées par les pionniers Okinawan du karaté, le tonfa a été à l'origine employée par des paysans et des fermiers comme rectifieuse d'haricot ou de riz. Les mouvements circulaires des tonfa car un outil de ferme s'est transformé en sa rotation frappe comme arme, avec le côté du tonfa utilisé pour des blocs et des extrémités pour des poussées. Traditionnellement le tonfa deux étaient employé souvent simultanément et étaient très efficace contre les assaillants armés. Dans le karaté moderne la formation du tonfa facilite le développement de bloquer-et-frappent des stratégies et la force de supérieur-corps. Également connu comme tuifa ou tonne-kwa, l'utilisation experte du tonfa est une rarité dans l'Okinawa de nos jours. Le katana était l'arme favorisée du guerrier samouraï et de l'épée la plus employée couramment du Japon. C'est une longue, incurvée, simple-bordée épée avec une lame un peu plus de deux pieds de long. La poignée des katana, habituellement faite de bois et couverte de cordes de peau et de soie, était démontable. Dessiné d'une façon de la ciel-à-terre, le katana a été porté dans la ceinture de l'aile gauche, bord vers le haut. Utilisé en tant qu'une arme de poussée à cheval et pied, le katana a été également employé en concurrence et les décès rituelles. Beaucoup de katana ont été ouvrés par les épéistes principaux qui ont gardé leur art un secret. En termes de signification historique, la lance ou le yari japonaise est en second lieu seulement à l'arc et à la flèche. Le yari a été employé par les hommes et des femmes de la classe samouraï et a été une pièce d'armements orientaux pour des milliers d'année. Les écoles de Bujutsu se spécialisant dans l'utilisation de l'arme (sojutsu) ont abondé en au Japon, chaque enseignement une méthode différente de combat de yari. le bushi japonais de Haut-rang a porté sa lance quand à cheval, attaché à sa jambe ou étrier dans une lance a appelé par nid de fer ou d'en cuivre yari-a mangé. Les soldats d'infanterie ont porté leurs lances sur leurs épaules. Le yari a été principalement employé comme arme de poussée et existé sous plusieurs formes comprenant la lance de pipe et la lance tripale. Il y avait deux arts importants d'utilisation de lance : yari-jutsu l'art de la lance droite ; et naginata-jutsu - l'art de la lance incurvée. Chaque art a été subdivisé en nombreux modèles concernés par l'utilisation de diverses de longs et courts lances et javelots. Chaque modèle a partagé un certain nombre de techniques de base communes comprenant des grèves, pousse et pare. Aujourd'hui le yari est seulement employé dans le kata de yari, bien que la connaissance d'un tel kata ne soit pas répandue. Des autres des cinq armes systématisées se sont développées par les pionniers Okinawan de karaté, le Nunchaku sont une des plus reconnaissable de grâce traditionnelle d'armes à sa prolifération par le cinéma. Une arme Okinawan composée de deux morceaux de bois dur reliés par la corde ou la chaîne, le nunchaku le plus commun est octogonale (hjakakuei). Les variations incluent le rond (maru-gat) dans autour du lequel les deux morceaux sont et même de longueur ; long-court (so-setsu-kon) dans lesquels le morceau est moitié de la longueur de l'autre ; demi-taille (han-kei) dans laquelle les deux côtés, une fois placés ensemble, forment un morceau de bois circulaire ; three-piece (san-setsu-kon) ; et quatre-morceau (yon-setsu-kon).


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