VIOLENCE, PASSIVITÉ ET les nouvelles de l'ESPRIT du GUERRIER

VIOLENCE, PASSIVITÉ ET L'ESPRIT DU GUERRIER
Auteur : RICHARD RYAN
Les Japonais ont une énonciation : Les épées les plus rapides sont rarement dessinées. Je l'ai trouvée pour être vrai dans des arts martiaux. Certains des êtres humains les plus dangereux sur la planète sont également certaines des plus gentilles, les plus humbles et la plupart des douces personnes que vous rencontrerez jamais. Le kune martial de likejeet d'artistes font le partisan Lamar Davis II, armes Kelly experte Worden, le goshindo Dana principal Abbott et Jr. de Walt Lysak de fondateur de sento ont une capacité incroyable pour la destruction, pourtant chacun démontre les niveaux extrêmes du sang-froid, particulièrement dans des situations de conflit. Ils détestent la violence insensée. Pour eux, la force est l'option finale, pas la première.

La maîtrise de n'importe quel art martial exige un prix de tous ce qui voyagent ce chemin, et le voyage vous change à un niveau principal. Vous ne pouvez pas réaliser un à niveau élevé de la compétence sans posséder beaucoup d'autodiscipline, de sang-froid, d'introspection et d'éclaircissement personnel. Les disciples doivent faire face aux démons du conditionfear humain, colère et l'egoand les apportent sous la commande de l'individu. La maîtrise vraie ne peut pas être réalisée sans subjuguer d'abord vos émotions, faiblesses et côté en noir.

Beaucoup de personnes croient que les arts martiaux sont synonymes de violence. Dans certains cas, c'est certainement vrai. Certains emploient les arts pour dominer d'autres ou pour calmer des moi fragiles et des insécurités personnelles. Cependant, elles ne sont pas de véritables artistes martiaux ; elles sont des gangsters et des despotes qui s'avèrent justement juste apprendre de nouvelles et meilleures manières de battre vers le haut des personnes. N'importe comment habile elles deviennent, leur talon d'Achilles les amènera pour avaler.

Je suis toujours stupéfié quand je rencontre quelqu'un qui croit que la violence et l'agression le feront davantage d'un artiste martial de manoir. Il est le type qui se vante constamment au sujet de ses qualifications d'arts martiaux, des sélections combat ou dit à d'autres qu'il tuerait ceci ou que personne s'ils jamais « entraient dans lui. » Quand il spars, il aime chaque occasion de tirer profit d'un adversaire plus faible et veille que chacun le voit administrer le battement à la personne moins-expérimentée.

En faisant face à quelqu'un de compétence égale ou supérieure, cependant, il soutient souvent vers le bas ou triche pour gagner l'avantage. Il prospère de la crainte que sa réputation inspire dans d'autres. Son identité entière est rattrapée dans la façon dont dur ou dangereux d'autres personnes pensent qu'il est. Mais si vous prenez qu'image loin ou mis lui sur le mauvais côté d'un battement, sa psyche entière tend à chiffonner.

Les psychologues ont déterminé ces personnes autrement-normales (excepté mentalement - la défectuosité) qui sont manifestement agressives et ceux qui sont extrêmement dociles ou passif souffrez de la même chose : crainte. Ils ont juste différentes manières de traiter leurs insécurités. La personnalité passive devient introvertie et docile, tandis que la personnalité volatile devient extroverted et bien plus combative.

Je me sens réellement plus désolé pour le type volatil parce qu'ils habituellement n'ont pas une lueur vacillante de l'arrangement de la raison qu'ils sont si violents et agressifs. En réalité, tout qu'ils devraient faire est de sauter ouvert un livre de psychologie de lycée pour apprendre qu'excessivement les modèles de comportement agressifs dans les personnes autrement-normales indiquent directement des problèmes avec les craintes et les insécurités mêmes ils essayent désespérément de se cacher de d'autres.

L'autre type extrême est la personne passive de mentalité. L'opposé exact de la personne volatile, il exhibe souvent des traits doux et introvertis de personnalité. Une fois pris à l'extrémité, ceci fait des personnes plutôt le « sheeple » : Ils confrontent rarement des situations de front. Vous avez pu avoir couru dans le ce saisissez les arts martiaux. Ils sont ceux qui perdent souvent dans les aspects ésotériques et sont dessinés à la pratique des arts qui soulignent des puissances mystérieuses telles que le chialthough qu'elles offrent rarement de démontrer leurs capacités surhumaines.

Sur la surface, il n'y a rien mal avec être plus passif. Il est certainement meilleur qu'étant une personne qui aime blesser des personnes pour son propre amusement. Cependant, de telles attitudes sont terminées juste comme problématiques que des tendances agressives quand il vient à apprendre les arts martiaux. L'hésitation et l'indécision sous pression, et lui de races de passivité peuvent mener à la formation moins-que-souhaitable les pratiques qui vous porteront outre du chemin à la maîtrise des arts de combat réalité-basés. Les praticiens passifs tendent à éviter le conflit et à s'exercer souvent avec moins de réalisme que leurs contre-parties plus agressives parce qu'ils lancent à partir du contact et de la concurrence en faveur des interactions plus passives.
Pris à une extrémité, les attitudes passives peuvent provoquer des doutes au sujet de si vous vraiment pourriez faire à ce qu'il prend pour survivre. De cette manière, vous êtes arrangement vous-même vers le haut pour l'indécision dans une crise, et l'indécision est un luxe qu'un guerrier ne peut pas se permettre. Le résultat est, vous doit être disposé à employer la violence pour arrêter la violence au besoin. Si votre vie ou celle des autres accroche dans l'équilibre, il n'y a aucune pièce pour l'hésitation ou le conflit psychologique ou moral.

De grands niveaux de compétence d'arts martiaux peuvent être réalisés seulement en adoptant a Zen-comme la mentalité qui n'est ni trop agressive ni trop passive. Vous ni ne cherchez la violence ni l'évitez ; vous acceptez celui qui puisse venir sans préjudice ou jugement. Vous êtes dans la commande de vous-même, et vous êtes disposé à faire quoi que soit nécessaire pour résoudre le problembe il par l'action ou l'inaction. Ceux qui ont voyagé ce chemin conviendraient que la valeur vraie des arts se situe dans la maîtrise et le développement de l'individu, qui mène finalement au self-acceptance, à la connaissance de soi et même à la paix intérieure.
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