FANATISME DANS les nouvelles d'ARTS MARTIAUX

FANATISME DANS LES ARTS MARTIAUX
Auteur : Mike Clarke
LE DICTIONNAIRE de COLLINS décrit ainsi un fanatique : « Rempli avec enthousiasme anormal ». Pour n'importe qui que « marche le chemin moyen » des arts martiaux, c'est une condition qu'on devrait ne jamais se trouver dedans.
Si une personne peut être décrite comme fanatique au sujet de me former alors devrait les croire sont ou nouveaux aux arts martiaux, ou ils ont, car ils indiquent, manqué la parcelle de terrain. Ce n'est pas de dire que certains ne maintiennent pas un niveau important d'enthousiasme pour leur art sur une longue période. Loin de lui. En effet, s'il n'étaient pas pour de telles personnes nous ne pourrions pas avoir n'importe qui pour nous montrer la manière. Mais vous voyez, il y avez une grande différence entre quelqu'un qui a un amour profond pour leur art, et une personne qui est fanatique à son sujet.

Avec amour vient l'arrangement, compassion, rémission. Avec le fanatisme vient un genre de vision de tunnel qui exclut tout excepté les perceptions du fanatique. C'est aussi vrai dans la vie qu'il est dans les arts martiaux, parce que si vous êtes un disciple de judo, Aikido, Karatedo ou n'importe quel autre art qui enseigne plus que juste technique vous êtes lié pour suivre le chemin moyen. Est ce ce que font les moyens.

Pour aimer une autre personne est d'essayer de comprendre eux et tous leurs modes. Pour leur pardonner leurs défauts, et être compatissants ils ont besoin de votre aide. Si vous aimez votre art, le même est vrai vers d'autres artistes martiaux. Si vous savez votre art et vous sentez bloqué avec lui, devrait-ce vraiment être un problème à mélanger à d'autres librement et ouvertement ? Pour essayer de comprendre leur manière de faire des choses au lieu de l'écarter hors de toute réflexion ? Et offrir un coup de main devrait le besoin surgir ? Je pense pas. Vous voyez, si vous savez que votre puits d'art là n'est aucune raison à la sensation menacée par quelqu'un d'autre des vues ou des avis.

Cependant, si vous n'êtes pas venu pour comprendre l'art vous vous pratiquez alors pourriez se sentir qu'il a besoin défendre. C'est une réaction commune parmi les débutants qui, plutôt naïvement, deviennent entichés avec leurs débutants martiaux nouvellement découverts d'art., et je m'inclus quand j'avais un ans, ne comprends pas qu'au juste ce qu'est il ils ont trouvé quand ils entrent d'abord dans un Dojo. Ils pensent probablement qu'ils font, mais nous qui se sont exercés plus longtemps savons qu'ils ne font pas. Pour les concepts dans n'importe quel art martial sont le temps profond et du besoin à
comprenez. Même si nous regardons sur des arts martiaux en tant que rien plus que des méthodes de combat, il était toujours au delà des royaumes de la compréhension pour tous ceux qui n'ont pas eu une expérience de première main du combat. Et je crois que la grande majorité de personnes qui tournent vers le haut pour former dans les arts, sont les gens qui recherchent des manières d'éviter le combat.

Est-ce qu'ainsi comment quelqu'un devient un fanatique ? Bien je pense qu'il doit faire avec un manque d'éducation. L'ignorance est bonheur, ou ainsi les gens auraient nous croire, mais nous comme les artistes martiaux devraient ne jamais être heureux avec un tel rapport. Pour être ignorant de bonnes façons ou des techniques de son art n'est pas le signe d'un Budoka. La capacité scolaire n'est pas identique que l'intelligence, satisfont ainsi n'obtiennent pas les deux choses confuses. Il est toujours plus facile d'être paresseux. Il est toujours plus facile de manquer s'exercer. En fait, il est presque toujours plus facile de faire la chose fausse au lieu de la bonne chose. Une personne avec n'importe quelle intelligence sait quand ils sont dans le mal. L'avantage que nous obtenons de la formation est de développer la force du caractère pour faire quelque chose à son sujet. Mais c'est une compétence qui n'est pas facilement acquise, ni est elle quelque chose qui vient rapidement. En cela mensonges un des raisons de la formation perpétuelle.

Certains mènent malheureusement à leur côté plus faible. Elles restent avec leur art parce que souvent leur moi leur indique que c'est le seul endroit qu'elles recevront l'adulation elles implorent. Pour stimuler un environnement où leur moi peut vivre et se développer, de telles personnes ouvrent un dojo, ou même plus d'un. Elles recueillent autour de elles les personnes qui savent pas mieux. Souvent c'est des enfants qui sont la cible, parce que de tels esprits sont facilement menés. Il y a ce mot encore. Les personnes souvent fanatiques sont extérieurement puissantes, fort et agressif. Parfois elles semblent être juste les opposées… mais leur nature vraie est souvent vue en moments d'effort ou de confrontation.
Un des signes clairs d'un fanatique est leur incapacité de laisser des choses aller près si elles jugent qu'elles peuvent obtenir un plus de sur quelqu'un d'autre. S'ils lisent quelque chose dans un magasin ils se sentent souvent qu'ils doivent écrire dedans et mettre des choses directement. Souvent en faisant ceci ils se montrent pour ce que sont vraiment ils. Par leur manque de compréhension au sujet de ce qu'elles parlent est souvent profond, et car de tels leurs rapports sont vus comme déséquilibrés. C'est dû à leur ignorance et à leur paresse.

Pendant que nous nous développons nous devons tout accepter la critique. À la personne bien équilibrée ce n'est pas une chose si dure à comprendre. Elle est, après tout, une manière de nous garder sur le chemin que nous souhaitons suivre. Du jour un nous acceptons la critique de notre Sensei. Sien, ou elle, critique est toujours constructif. Si elle n'est pas peut-être vous devriez jeter un autre coup d'oeil à la personne qui vous enseigne et se demander si vous voudriez être plutôt lui. Si la réponse est oui, c'est très bien. Mais si c'est non, alors congé et trouvez un autre professeur. Un fanatique trouve la critique très dure pour prendre même lorsqu'il est constructif. En fait, à certains il n'y a aucune une telle chose comme la critique constructive ; toute la critique est mauvaise et devrait être faite taire rapidement. Ceci est souvent fait avec des remarques sarcastiques au sujet de la personne à laquelle ils se réfèrent, ou du modèle qu'elles présentent leurs observations sur. Encore, c'est une manière très non équilibrée de conduire sa vie et doit être évitée à tout prix par les artistes martiaux sincères.

Un fanatique en Angleterre a écrit à un magasin déclarant que son IE d'étable était vraiment un modèle de missionnaire. Impliquer que tous autres modèles l'ont eu faux et sien mènent par la suite chacun autrement hors de l'obscurité et dans la lumière. Comme il a dit, « il monterait un rockface juste pour enseigner aux disciples de ce modèle ». « Converti » je pense qu'il les a décrits As. De tels rapports l'on ont pourrait prévoir d'une personne avec la formation et l'arrangement très petits, mais tristement des prises de cet homme une 5ème catégorie de Dan dans le karaté, entièrement approuvé par
les gens qui professent pour être responsable des choses.

À la page vingt de son livre l'essence de Karatedo Okinawan, Shoshin Nagamine Sensei cite un vers d'une poésie :

N'importe comment vous pouvez exceler dans l'art de Te (karaté)
Et dans vos efforts scolastiques, rien n'est plus important que votre comportement
Et votre humanité comme observé dans la vie quotidienne.

Il est clair que les artistes martiaux du passé mettent la qualité de son caractère avant les techniques de leur art. Aux maîtres de le bâtiment de son caractère était la chose la plus importante, pas l'acquisition seule de la capacité de combat. En ces jours on n'a pas eu des catégories de Dan à coller sur la fin de son nom et pour professer sa capacité et statut. Il a signifié plus aux gens ce qui votre étaient comme en tant que personne, et ainsi par une telle mesure était une personne mesurée. Malheureusement cette méthode est presque perdu dans la société de modem, et ainsi elle est toute trop facile de s'appeler principal.

Funakoshi Gichin Sensei, le père de Shotokan Karatedo, écrit à la page 48 de son livre, Karatedo Nyumon : « Faites attention à ne pas être comme ceux qui ne s'exercent pas suffisamment, pourtant comme « les maîtres devenus », parce que leur entretien ressemble à cela des experts. Des périodes vieilles ces hommes se sont appelés « Kuchi Bushi », une limite dérogatoire écrite avec des caractères signifiant Kuchi (bouche), et Bushi (guerrier).

Il est clair de l'avertissement du grand maître que de telles personnes paresseuses ont vécu, et malheureusement même puis a enseigné le karaté. Mais qui peut se rappeler le Kuchi Bushi ? Quand ils sont morts leurs mensonges et déception ne sont pas morts avec eux. Il a été passé dessus vers le bas aux personnes qui les ont suivies, mais elles étaient occupées à à leur tour trop s'occupant pour donner n'importe quelle identification à leurs professeurs. Et de toute façon, qui les prendrait au sérieux si on le connaissait qui leurs professeurs étaient ?

Un fanatique est une personne qui est facilement menée, et facilement dupé. Une personne qui sait probablement ils ne sont pas pris au sérieux et sont irrités par ce fait. Une personne qui ne pourrait pas s'inquiéter moins d'autres personnes ou de leurs sentiments. Un fanatique est un individu égoïste et laid qui ne sait rien - seulement comment se satisfaire. En bref, un fanatique n'est pas une personne qui suit la manière des arts martiaux s'exerçant indépendamment du modèle ou de l'art. Il n'y a aucune logique dans l'esprit d'un fanatique. Ils sont, car le dictionnaire suggère, rempli avec enthousiasme anormal. Et c'est cet enthousiasme anormal qui remplit leurs esprits qui leur refuse l'occasion de saisir les aspects positifs de la formation d'arts martiaux. Il n'y a aucune pièce pour n'importe quoi dans leurs esprits autres que les choses qui soutiennent leur enthousiasme anormal.

C'est un fait triste que beaucoup de personnes verront dans les choses de cet article qui seront familières. Certains peuvent même sentir la nécessité d'écrire dedans et de me mettre directement. Je suis sûr que beaucoup identifieront d'autres dans les mots que j'ai écrits. Mais rappelez-vous que vous devriez regarder à vous-même d'abord avant que vous regardiez d'autres. Car un chrétien pourrait dire, « laissez lui qui est sans péché », etc., etc.

Dans la fermeture je voudrais rapporter à vous l'ofShigeru Egami Sensei de mots, du Dojo de Shoto-Kan :
La « compassion et la considération pour d'autres sont des mots banaux, fréquemment utilisés, mais il est en pratique extrêmement difficile de les mettre. Avant de prendre n'importe quelle mesure, elle est de plus grande importance non seulement pour prendre en compte de l'autre la position personne mais pour la comprendre entièrement. En fait, en venant à un arrangement parfait de l'autre position vous réaliserez une unité avec lui, et des mots comme la victoire et la défaite seront vues comme sans signification. C'est le vrai secret du karaté, coexistant avec votre adversaire. Et quand ceci est accompli l'arrangement que des êtres humains ont été incités pour coopérer les uns avec les autres deviendra votre propre arrangement. La pratique ne sera jamais complète jusqu'à ce que cet état d'esprit soit réalisé.
« Commencer dans la formation de son corps, pratique continue la formation de son esprit. Enfin un se rend compte que le corps et l'esprit ne sont pas deux choses, mais on. C'est pratique vraie ».

Au fanatique, une telle sagesse est jetée à un côté dans la précipitation frontale pour le statut et la puissance. Ils deviennent perdus en leur propre monde avec sa propre logique disjointe. Et ils semblent oublier tout à fait facilement que le modèle qu'ils pratiquent, ou l'art ils forment dedans a été probablement fondé, et près dirigé dans certains cas toujours, les gens de la sagesse de rea].

Si vous vous exercez dans les arts martiaux puis il est appuyé sur vous pour suivre tout les enseignement de votre système, et pas simplement des pièces qui t'adaptent meilleur. Dans Karatedo nous avons le dojo-klln. Queest-ce que, je me demande, connais le klln de leur schoo] ? Et de ceux qui le savent, queest-ce qu'essayent de vivre à côté de lui ?

J'espère que seulement uns qui lisent ceci sont des fanatiques. Je fais vraiment. Cependant, je devine que je ne saurai jamais à moins que, se sentant menacés, ils décident d'écrire dedans. Mais à la fin il n'importe pas. Vous savez vous êtes vous-même. Mais rappelez-vous, nous sommes dits que nous devrions toujours marcher le chemin moyen, et ainsi si vous vous tenez les vues qui ne sont pas ouvertes de discussion raisonnable puis peut-être vous devriez s'arrêter et voir si vous n'avez pas vagué de ce chemin. Si vous pouvez faire cela d'une manière véridique puis je, pour une, pensez que vous accomplissez vraiment le progrès.

Pour être fanatique au sujet de votre art martial, ou de n'importe quoi pour ce malter, est d'être peu raisonnable. Et être peu raisonnable n'est pas quelque chose que nous dans les arts de Martia] devrions encourager. Pour avoir une catégorie élevée dans un art de Martia] devrait indiquer non seulement le combat ou la capacité sportive d'une personne. Il devrait également marquer une personne en tant que chef de d'autres. Un fanatique peut seulement indiquer à d'autres, là n'est aucune pièce pour la discussion. Elle est leur vue, ou rien d'autre. Un tel comportement égotiste n'a aucun endroit dans les arts martiaux. S'il est là, et I pour un croient qu'il est, il est parce que nous comme les artistes martiaux lui permettent d'être. C'est en soi un acte d'accusation triste sur nous tout.
Tout n'est pas perdu, cependant. Tant que vous faites vous-même attention pour ne pas devenir fanatique, la réalité sera passée sur la prochaine génération de Budoka. Au début des années septante, quand j'ai commencé à m'exercer, on lui a dit que seulement un dans chaque 100 personnes le ferait par la suite à B] ACK être] niveau de t. En ces jours de Bruce Lee et de Kung-Fu, il y avait beaucoup plus de de formation de personnes qu'il y a d'aujourd'hui. Mais il semble y avoir beaucoup plus de supports de ceinture noire étant maintenant passés dehors que puis. Il n'y a aucun doute dans mon esprit qu'il est plus facile dans beaucoup de cas aujourd'hui d'acquérir une ceinture de B] ACK qu'il a employé pour être. Je me demande, pourquoi ? Et quand je regarde autour certains des soi-disant chefs d'aujourd'hui et vois combien seulement payer à des paroles en l'air à la coopération, alors que toute l'heure elles choient tranquillement et fanatiquement leurs propres moi, j'ai ma réponse.

En tant que toujours, le chemin moyen nous gardera de telles déviations. Tout que nous devons faire est de rester là-dessus. En tant que tout le Martia] les arts enseignent fondamentalement le même message par la modestie, il ne devraient pas être trop difficiles de noter quand nous errons trop loin outre du chemin. Il prend juste l'honnêteté, celle est tout.
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