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Arts philippins de combat d'aigle noir
Auteur : Milles de Henderson
CARLOS NAVARRO, grandmaster du modèle noir d'Escrima d'aigle de l'île de Cebu aux Philippines, a été un résidant de Brisbane pendant les huit dernières années. À son milieu des années '60, Carlos est une encyclopédie vivante de technique et d'histoire d'Escrima.

L'aigle noir Escrima est un composé de deux vieux modèles, d'Escrima de Llave et d'Escrima de Avinico ; aussi bien que les propres améliorations personnelles de Carlos qu'il appelle modèle de « nouvelle génération ». Le programme d'études de l'aigle noir Escrima couvre toutes les armes et combinaisons traditionnelles utilisées dans les arts martiaux philippins : bâton simple, double bâton, personnel, poignard et épée. Il inclut également des techniques vides efficaces de mains.
Son père, un grandmaster a enseigné Escrima de Llave à Carlos de l'art. C'était un vieux modèle, même dans le temps de son père, avec une histoire s'étendant de nouveau aux jours de l'invasion espagnole. Escrima de Llave se spécialise en utilisant le bâton pour appliquer un choix complet de manoeuvres de verrouillage et de lancement. Le bâton est souvent tenu dans le moyen afin de pour plus efficace à à courte portée et pour appliquer des bobines. Ce modèle a été à l'origine pratiqué avec un bâton lourd, utilisant des coups d'écrasement balancés de l'épaule. Dans l'aigle noir Escrima, cependant, les techniques ont été adaptées à un bâton plus léger qui est balancé du poignet et de l'avant-bras pour fournir un impact « piquant ».

Son père, un grandmaster a enseigné le vinico d'Escrima de A à Carlos de ce modèle. C'est un modèle caractérisé par rapide, fan-like, des grèves de multiple utilisées dans la combinaison mortelle avec un poignard. Plusieurs des techniques de double-bâton enseignées dans le modèle noir d'aigle sont des adaptations des techniques de bâton et de poignard d'Escrima.

Le modèle de « nouvelle génération » a été développé à partir de la propre expérience de Carlos sur les rues de ville de Cebu, des allumettes de défi, et de la pratique avec d'autres maîtres de Cebuano Escrima. Dans la « nouvelle génération » la main est la cible primaire pour le rapid, grèves de taillade de haut en bas. L'intention est de détruire la capacité de l'attaquant pour utiliser une arme…

Comme tous les professeurs qui ont enseigné sur un certain nombre d'années, Carlos a des « générations » des étudiants qui reflètent une emphase différente dans la technique, selon quand ils se sont exercés avec lui. Deane Lawler, un étudiant de Carlos au début des années quatre-vingt, rappelle les stages de formation qui étaient durs, meurtrissant, des affaires combattre-orientées et son propre modèle de enseignement reflète toujours ceci. Une telle formation rigoureuse était semblable à la formation aux Philippines où la formation réaliste d'autodéfense était et est une nécessité pratique.

Tandis que l'emphase sur la technique pratique est encore présente, des étudiants s'exerçant maintenant avec Carlos font adoucir un maître plus ancien par la vie dans une société plus paisible. La formation est une affaire relaxed avec une orientation vers une assimilation progressive d'une large variété de techniques.

Quand les étudiants voient Carlos démontrer, cependant, on leur rappelle aux que maîtrise des techniques, tandis qu'étant une récréation agréable, dans leur vrai contexte sont une question de la vie ou la mort. Voyant l'agilité de ses actions, la vitesse et l'exactitude à lui frappe, et surtout l'esprit et la concentration féroces dans ses yeux, des étudiants sont laissés dans aucun doute qui les techniques exécutées sont afin de survie et, en effet, ont pu avoir atteint cet objectif dans le passé…

En enseignant son art, Carlos n'a pas pris la direction que beaucoup d'autres maîtres philippins d'arts martiaux de modem prennent à cela d'adopter la formalité de « Japonais-modèle », systèmes de rang et de classer rigidement des modèles par catégorie. En revanche, il est l'espoir de Carlos que les étudiants emploieront leur imagination pour prendre l'art dans leurs propres directions personnelles, tout en maintenant l'esprit vrai de l'aigle noir Escrima.