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Marche de cercle de Bagua
Auteur : Tao Jianyun
Baguazhang est l'un des arts martiaux du plus jeune traditiona de la Chine ; pourtant ses principes sont basés sur un des travaux philosophiques les plus anciens, l'I Ching. Il appartient à l'école connue sous le nom de les NEI Jia Quan (boxe interne de famille) avec ses arts de soeur de Taijiquan et de Xingyiquan. Tous ces arts, mais en particulier Baguazhang, sont profondément enracinés dans le Taoist méditatif et des pratiques en matière de culture de Qi.
Baguazhang est censé pour avoir été créé par Dong Haichuan. Avant de développer Baguazhang, Dong était un Taoist de pratique appartenant à la tradition de « Chuan Chen » (vérité complète] du Taoism, dans la branche connue comme école de poumon (porte de dragon).
Pour beaucoup de générations, avant que le développement des huit combats de paume ait placé de Baguazhang, 'Taoists d'hommes de Tung les " ont pratiqué le cercle de Bagua marchant comme art méditatif de Qigong, combiné avec le récit d'incantation (chant). Peu est connu au sujet de la marche de cercle pratiquée par des Taoists de Lung Men, et ma propre recherche sur ce secteur a été rencontrée beaucoup de culs-de-sac. Cependant, elle s a cru que quand ces Taoists marchaient dans un sens horaire, l'incantation exposée a été conçue pour réveiller l'esprit pour produire d'un arrangement clair de réalité.
Ceci a comporté raffiner (vitalité Qi (énergie) et 5hen (esprit) pour développer une réalisation de vide (Tao). Après avoir marché le cercle par minimum de trois rotations et parfois autant d'en tant que 108 rotations ; le praticien croiserait alors cependant le centre du cercle dans une forme de « S » ; réplique du diagramme de Taiji. Ceci enverrait le praticien dans un sens anti-horaire. À ce pointu l'incantation changerait et le foyer est devenu associé à la purification du karma de négatif de passé. Encore ; le cercle était de des 3 à 108 rotations marchées.
Cet article discutera le cercle de Baguazhang marchant à un niveau méditatif et de Qi de culture ; tellement peu de référence sera faite à ses applications de combat. Ce foyer a été choisi car il est mon arrangement et croyance que les arts martiaux de Taoist ne sont pas le primari LY concerné par le combat. Taoists étant concernés par l'amélioration spirituelle et la poursuite de l'immortalité (éclaircissement) ; sont devenus les recluses et ont retraité loin à certaines des montagnes les plus inaccessibles en Chine. Autre que la rencontre occasionnelle avec la faune dangereuse ; la plupart d'entre eux rarement a dû traiter des situations de combat. Cependant ; elle a continué à pratiquer des arts martiaux avec une dévotion et à les discipliner qui est rarement vue par les artistes martiaux de ce jour.
Les Taoists ont vu la valeur des arts martiaux afin de la culture interne. Beaucoup de Taoists croient cela « méditation de calme ; » comprenant le gong de Jing (méthodes passives de Qigong) ; ne produira pas des quantités suffisantes de Qi pour réaliser les états les plus élevés de développement physique et spirituel. De même ; ma croyance est celle aux étapes initiales de la culture interne, '« si : Qigong actif ; particulièrement arts martiaux internes ; soyez le plus salutaire au réveil et à l'amélioration de Qi.
La marche du cercle de Baguazhang est des moyens efficaces de cultiver Qi pour la santé et le bien-être global de l'esprit et du corps. Les caractéristiques physiques de la marche de cercle alignent le corps d'une manière dont ouvre et encourage l'écoulement de Qi dans les méridiens du corps (voies d'énergie) ; amélioration de ce fait des autres systèmes circulatoires ; sang ; nerveux et lymphatique) dans le corps. Une fois pratiquée correctement, la marche de cercle de Bagua se produit, renforce et d'une manière plus importante, équilibre d'une manière primordiale Qi. Ce n'est pas de dire cependant que simplement la marche autour en cercles produit des niveaux élevés de Qi. Beaucoup de personnes marchent autour en cercles leurs vies entières et ne deviennent pas des maîtres de Qigong ! Sérieusement cependant, la marche du cercle de Bagua exige non seulement l'alignement correct du corps, mais corrige la coordination physique et la synchronisation combinées avec les techniques de respiration appropriées et le foyer mental au niveau de la concentration aiguë simple.
Apaisement du feu
Comme avec tous les arts martiaux internes quand la relaxation de marche du cercle de Bagua de pratique est la clef au progrès réussi. Par conséquent avant de marcher le cercle un devrait passer une certaine heure faire des exercices simples ou la méditation de Qigong de gong de Jing telle que Zhan Zhuang (position de Taijiquan de pylône). Il est important de faire à relaxation le foyer central à cet exercice maintenant la pratique simple plutôt que la faisant trop physiquement ou mentalement complexe. Employez la visualisation simple pour descendre le Qi au Dantian (gisement d'élixir] situé dans l'abdomen inférieur approximativement 5 cm au-dessous du nombril. Passez un certain temps pour détendre les muscles et les organes internes. La tension inutile dans le corps, celle est l'utilisation de tous les muscles non exigés pour un mouvement spécifique doit être libérée si on est de produire d'un écoulement régulier de Qi.
Aussi bien que détendre un niveau physique il est essentiel de libérer toute la tension mentale dans cette pratique car les Taoists chinois croient que Qi est régi par yi (intention). L'esprit journalier est un endroit actif cependant le commandant est essentiel dans n'importe quelle pratique en matière interne méditative d'art martial de Qigong. Les Chinois classent l'esprit temporel dans deux parts de Xin (sentiment) et Yi (intention). Dans des arts martiaux internes les commandes de Y le Xin pour réduire le broutement mental. Le Yin se focalise sur le Qi pour l'introduire dans l'alignement avec le corps et le souffle. La relaxation de l'esprit favorise l'écoulement régulier de Qi aussi bien qu'exercer un effet direct sur libérer une tension physique interne plus profonde. Pour citer Robert Smith de sa PA Kua de livre " plus vous détendez dans la première phase plus de force que vous aurez dans la deuxième.
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