La poésie des nouvelles dévoilées par Shuai-Chiao

La poésie de Shuai-Chiao dévoilée
Auteur : chi-hsiu D. Weng Ph.D.
Historiquement, Shuai-chiao a été un système d'autodéfense dans le programme militaire chinois, et un sport national, qui incarne le chi de tai - la racine philosophique de tous les arts martiaux chinois. Aujourd'hui, Shuai-chiao est un système complémentaire pour des concurrents de san-shou (moderne plein-prenez contact avec le sport), et pour tous les artistes martiaux comme outil d'évaluer l'efficacité de leurs techniques.

« La poésie de Shuai-chiao » est une partie essentielle de l'héritage de Shuai-chiao, transmise par la lignée de Shuai-chiao du professeur à l'étudiant pour des générations. Cette poésie antique, avec les conditions de rang réglées pour plus tôt dedans le ce siècle par Master Ch'and Tung-sheng, fonction aiment la main gauche et la main droite du Shuai-chiao art. Considérant que les conditions de rang déterminent la commande et la structure appropriées pour le progrès par les rangs, « la poésie de Shuai-chiao » - consisté en les strophes rimantes chaque fin avec « a » ou 'ao » - décrit les principes, les stratégies et les techniques. « La poésie de Shuai-chiao » a été traditionnellement passée vers le bas par la ligne des praticiens, et est devenue une partie de legs de Ch'ang Tung-sheng's. Le premier texte de shuai-chia, « ko de Shin Wu-shu Shuai-chiao » a édité en 1916, a été compilé sous la conduite de général MA-liang, commandant de la force de sécurité du capital de la province de Shantung par le professeur de Master Ch'ang's, les Feng-Yens de Chang et les contemporains Li Yu-min et le Ch'ing-YUN de mA. Le professeur de mA général et de ch'ang principaux aussi bien que le père, Feng-Yen de Chang étaient les deux disciples du cinglement principal Ching-I, qui était le maître le plus renommé de Shuai-chiao dans la dynastie lateCh'ing.

Directives et principes
La poésie de Shuai-chiao se compose de 30 caractères. Les six caractères principaux forment les principes de base pour la synchronisation, la distance, la force, l'angle, la réaction et la commande. Les neuf prochains caractères dépeignent des stratégies et les méthodes pour l'équilibre, parant l'adversaire, travail de jambes, ont eu des techniques, des méthodes de approche, des prises et des encavateurs. Les 15 derniers caractères sont les techniques particulières de la main et les combinaisons de pied des poinçons, donne un coup de pied, saisit et des jets.

Le but de la poésie est de condenser le contenu de Shuai-chiao le long de certaines directives et de principes, plutôt que les détails techniques des jets. Des techniques de Shuai-chiao peuvent être comptées en tant que 36 jets importants ; avec des variations mineures de détail, elles pourraient ajouter vers le haut à 3.600 combinaisons. Une énonciation de Shuai-chiao de favori explique d'une manière classique, des « nombreuses techniques autant de comme poils d'une vache. »

Directives et principes
Avec les principes et les directives de Shuai-chiao, la poésie couvre quelques méthodes importantes utilisées généralement de quelques techniques représentatives. Si vous placez la poésie entière sur un morceau de papier, vous aurez un graphique de pyramide former le cadre principal. Le dessus de ce graphique de pyramide de six caractères chinois principaux dans la poésie sont comme suit : Sien (absorbant) ; Pa'n (mélange) ; Ch'ao (surpassement) ; Chuan (Turing) ; Tonne (accroupissement) ; et Tiao (houblonnage). Ces caractères représentent les principes principaux soulignés dans Pao-teintent le modèle.

Méthode d'évaluation
Dans les années 70, quand je servais de son aide, Ch'ang Tung-sheng a présenté « la poésie de Shuai-chiao » à moi pendant une conversation, pour que j'aie pu complètement évaluer des étudiants et comprendre entièrement le contenu du Shuai-chiao coure. À ce moment-là, Ch'ang principal tung-sheng était la plus grande autorité vivante sur le système de Shuai-chiao. Il avait été mis le feu par l'institut central de Kou-shu dans les années 20 et a accompli sa formation professionnelle. Pendant ces années il a modifié et a analysé Hsing-I-ch'uan et T'ai-chi-ch'uan avant qu'il ait reçu un diplôme. Il a détenu de record invaincu en concurrence de Shuai-chiao de 1933-1948, quand il s'est retiré et s'est déplacé à Taiwan. Les frères de Ch'ang Tung-sheng - Ch'ang tung-ju, Ch'ang Tung-p'o et Ch'ang Tung-ch'I étaient également des experts en matière de Shuai-chiao. Ch'ang principal et son jeune frère Ch'ang Tung-ch'I étaient des champions dans différentes classes de poids au dernier tournoi national de Shuai-chiao commandité sur le continent chinois en 1948 - le 7ème rassemblement sportif national. Ch'ang principal a présenté et a conçu le système de rang pour l'université centrale de police de R.O.C. et en 1969 il a écrit le manuel « Shuai-chiao Shu » (« méthode de Shuai-Chiao »). Depuis 1983, la condition de rang de Shuai-chiao a été mise à jour à sa forme courante.

J'ai été jugé par Master Ch'ang en 1970 et 1971 où j'ai gagné le rassemblement sportif national dans la division de Shuai-chiao et également suis plus tard devenu un champion collégial de trois-temps. J'ai également donné des leçons particulières à une équipe sous le maître Ch'ang de premier entraîneur qui a participé au tournoi municipal de Taïpeh. Hors des huit divisions, cette équipe a pris six deux d'argent médailles d'or et. C'était au cours de cette période que la poésie a été éditée la première fois. C'était avec le temps par mon expérience en tant que son aide que le grand nombre de chaque symbole de signification a été expliqué à moi.

Propagation du mot
Si une personne réclame l'expertise dans Shuai-chiao, ou professe pour avoir été un étudiant de lignée de Ch'ang tung-sheng's de Grandmaster, que la personne devrait connaître le contenu « de la poésie de Shuai-chiao. »

D'une part, Pao-teintez le système de Shuai-chiao - un des quatre modèles principaux de Shuai-chiao- est présenté par ce système de rang dans une balance progressive, qui peut être employée pour examiner et démontrer des techniques pour des niveaux. Ce système de rang est également important pour les instructeurs, les entraîneurs et les professeurs de normalisation et de certification. Le but est d'utiliser ce dispositif éducatif pour écarter le Shuai-chiao art.

Par exemple, la preuve récente de la popularité de propagation de Shuai-chiao était la tasse nationale 1989 de Chiang Kai-shek de concurrence de Shuai-chiao dans Taiwan, favorisant 200 ceintures noires à cet seul événement. En deux ans, tenant une ceinture noire de huit degrés dans Shuai-chiao, en tant que Président de fondation du ROC de Shuai-chiao, je pouvais certifier 100 juges nationaux, y compris les concurrents de judo et leur ancien entraîneur national qui ont tenu les ceintures noires du sixième degré ; et maîtrisez Ch'ao-hsiung accroché, actuellement président de l'association de lutte nationale de Taiwan.

Source d'inspiration
La grande sagesse « de la poésie de Shuai-chiao » lui a fait une source de l'inspiration quand Ch'ang principal a développé les conditions de rang. Les conditions de rang d'association des Etats-Unis Shuai-chiao sont l'addition de la connaissance adaptée par l'université centrale de police de R.O.C., comité de Shuai-chiao, fédération de Kuo0shu, association internationale de Shuai-chiao, et d'autres groupes de shuai-chiao des pays tels que l'Allemagne, l'Italie, l'Afrique du Sud, et la Yougoslavie.


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