TRAIN INTELLIGENT ! Nouvelles

TRAIN INTELLIGENT !
Auteur : Bob Orlando
Pendant notre promenade en bas du chemin martial, nous nous trouverons tout nous déplacer au cours des périodes lesoù nous pouvons plus ne compter sur ce qui a fonctionné pour nous avant. Ce tête-haut coup-de-pied obtient plus dur et pour livrer plus dur effectivement. La puissance dans ce poinçon renversé une fois-impressionnant semble glisser, indépendamment de combien d'heure nous investissons dans la pratique. Tel diminue dans l'agilité physique, si en raison des dommages ou le processus de vieillissement, nous forcera par la suite à ajuster nos routines de séance d'entraînement. Comment allons-nous, en tant qu'artistes martiaux perpétuels, affaire avec ceci ?

Une fois confrontées à la vitesse, à la puissance et à la force de diminution, beaucoup de personnes cessent de s'exercer tout à fait. D'autres cherchent des méthodes alternatives. Notez que l'utilisation de l'alternative de mot confère aucun conseil de l'arrangement pour le deuxième meilleur quoique beaucoup de personnes entrent dans cette phase dans leur voyage avec exactement ce sentiment. Le fait est, ces solutions de rechange prouvent souvent le supérieur à la manière que nous avons fait des choses avant. C'est parce que les méthodes ODS de meth- que nous avons suivi en nos débuts étions, relativement parlant, plus simple et plus facile à l'assimilatewhich est avec précision pourquoi elles sont enseignées d'abord.

Manquant de la profondeur de l'expérience qui vient seulement avec du temps, les débutants sont capables de digérer seulement un peu de tous ce que les arts martiaux doivent offrir. Toujours, même à ce niveau tôt, nous apprécions ce que nous apprenons, développons la compétence dans elle et nous perfectionnons cette compétence au meilleur de notre capacité. Cependant, parce que chacun autrement dans notre groupe affinitaire est pratiquant et jouant avec fondamentalement les mêmes outils, il y a peu d'incitation pour essayer toute autre chose. Écrivez les dommages et le vieillissement. Bien que vu en tant que bords rouillés et déchiquetés de la même épée à deux tranchants, ils soient vraiment nos alliés, non nos ennemis.

Je déteste ces dommages harcelants autant que la prochaine personne parce qu'ils me gardent d'atteindre des niveaux plus élevés de compétence physique. Moi sentons la même manière au sujet du vieillissement, et moi combattons toujours lui dent et ongle, mais l'amat d'I mineurs en ce moment dans mon trainingbeginning pour goûter et apprécier la citronnade.

Queest-ce que je veux dire ? Bien, theres une vieille énonciation qui va n'importe quoi de pareil : Quand le youre a collé avec des citrons, vous pouvez ou mettre dessus un visage aigre, ou vous pouvez faire la citronnade. Ici, alors, sont nos citrons :

Si vous vous exercez sérieusement, les dommages sont indéniables.

Si vous respirez, alors ainsi vieillit.

Puisqu'unique goût des sourpuss, vous ne pourrait aussi bien essayer de faire la citronnade à partir de vos citrons. Ce qui suit est une vieille recette chinoise.

TAOISM TRADITIONNEL

Bien qu'il y ait des centaines d'arts martiaux chinois, tous se sont développés de deux traditions : Bouddhiste (ou Shaolin) et Taoist. Des deux, l'arbre de famille de fam- de Shaolin ily a des branches plus distinguables. Divisé plusieurs fois en nordique/méridional, en attaquant en frappant et ainsi de suite les arts de Shaolin ayez les nombreux noms reconnaissables, y compris le mantis de prière, la grue blanche, l'orphie accrochée et l'aile chun. Les arts de Taoist, d'une part, numérotent seulement trois : hsing-i, kua de PA et chi de tai chuan.

Prise martiale de beaucoup d'artistes de Taoist que le meilleur cours de l'étude pour l'autodéfense est de commencer par le hsing-i, d'interner dans le kua de PA et recevoir un diplôme avec un degré avancé dans le chi de tai. Pas chacun souscrit à cette progression de modèle-commutation, croyant que chacun inclut tous les éléments nécessaires. Mais même parmi ceux qui fouillent dans seulement un d'entre elles, là existe souvent un semblable, quoique moins évident, progression dans cet art.

Le défunt Jou Tsung Hwa, un maître renommé de chi de tai, cru que son art pourrait être divisé en au moins trois phases. Il a réclamé que les trois systèmes principaux de chi de tai Chen, Yang et Wu sont réellement meilleurs enseignés dans une progression parce qu'ils construisent dessus et complètent un un autre. Comme il l'a vue, le modèle de Chen (le système et de chi de tai connus les plus anciens que des similitudes marquées d'ours au hsing-i) devrait être appris d'abord, puisque c'est demi de yang et demi de yin, à moitié dur et à moitié doucement. Il devrait être suivi avec le modèle de Yang (la forme la plus populaire et celui que la plupart des gens identifient comme chi de tai), qui est de 75 pour cent de doux. En conclusion, on devrait prendre le modèle de Wu, qui est considéré le plus interne des trois avec ses petits, subtiles mouvements.

La progression du hsing-i au kua de PA au chi de tai va à l'encontre d'une expérience occidentale commune dans laquelle le chi de tai par lui-même est souvent p u r s u e d strictement pour ses prestations-maladie plutôt que son potentiel martial. Malheureusement, ceci mène à des quelques conclusions incorrectes au sujet de l'efficacité du chi de tai afin de l'autodéfense.

Cela de côté, reste là quelque chose notable au sujet de cette progression de Taoist : Elle étroitement met en parallèle et complète nous pendant que nous nous développons, l'âge et mûrit dans notre pratique des arts.

VUE D'ENSEMBLE DE MODÈLE

Le plus linéaire des trois, hsing-i nous a fréquemment avancer dans une ligne droite, tourner et avancer encore. La force est opposée principalement par force, et ceci dénomme des poinçons du rapide-feu nous rappellent l'aile moderne chun. Accordé, c'est une généralisation.

Il y a beaucoup que nous pouvons dire pour atténuer et augmenter sur certaines de ces impressions, mais ils sont précis dans la mesure où ils vont et, en soi, utile pour cette discussion. Hsing-i, alors, est rigoureux, conditionnant, renforçant et particulièrement efficace quand nous avons la vitesse et la force de la jeunesse. Techniquement plus précis, sophistiqué et lissoir que le hsing-i, kua de PA exige moins d'effort et de force.

Considérant que le hsing-i est plus linéaire, le kua de PA est circulaire. Les deux arts sont extrêmement efficaces dans et d'eux-mêmes, et beaucoup de praticiens passent leurs vies étudiant juste un d'entre elles. Cependant, il est quand nous travaillons par le hsing-i et progressons de façon satisfaisante dans le kua de PA que notre efficacité de combat monte. De la manière du guerrier, Howard Reid et Michael Croucher citent un maître appelé Je-hsiang accroché : Dans le kua de PA, l'emphase est sur des tours et l'action évasive subtile. À la différence du hsingi, elle n'exige pas d'on de faire face à l'adversaire directement. Dans le hsing-i, 1.000 kilos de force est rencontrés 1.000 kilos. Dans le kua de PA, on essaye de se déplacer en cercles pour éviter la confrontation directe, permettant de ce fait à on de guider et retourner 1.000 kilos de force avec seulement 100 grammes.

Hsing-i est direct et linéaire, le kua de PA est indirect et circulaire. Le chi de Tai fonctionne dans toutes les directions.

Le chi de Tai représente le crme de la crme des arts martiaux de Taoist. Comme dernière étape dans un programme de formation sive progressif de progres-, il exige toujours moins d'effort et de force, parce que le traitement et le durcissement physiques du hsing-i ont préparé le terrain pour l'excellence technique développée dans le kua de PA. Cela, alternativement, rapporte à un mélange complet avec l'adversaire qui est si parfait il emploie son énergie pour effectuer sa destruction.

PROGRESSION NORMALE

Armé avec un arrangement général de hsing-i, de kua de PA et de chi de tai, nous pouvons maintenant établir un parallèle entre ces progression traditionnelle de Taoist et formation perpétuelle d'arts martiaux. Sans compter que fournir une méthode efficace d'autodéfense, les services de hsing-i à la condition, nous durcissent et préparent quand étaient jeunes. Avec la vigueur et la force jeunes, nous sommes davantage que capables du feu de combat avec le feu, de la force de revêtement avec la force. Mais car nous présentons le Moyen Âge, les vieux dommages prennent leur péage et la force commence à s'affaiblir. Aucune quantité de formation additionnelle ne peut surmonter les limitations dommage-imposées ou arrêter le déclin.

Ce qui punissaient par le passé des coups et les blocs deviennent maintenant douloureux, même nocif à nous. Les techniques qui étaient possibles sont maintenant impraticables. Les temps de rétablissement rallongent, et la vigueur diminuée rend le conflit prolongé même moins souhaitable. Cette étape est le premier point de découragement, et bon nombre d'entre nous approuvent simplement ici et cessent de s'exercer tout à fait. Cependant, c'est inutile, et l'exposition d'arts de Taoist nous comment s'ajuster.

Entrant dans le kua de PA, nous apprenons les nouvelles méthodes qui augmentent notre qualification technique, nous permettant de surmonter des mouvements sophistiqués et en grande partie circulaires d'utilisation d'adversaire au lieu de la vitesse crue et une force. De défi de nouveau, nous découvrons qu'il reste plus à apprendre. Également important, notre besoin d'autodéfense est encore satisfait. Maintenant, cependant, la formation et le combat progressent sans dégât indirect à nous. Tout c'est impensable à de plus jeunes étudiants, parce que ils ni ne se sont développés suffisamment dans les fondations ni ils possèdent la sagesse nécessaire des années pour identifier la nécessité d'essayer autre chose. Les athlètes qui sont forts et dans la grande forme presque en dépit de leurs années ne poursuivront probablement pas différentes avenues jusqu'à ce que la douleur outrepasse n'importe quel gain reçu de leurs méthodes de formation courantes. Mais même le praticien chevronné ne peut pas rester pour toujours dans cette catégorie de moyen-âge, parce que marches de temps dessus. Ceci nous amène au chi de tai, le poing final grand.

En nos années avancées, même si nous sommes un styliste dur nous constatons que nos arts se focalisent et des méthodes de formation se ramollissent. Par la décision consciente ou l'évolution subconsciente, notre corps résiste à la formation dure répétée. Par exemple, ceux qui ont été témoin du développement du soo de saveur réclament que les méthodes qui faisaient partie du programme d'études de fondateurs ont changé avec chaque décennie de sa vie, se ramollissant considérablement en années postérieures. Dans cette veine, le chi de tai nous offre la destination grande et finale dans la progression de Taoist. Nous pouvons être moins virils dans l'aspect, mais une fois que nous avons maîtrisé le hsing-i, le kua de PA et le chi de tai, nous rarement serons défiés avec succès. Nous resterons un joueur formidable, en grande partie parce que notre compétence est basée sur une progression normale et sur les années de l'expérience qu'une telle progression exige.

ÉTUDE PERPÉTUELLE

Même si nous n'étudions pas les arts martiaux de Taoist, ce genre de progression est encore possible. Les arts spécifiques que nous choisissons sont moins importants que leurs philosophies, méthodes et principes.

Nous pouvons substituer tout nombre de modèles durs au hsing-i, par exemple. De même, il y a beaucoup d'arts de Chine et Asie du Sud-Est qui peuvent se tenir dedans tout à fait bien pour le kua de PA. Ce qui est important est notre volonté d'embrasser les changements forcés sur nous par des dommages et le vieillissement, accepter pas simplement leurs conséquences. Si ce signifie des arts de commutation pour apprendre de nouveaux principes, ainsi que ce soit.

Au début de cet article, j'ai déclaré que la recherche des méthodes alternatives de formation ne signifie pas qu'arrangeant pour le deuxième meilleur et ces dommages et le vieillissement peut réellement être nos alliés. Croyez-le ou pas, à l'âge 56 que ma technique est plus efficace qu'il était quand j'étais plus jeune et plus fort. Évidemment, la formation pendant 30 années positives a beaucoup pour faire avec cela, mais plus important est le fait que ma force n'entrave plus ma capacité de détendre tandis que la relaxation de movingand est la clef à ouvrir la vitesse et la puissance. En dépit de ne pas être aussi fort que j'étais il y a des décennies, je suis sensiblement plus rapide. J'ai frappé plus durement que jamais, mais sans effort et dommages à me.

Je jamais ne me serais tellement amélioré ai eu mon corps suis resté entier et ma force est demeurée car il était il y a de 30 ans. La transition était également possible parce que les arts que j'étudie sont favorables à une exécution plus douce de leurs techniques. En fait, au delà des débutants nivelez, chaque technique et le principe dans les arts que j'étudie s'améliore réellement dans le ficiency E-F d'efficacité une fois exécuté avec moins de force. Et se trouve là-dedans le défi : Comment vous exercez-vous pour employer moins de force dans un effort qui peut un jour être nécessaire pour sauver votre vie ? Moins de force et d'exécution relaxed semblent contre-intuitives quand youre apprenant des qualifications potentiellement de sauvetage.

BONNES NOUVELLES DES ENVELOPPES NOIRES

Il n'y a aucune manière simple de surmonter cet obstacle. Peut-être le meilleur conseil est de former plus futé, pas plus dur. Nous devons écouter nos corps. En tant qu'artistes martiaux, ont été censés être en accord avec nous-mêmes. Quand nous constatons que rencontrer une force de 1.000 livres avec 1.000 livres de résistance obtient plus dur, nous devons nous reculer et réévaluer notre formation. Si notre réponse d'arts est de former encore plus dur, nous devrions sérieusement envisager de regarder ailleurs. J'ai beaucoup d'amis de taekwondo, par exemple, qui augmentent maintenant leur formation avec le chinot de tai juste pour la santé, mais pour la croissance continue de leurs qualifications martiales.

Pour certains d'entre nous, notre propres discipline et détermination nous empêchent de regarder ailleurs. Nous essayons plus dur (non plus futé) jusqu'à ce que quelque chose se casse. Faisons seulement alors nous regardons ailleurs. Je sais été là, fait cela. L'opération arrière et suivante d'un mauvais m'a forcé à abaisser ma taille de coup de pied. _ mais au lieu arranger pour moins, je trouver cela donner un coup de pied bas être non seulement plus efficace mais aussi plus provocant que identification pensée. Et car l'arthrite a rendu les objectifs durs de poinçon que plus douloureux, mon identification de la vulnérabilité plus grande d'autres cibles, telles que des joints et des membres, a monté. En même temps, mon appréciation pour mes autres weaponsknees, coudes, mains ouvertes et ainsi ongrew de manière significative.

Le *** la nature de cet article exige une perspective que seulement l'âge et l'expérience peuvent apporter. Si vous voyez que car chanceux ou l'unfortunate peut prévoir comment vous continuerez à se développer dans les arts martiaux en tant que votre péage de dommages et montée d'âge et vos capacités physiques descendent. Même si vous êtes encore jeune et vigoureux, cet article s'applique à vous, parce que c'est un messager des choses à venir. Observez-le, et la votre connaissance, compétence et plaisir dans les arts continueront pendant beaucoup d'années. Sautez-le, et appréciez pleinement les quelques années jeunes que vous avez laissées, parce que ils seront brefs. …