La forme rare de Kungfu inspirée par des hors-la-loi du marais réapparaît des nouvelles

La forme rare de Kungfu inspirée par des hors-la-loi du marais réapparaît
Auteur : Chan Kai Leung
Pour des siècles, le kungfu traditionnel évolué principalement pour l'usage dans la guerre et l'autodéfense. Quelques modèles et formes bien connus de kungfu ont été employés par les héros historiques chinois célèbres d'arts martiaux. D'autres en sont plus rares, et secrètement passé seulement à une poignée de personnes. Pendant des années, peu a été connu dans l'ouest au sujet de la forme obscure « Manacles de coupures de chanson de Wu, » ou de la chanson Tuo Kao de Wu. C'est meilleur rappelé comme forme ésotérique employée par chanson légendaire de Wu de héros de kungfu dans le roman historique chinois de kungfu la marge de l'eau (hors-la-loi d'aka du marais). Le public a obtenu l'année dernière un aperçu fascinant de lui de phase quand Chan principal Kai Leung l'a exécuté à plusieurs tournois nationaux des États-Unis. La chanson de Wu casse les Manacles que la forme a été également décrite dans des milliers d'UCI Sze de boxeur de modèle de singe, un coup de film de fu de kung de Hong Kong des 1974 basés sur la vraie histoire de Tai Shing Pek Kwar comportant le Grandmaster Chan Sau Chung.

Héros de dynastie de chanson
La chanson Tuo Kao de Wu de modèle est inspirée par un héros du conte folklorique chinois aimé dans les hors-la-loi du marais, de l'aka la marge de l'eau, d'un roman de XIVème siècle par Shi Naian et de Luo Guanzhong écrit au sujet des héros rebelles pendant la dynastie de chanson. La chanson de Wu était un héros de cette saga qui a été capturée, mais a réussi à défaire ses ravisseurs en dépit de manacled. Ce modèle de kungfu est unique, puisque le praticien doit tenir ses poignets ensemble comme si manacled et compte seulement sur des techniques de jambe, de hanche, d'épaule et de coude. Généralement pratiqué pendant qu'une forme soloe, là sont également deux-contre. - une et quatre-contre. - les techniques une sparring.

Les hors-la-loi du marais (aka la marge de l'eau) est un des plus connue de tous les romans chinois antiques. Placez dans la 12ème dynastie de chanson de siècle, ses environ 2500 pages racontent les histoires de 108 hommes et femmes qui se sont réunis ensemble dans ce qui est maintenant province de Shandong moderne sur une montagne marais-bordée appelée le bâti Liang. Là elles deviennent des chefs d'un combat d'armée de hors-la-loi contre les chefs despotiques et corrompus de leur société. La plupart des hommes dans cette fraternité vaillante sont les artistes habiles de kungfu ; certains sont également des disciples et des stratèges de guerre, qui pratiquent le bouddhisme et le confucianisme.

Historiquement l'histoire est basée en fait, car quelques événements et caractères ont été confirmés comme vrais. Les disciples chinois notent que Shi Naian auteurs et Luo Guanzhong ont recueilli les faits et les légendes en XIVème siècle pour créer un roman. Comme avec le Wong plus moderne Fei accroché, les héros des marais de Shandongs sont devenus des légendes folkloriques, entièrement intégrées dans la culture chinoise pendant des siècles pour venir dans une série de médias, des foires du marché au théâtre de marionnette, à l'étape et, dans aux temps modernes, aux films et à la télévision. Mais celui que le milieu, l'histoire des héros rebelles parlant et agissant pour une société opprimée soit un thème durable, rendant l'histoire aussi appropriée maintenant que c'était une certaine demi-douzaine il y a des siècles.

Les variations sur un thème, cependant, sont importantes quand il vient aux arts martiaux des hors-la-loi du marais. Pendant que l'histoire convertit de l'histoire et de la légende dans la forme d'art du roman, et dessus dans des médias oraux de fabulation, de wuxia et de film, elle est constamment dans un état de flux narratif et symbolique. Les détails changent, des actions deviennent embellis, quelques pièces sont omis, d'autres mises dedans. Les caractères deviennent ombragés dans différentes tonalités. L'histoire demeure liquide, et sujet à l'interprétation. C'est essentiel à comprendre les arts martiaux de l'histoire.

Tandis que la version du roman de XIVème siècle décrit de nombreux arts martiaux, combats et armes, l'aspect d'arts martiaux certainement a été fortement souligné depuis lors par les genres littéraires et artistiques kungfu-dominés par détail. L'épistémologie exacte de la chanson Tuo Kao de Wu de forme est aussi glissante que les origines des nombreuses versions de l'histoire narrative. Certainement plus de recherche peut être faite dans les deux matières, martial et littéraire. Mais celui qui la source littérale, il est clair qu'une imagination large ait apporté aux aventures martiales de la chanson de Wu vivantes tous les deux dans le poing et l'esprit pendant presque un millénium.

Chanson de Wu, le tueur de tigre
La chanson de Wu est l'un des héros les plus remarquables et les plus respectés dans la marge de l'eau. La chanson de Wu était le Tau de la BO de dessus (chef de police) avant qu'il ait été forcé de devenir un hors-la-loi. Il est célèbre dans la légende chinoise pour tuer un tigre mangeur d'hommes notoire avec ses mains nues ; (Chanson DA HU de Wu) est la signification du courage extrême en Chine.

Dans la culture occidentale, le lion est connu en tant que roi des bêtes, mais les Chinois croient que le tigre est l'animal le plus fort et le plus vigoureux. Quelques expressions chinoises se sont associées au tigre illustrent son autorité comme, « aussi puissant qu'un tigre (HU HU Sheng Wei), » et « par la marche ainsi qu'un tigre, même un renard devient féroce (la HU Jia HU Wei). Pour le Chinois antique, la chasse de tigre n'était pas un travail facile sans aide de poison ou d'un piège.

Dans le roman, la chanson de Wu a fini une mission spéciale et a passé par un petit village (bâti Jinyang) sur le chemin de rendre visite à son frère. Il lit les voyageurs d'avertissement d'une notification pour éviter de sortir après coucher du soleil en raison d'un grand, mangeur d'hommes tigre dans les bois environnants. Les villageois sont terrifiés et refusent de quitter leurs maisons la nuit.

Pour la sûreté des personnes, la chanson de Wu décide de tuer le tigre lui-même. Après le boire de trois bols de vin, il est allé à la recherche du tigre avec son personnel. Quand le tigre sauté dehors à lui dans les bois que le personnel s'est cassés, et la chanson de Wu a saisi le cou du tigre. En conclusion, il l'a tuée avec ses mains nues. On pourrait également lire la bataille avec un tigre mangeur d'hommes comme allégorie politique.

La chanson de Wu casse le Manacle
Tuer un tigre énorme a prouvé la puissance et le courage extraordinaires de la chanson de Wu. Cependant, c'est l'histoire de la chanson de Wu cassant les manacles qui montre son talent doué de kungfu, particulièrement dans les versions orientées d'arts plus martiaux de l'histoire, ci-dessous.
Hors-la-loi du marais

Le lotus d'or de soeur de chansons de Wu, avec son amoureux Ximen Qing, a empoisonné son frère. Elles ont essayé de tuer la chanson de Wu aussi bien à la dissimulation le crime. Pour apporter la justice pour son frère, la chanson de Wu est allée les arrêter, mais dans un combat suivant, vengeant la mort de son frère, la chanson de Wu a tué le lotus d'or et le Ximen Qing. La chanson de Wu a été condamnée à la prison et à l'exil, mais était disposée à accepter la punition.

Pendant l'escorte à la prison, ses deux gardes d'escorte l'ont soudainement attaqué. Ils avaient été subornés par des criminels attrapés par Wu Song il y a peu d'années, qui l'ont voulu des morts. Avec les deux mains bondissez par les menottes, la chanson de Wu était à un grand inconvénient pour combattre les gardes d'escorte doublement armées (une avec un personnel et les autres avec un sabre). Il n'a eu aucun choix mais pour combattre avec les deux mains attachées.

Puisque les mains de la chanson de Wu ont été liées par près les menottes, avec une chaîne au milieu, la frappe de poing était impuissante ou presque impossible. Son instinct de kungfu l'a déclenché pour croiser les deux mains ensemble. Les gardes d'escorte ont fractionné pour attaquer la chanson de Wu de l'avant et du dos. La première garde d'escorte attaquée avec le personnel lourd frappe. Au début, la chanson de Wu a croisé ses mains et a bloqué le personnel avec ses mains. Alors il a inopinément bloqué le personnel avec les deux mains ouvertes ainsi le personnel frappé sur la chaîne, qui a rebondi les deux mains ensemble. Puis, il a croisé ses mains pour emprisonner le personnel et les a saisies avec ses mains.

Il a tiré le personnel ainsi la garde d'escorte a dégringolé plus près de lui et a perdu son équilibre. Il l'a donné un coup de pied et la garde d'escorte a piloté 20 pieds loin. Dans une seconde fendue, l'autre garde l'a réduit avec le sabre, attaquant la chanson de Wu sur la tête et espérant le tuer aussitôt que possible. Par conséquent, kungfu utilisé par chanson de Wu Ditang à rouler plus près du garde et pour attaquer son corps inférieur tout en évitant le sabre. Cette tactique était très réussie. La chanson de Wu a cassé la cheville du garde avec un coup-de-pied de ciseaux et l'a frappé dans l'estomac avec le coude. Puis, il a tenu la bonne main de l'épée de la garde, et l'a cassée avec sa jambe supérieure.

La chanson de Wu a alors employé toute sa puissance et a frappé la chaîne contre la bonne jambe supérieure et a cassé la chaîne. Même blessées, les gardes ont poursuivi leur attaque sur la chanson de Wu à nouveau. Cependant, avec le poing de les deux chanson de Wu déliée par mains le poinçon était comme une tornade imparable, et il n'y avait aucune évasion. Il a finalement tué les deux gardes d'escorte. Tuer un dirigeant de gouvernement était un crime sérieux, mais la chanson de Wu avait perdu la foi dans le gouvernement corrompu. Les gardes étaient les assassines également engagées, et la chanson de Wu agissait dans l'autodéfense. Par conséquent, il est allé à la montagne de Liang, où d'autres personnes ont été également dissatisfaites avec le gouvernement, et a offert ses talents de kungfu pour aider à des citoyens plus faibles et pauvres.

Comment la chanson Tuo Kao de Wu a passé à Tai Shing Pek Kwar
Le maître de Tai Shing Pek Kwar (Sigong) Kan Tak Hoi était l'un des maîtres supérieurs de kungfu en Chine. Il a ouvert une école et a servi la première fois dans l'armée en tant qu'instructeur en chef de kungfu en Chine avant le déplacement à Hong Kong. La plupart de kungfu instruit les services de sécurité également offerts, qui ont aidé à escorter les marchandises valables. C'était en un tel voyage qu'un jeune Kan Tak Hoi a découvert la première fois des Manacles de coupures de chanson de Wu.

Kan Tak Hoi était en voyage à escorter pour une banque quand il a vu un homme dans un kungfu de pratique de forêt. L'étranger a regardé comme il faisait attacher les deux mains. Kan Tak Hoi était immédiatement intéressé par ce kungfu parce que l'homme a fait un certain roulement, qui est infiniment comme le kungfu de Ditang lui lui-même spécialisé dedans. Kan Tak Hoi était très curieux et a demandé à l'homme si c'était en effet modèle de Ditang. L'homme était fier de son kungfu, et demandé si Kan Tak Hoi oserait même le contester. L'étranger a ajouté qu'il pourrait le combattre avec toutes les deux sa main étant attachée vers le haut. Les jeunes et le disposé pour prendre une telle insulte, Kan Tak Hoi ont accepté le défi sans hésitation. Il a voulu donner à cet homme une leçon.

L'étranger vraiment a tenu ses mains ensemble, bien que sans la chaîne, et combattu avec Kan Tak Hoi. Kan Tak Hoi a employé sa grève de poing de Pek Kwar et techniques secrètes de Ditang, et la chanson de Wu d'utilisation d'homme casse des Manacles au combat. L'action était très intense. Après que quelques minutes ils se soient soudainement arrêtés, en raison du respect mutuel des autres capacité de kungfu. Kan Tak Hoi a été stupéfié par l'agilité et l'unicité des techniques que l'homme dans les bois a employées, et le styliste de chanson de Wu a été très impressionné par la puissance explosive des grèves de bras de Pek Kwar son adversaire a libérées.

Elles ont parlé de leurs milieux et Kan Tak Hoi a appris que l'homme était l'héritier de la chanson de Wu. Son nom était Wu Sai, et est venu d'un fond de famille des artistes martiaux formant la garde impériale. Avec leurs milieux et admiration prestigieux mutuels de kungfu de chacun, ils ont accepté d'échanger quelques formes. C'est une pratique commune pour que (et ouvrez-vous) les artistes supérieurs de kungfu fassent afin d'intensifier leur connaissance de kungfu. Sigong Kan Tak Hoi a enseigné ses nouveaux milliers d'UCI DA de Wu Sai Pek Kwar d'ami, sabre de poing et de Pek Kwar de cinglement de Detong Sei ; dans l'échange, il a appris lui-même les Manacles de coupures de chanson de Wu, le personnel de chanson de Wu et le poing de chanson de Wu. Ceci a contribué aux formes uniques de poing et d'arme de Tai Shing Pek Kwar 128.

Caractéristique des Manacles de coupures de chanson de Wu
Les hors-la-loi des Manacles de coupures de chanson de Wu de marais est une forme avancée qui exige la capacité physique élevée et les possibilités de libérer la puissance explosive rapidement. Puisqu'il y a beaucoup ont rectifié le roulement et les attaques de corps inférieur, kungfu de Ditang est une nécessité. Généralement le secret de la forme est de surmonter la limitation de l'attachement vers le haut par les deux mains tout en maintenant toujours la mobilité et la puissance. La formation emploie une chaîne résistante pour lier les deux mains ensemble. Le déplacement avec une chaîne lourde seule exige la force, et le déplacement avec les deux mains attachées vers le haut de devient maladroit. Quand les deux mains sont attachées devant votre coffre, votre poumon a moins de pièce d'augmenter pour la respiration. Avec moins de prise d'énergie (air) pour une telle forme, il peut également former votre capacité pulmonaire et résistance.

Pour faire à la forme plus d'exiger, des grèves sont concentrées sur le poing et le coude. Nous savons que plus en arrière nous tirons la corde d'un arc, plus la flèche frappera durement. De même, Wu que la chanson casse des Manacles a besoin de beaucoup de puissance interne.

En outre, l'équilibrage et la coordination du corps est très important sous la forme. L'élargissement de vos mains facilite l'équilibrage et la coordination beaucoup. En cas de chute, vous pouvez encore utiliser vos mains pour soutenir. Votre premier instinct est d'utiliser votre main pour toucher la terre pour l'appui quand vous tombez. Les gens qui pratiquent le kungfu utiliseront leurs mains pour soutenir et rouler pour réduire au minimum les dommages. Encore, avec les deux mains étant attachées vers le haut, l'équilibrage est un grand défi et la chute est pour produire des dommages. La compétence de l'attaque au sol de roulement, d'équilibrage et de corps inférieur est la clef au kungfu de Ditang. Le roulement sans heurt et les diverses techniques de coup de pied (des ciseaux et coup-de-pied de tornade) sont le noyau de la présente partie de la formation.

Puisque la chanson de Wu de héros était dans une situation de vie et mort, chaque mouvement était rapide et chaque grève a dû être mortelle. C'est une forme de combat, qui nous montre comment surmonter l'obstacle ou la limitation de survivre à tout moment. L'implication (surmontée la limitation) et l'application de la forme sont également importantes. D'ailleurs, l'augmentation de la vitesse et de l'intensité de la grève montre la chorégraphie renversante de la forme.

Avoir une histoire si spéciale et une qualité unique, chanson de Wu casse des Manacles que le modèle a été décrit dans les milliers d'UCI Sze de boxeur de modèle de singe de film de Hong Kong de coup des années 70. Le Grandmaster Chan Sau Chung a combattu avec des gardes d'escorte avec ses mains verrouillées infiniment comme dans les coupures de chanson de Wu d'histoire le Manacle dans le roman classique.

Cravates qui lient
Chan principal Kai Leung tâche de perpétuer la légende de son Grandmaster Chan Sau Chung de père, et a fonctionné diligemment pour recréer l'image exacte du caractère martial de chansons de Wu sous sa forme de manacle. Chan Kai Leung a été kungfu de formation depuis qu'il avait 6. ans. Quand il était toujours un adolescent, il a gagné beaucoup de compétitions internationales, et a également concurrencé dans professionnel plein-prennent contact avec le combat à Hong Kong quand il avait 17 ans, gagnant deux matchs par coup de grâce dans le premier rond utilisant la grève de poing de Pek Kwar et le kungfu de singe. Il est reconnaissant à sa formation profonde de pères et les expériences partagées avec ses quatre frères de kungfu (Chan Koon Tai, SIU Chuen de Chan, fuite vue Yuk et Chi Wai de Wong) qui étaient l'Asie plein-prennent contact avec des champions de combat.

Après Chan Kai Leung reçu un diplôme du lycée, il a choisi d'étudier à l'étranger pour explorer le monde. Étudiant en Australie, il a gagné sa licence dans la comptabilité et ses maîtres dans des systèmes d'information d'ordinateur en juste 4 ans. Cependant, le respect de total pour son père a eu la priorité, et il a choisi enseigner et favoriser le kungfu en tant que sa carrière à plein temps. Émigrant au Canada l'année dernière quand il avait seulement 25 ans, lui et son père ont ouvert la nouvelle école de Tai Shing Pek Kwar à Vancouver, pour favoriser le kungfu de chinois traditionnel à l'ouest dans le nouveau millénium.

Les qualités d'un artiste martial
Chan Kai Leung vit à côté de l'éthique martiale du kungfu, et place un exemple fort et positif à ses étudiants. Il croit que la formation de force et de résistance est très importante pour son marché global…