Nouvelles radicales de Taiji

Taiji radical
Auteur : Gène Ching
Cartels quan de taiji de Sun trois modèles internes dans un art. puissant.
Imaginez si le gouvernement décidait d'interdire des arts martiaux, y compris la quantité de taiji. Ils pourraient citer une série de raisons : Il est trop subversive ou trop dangereux pour des civils. Imaginez les grands maîtres étant emprisonnés et torturés, et les jeunes champions se levants interdits pratiquer leur art

Aux Etats-Unis, c'est inconcevable. Après tout, nous les Américains calorie a légalement gagné des pistolets, quelle différence un petit taiji va faire ? Cependant, en Chine, le lieu de naissance du taiji, ceci n'est pas une imagination, il est histoire. En 1966, la révolution culturelle a secoué la Chine à son noyau, écrasant beaucoup d'aspects de la vie traditionnelle. Des endroits sacrés antiques ont été détruits sans remords. Les endroits aiment la bibliothèque magnifique du temple de Shaolin, qui a logé les livres prisés innombrables sur les arts martiaux, ont été brûlés à la terre. Ces héros qui ont osé maintenir leur pratique martiale ont fait tellement secrètement pour éviter les yeux de soulèvement et punition de la main de l'état policier naissant. Des qualifications martiales ont été cachées des personnes.

Quand les feux de la révolution ont brûlé vers le bas et les personnes ont réalisé la valeur des arts martiaux, le taiji quan s'est levé des cendres dans une nouvelle incarnation. Tous les arts martiaux chinois ont été remballés par la République populaire de Chine sous le nouveau nom du wushu. Les grands maîtres ont épousseté au loin leurs épées rouillées et leur ont fait l'éclat. Ces professeurs qui ont survécu ont essayé leur meilleur pour adapter leurs écoles en Chine moderne. Afin d'essayer de se conformer aux règlements imposés du gouvernement sur le wushu, les maîtres ont créé de nouvelles formes, y compris les formes normalisées de concurrence et ont combiné des formes. Actuellement, quatre écoles de taiji quan dominent : Yang, Chen, Wu, et Sun. Seulement ces quatre écoles ont été considérées assez significatives être normalisé pour la concurrence. En outre, elles toutes ont été combinées dans une nouvelle forme simple (la forme combinée) qui est devenue un composant commun dans la pratique du wushu.

The Sun avec trois pères
Le taiji de Sun est le plus jeune des quatre écoles quan courantes de taiji, et peut-être du plus radical. Est créé dans la dernière génération par Sun Lutang (1861-1932) en années d'automne de sa vie, taiji de Sun quan unique parce qu'elle fond les trois modèles internes principaux : taiji quan, xingyi quan (boxe de forme et d'esprit) et bagua zhang (boxe de huit-diagramme). Cette fusion est tout à fait un concept différent de la forme combinée nouveau par wushu. Sous la forme combinée de taiji, une petite section de chacun des quatre modèles du taiji est pratiquée. Ces quatre sections sont raccordées ensemble, de sorte qu'un quart de la forme soit Yang, un quart est Chen, un quart est Wu et un quart est Sun. Chaque trimestre de cette nouvelle forme regarde exactement comme une des quatre écoles qui sont représentées. Le taiji de Sun, d'une part, fond réellement le xingyi et le bagua dans son taiji, de sorte que les qualités de chacun des trois modèles apparaissent dans toute la forme. Ceci fait Sun le taiji sembler complètement différent de n'importe quelle école précédente. Tandis qu'il est influencé par xingyi, bagua, et taiji, il est séparé de chaque modèle. Il est quelque chose totalement nouvelle.

Xingyi quan (ou simplement » moyen « quan le « de xingyi- poing » et est peut être omis comme dans le taiji) était la première influence Sun Taiji. Il a le travail de jambes pénétrant, avançant avec rapide, des positions puissantes et des grèves de dévaster. Le système est basé sur trois positions principales et cinq méthodes saisissantes principales. Il imite également les mouvements des animaux, tels que le dragon, le tigre, le singe, et le serpent. Ces animaux varient selon l'école du xingyi ; ils numéro habituellement douze, mais quelques écoles, comme l'école de Henan, ont dix. Le taiji de Sun a seulement adopté le travail de position du xingyi. À la différence de la plupart des autres écoles de taiji, avec de longues et basses positions de cheval et d'arc, la position dans le taiji de Sun est rarement plus large cette épaule-largeur. Les genoux restent tapis, comme dans le xingyi, prêt à jaillir en avant ou vers l'arrière.

Bagua zhang (ou bagua- « zhang » veut dire la « paume » et peut également être omis) était la deuxième influence sur le taiji de Sun. Évalué pour son travail de jambes agile et techniques adroites de main, il est basé sur les huit diagrammes du système de divination de Taoist d'I Ching. Ces huit diagrammes (parfois appelés les trigrams puisqu'ils se composent de trois lignes) sont arrangés en cercle autour du yin-yang (également connu sous le nom de taiji, même travail de racine que le taiji quan). Chaque diagramme peut être combiné dans soixante-quatre arrangements, qui a une signification comme les cartes dans une plate-forme de tarot. Bagua reflète ce modèle avec un système de huit techniques de paume qui peuvent être combinées dans soixante-quatre arrangements d'attaque. En outre, le travail de jambes de bagua entoure l'adversaire juste comme le cercle de trigrams le yin-yang. Ce travail de jambes entourant exige les transitions précises de poids qui emphase alternative entre le talon et l'orteil ; Le taiji de Sun a absorbé cette méthode de bagua de transition de poids dans son école. Bien que le taiji de Sun ne marche pas un cercle comme le bagua, l'essence du travail de jambes est identique. Le taiji de Sun pivote aux coins de son modèle de plancher suivre la méthode de bagua.

Sun Lutang a considéré son art de création récente une forme de taiji-instead de xingyi ou bagua-puisque l'utilisation globale de l'écoulement de qi est fermement enracinée dans le taiji. Les mouvements du taiji de Sun sont liquide liés, comme l'eau d'écoulement, juste comme dans tout le taiji. L'emphase est sur la douceur. La pratique quotidienne est critique. On doit pratiquer avec un coeur tranquille. Juste comme les autres écoles, le taiji de Sun aspire aux adages classiques du taiji, tels qu'employer une livre pour guider mille livres.

La composition globale de la forme de taiji de Sun reflète son héritage de taiji. La forme contient trois sections des « mains de vague comme des nuages » et d'une grande section répétée juste comme la longue forme de taiji de Yang. Plusieurs des noms des mouvements dans le taiji de Sun sont bien connus à tous les praticiens de taiji, tels que « trop paresseux pour attacher le manteau, » « loyalement la fille tisse avec une navette, » et « tapotez la crinière du cheval. » Le temps requis pour exécuter la forme est plus ou moins comme n'importe quelle autre longue forme au taiji.

Le système de taiji de The Sun est composé de la forme vide de main et de quatre formes d'armes : personnel, épée droite, lance et sabre. L'épée droite de a la composition unique d'un modèle de shang (vers le haut) et de xia (vers le bas). Une fois que deux étudiants maîtrisent l'épée soloe de, ils peuvent couper la forme en deux sections. Puis la première section et la deuxième section peuvent être tissées ensemble dans une forme sparring d'épée pour deux personnes. Cependant, les mouvements ne sont pas linéaires, ainsi il est extrêmement important que les deux associés comprennent complètement la signification derrière les mouvements avant d'essayer ceci. En outre, beaucoup d'étudiants étudient également le xingyi et le bagua. Ces modèles tous les deux ont leurs propres formes d'armes, y compris l'épée, le sabre et la lance droits.

Variations de Taiji classique
Quoique la forme de taiji de Sun contienne les mouvements qui sont identiques comme d'autres ces mouvements de schools', semblent très différents que ses prédécesseurs. L'influence du xingyi et du bagua a raccourci les techniques, faisant le contrat de mouvements davantage. Tandis que l'esprit du mouvement demeure vrai à son nom, il peut sembler totalement différent à l'oeil non formé.

C'est le plus évident dans le mouvement universel de taiji connu sous le nom de « choisissez le fouet. » Dans les autres écoles de taiji, « le fouet simple » est exécuté avec une main prolongée dans une paume ouverte, et l'autre main pliée dans un crochet. Les yeux regardent à la main avant avec la paume ouverte. Dans le taiji de Sun, les deux mains sont prolongées avec les paumes faisant face dehors. Les yeux regardent à la main arrière.

En outre, « le fouet simple » suit toujours un ordre de deux mouvements appelés « les mains ouvertes » et « a fermé des mains. » En cette position, le corps est semblable posé au ji de wu (position vide) - un maintien de base dans le xingyi. Les paumes se font face, car elles s'ouvrent alors étroitement. Ces mouvements sont employés pour cultiver le qi, pour centrer le praticien et pour harmoniser les mouvements avec la respiration. Ce mouvement est une variation sur les pratiques en matière de taiji qui visualisent la « boule d'énergie, » la sensation de qi dans les mains. Pendant « les mains ouvertes » la boule d'énergie est augmentée avec une inhalation ; pendant « a fermé des mains, » la boule d'énergie est comprimé et rendu plus dense, comme une étoile s'effondrante. « Le fouet simple » augmente la boule d'énergie une fois de plus, de sorte qu'il engloutisse le corps entier.

Homme de Renaissance chinois
Sun Lutang était un maître extraordinaire des arts. Pour créer son propre modèle, il a dû maîtriser la première fois chacun des trois modèles internes. Il était chanceux pour avoir certains des plus bons professeurs de son temps. Son professeur quan du premier xingyi était Li Kuiyuan. Sun a rapidement maîtrisé tous ce que Li pourrait offrir, ainsi Li l'a envoyé à son propre maître, Guo Yunshen. Il était par Guo principal Yunshen que Sun a été présenté à Chen Tinghua, le disciple du fondateur du bagua zhang, Dong Haichuan. En conclusion, Sun s'est exercé sous Hao Wizhen, un autre innovateur dans le monde du taiji, qui avait créé son propre modèle, modèle de Hao. Hao a été formé dans une variation de modèle de Yang baptisée du nom de son fondateur, Wu Yuxinag. Wu était un contemporain du fondateur de modèle de Yang, Yang Luchan. Avec une lignée si illustre, Sun Lutang était destiné à la grandeur. Peut-être c'était que le même destin cela l'a mené chercher de tels maîtres qualifiés.

Au delà de sa prouesse martiale étonnante, Sun Lutang était un auteur accompli et calligraphe-sa compétence au dernier revenu il son premier maître interne de modèle, Li Kuiyuan. Sun a eu de la formation précédente dans les arts martiaux externes du shaolin, du baji quan et du hong quan, mais les circonstances environnantes étaient telles qu'il ne pourrait pas continuer sa formation. Quand Sun était seulement quinze années, un ami de Li Kuiyuan était ainsi appliqué par la compétence calligraphique de Sun qu'il a fait les introductions appropriées et l'a convaincu d'enseigner Sun. Pendant sa vie, Sun a accompli cinq livres sur les arts martiaux, un sur chacun des trois modèles internes, un sur la boxe et un sur l'épée de bagua. Ces livres sont toujours fortement - considéré pour leur profondeur et perspicacité.

La fille de Sun Lutang
Une autre contribution significative de Sun Lutang était d'ouvrir une école d'arts martiaux pour des femmes pendant un moment où ceci a été froncé les sourcils au moment. Accablé avec le nombre d'étudiants désireux, il a amené sa fille, Sun Jianyun, enseigner à l'école. Sun Jianyun est encore vivant et bien, résidant dans Pékin. Maintenant en ses années '80, elle est reconnue non seulement en tant que grandmaster de taiji de Sun quan, mais en tant que reine régnante de quantité de taiji. Aucun autre femme chinois n'est un en avant dans la scène publique comme Grandmaster Sun. L'année dernière, elle a été honorée en tant qu'un des 100 maîtres vivants principaux d'arts martiaux en Chine, un trésor national.

Actuellement, en dehors de de la Chine, le taiji de Sun est l'une des moindres écoles identifiées du taiji. Cependant, Sun Jianyun a activement fait campagne durant toute sa vie pour favoriser et soutenir les enseignements de son père. Elle continue à enseigner, voyager et à démontrer la Chine intérieure, et ses disciples écartent à travers le globe. Par ses étudiants, elle a ouvert des instituts de recherche de Sun Taiji Quan les Etats-Unis (la branche des USA est située en « Silicon Valley » de la Californie), à Hong Kong, Japon et dans l'ensemble de la Chine.

Récemment, le taiji de Sun a suivi l'exemple du taiji de Yang d'éditer une forme raccourcie dans les journaux chinois d'arts martiaux. Cette nouvelle forme courte est 37 mouvements, alors que la grille d'origine est 97 mouvements. Les révisionnistes modernes disent que les formes raccourcies sont plus populaires parmi les praticiens occasionnels ; de cette façon que les enseignements peuvent écarter plus loin et bénéficier chacun. Les traditionalistes arguent du fait qu'une grande partie de la discipline vient de pratiquer la forme complète. Ils croient que les nouvelles formes courtes omettent les éléments critiques, tels que la résistance et la concentration prolongée. Finalement, qui vivra verra.

Le taiji de Sun quan continue à se lever dans la popularité autour du monde. Comme fusion des trois écoles internes, il fait appel à la communauté grandissante des stylistes internes. On l'espère que le taiji de Sun quan rendra tous les arts internes plus évaluables entre eux et au grand public. …