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Kata práctico
Autor: Abernethy mentido
Practique Kata se critica a menudo para ser impractical e ineffective'. Como creyente fuerte en el valor del kata tradicional, usted puede esperar que discrepe.
¡Sin embargo, en la gran mayoría de casos convendría sinceramente que el kata es impráctico e ineficaz! Esto no es un problema con kata sí mismo; es más a hacer con la manera que prevalece de la cual se acerca y se practica el kata.
Hay niveles numerosos y los aspectos al kata practican. Sin embargo, la mayoría de médicos concentra sobre el funcionamiento a solas en la creencia equivocada que es la totalidad de entrenamiento del kata. Por consiguiente, la mayoría de la gente que practica kata, y las que lo critican, fall para apreciar que hay mucho más al kata que la forma a solas de la inicial. Si no podemos movernos más allá de la forma a solas, las críticas dirigidas en el kata son ineludible válidas. De una perspectiva combativa, el 'kata training1 es de ninguÌn valor si es todo lo que lo hacemos practica la forma a solas de un kata.
En este artículo miraremos las cosas dominantes que necesitamos hacer para hacer nuestro entrenamiento del kata práctico, de mérito, funcional y relevante al combate real. Sin embargo, antes de que nos encendamos discutir estas partes descuidadas de kata practican, nosotros necesitan entender cuáles es el kata realmente.
¡Kata se puede definir como 'manera de registrar y de resumir las técnicas y los principios combativos dominantes de un estilo de la lucha para poderlos ser preservados y pasar sobre las generaciones futuras que debe ser entendido claramente que cada kata es un resumen de un sistema entero de la lucha! Sería obviamente imposible registrar cada técnica de un sistema de la lucha dentro de un solo kata. Sin embargo, es posible registrar las técnicas que demuestran los principios combativos dominantes de ese sistema.
Las técnicas se limitan a las situaciones específicas. Los principios, sin embargo, se pueden aplicar en muchas diversas situaciones. Si usted quiere ser un combatiente versátil, no es las técnicas que usted necesita, solamente una comprensión cuidadosa de los principios de la lucha. Los creador de los katas entendían esto, así que diseñaron sus katas para incluir técnicas que ese mejor demostró los principios dominantes de la lucha sobre los cuales su sistema fue basado.
El concepto de principios sobre técnicas puede ser difícil a agarrar. Una analogía que tengo gusto de utilizar para explicar mejor este punto es pensar en un sistema de la lucha como siendo como un árbol de roble. Un árbol de roble es extenso, en términos de su tamaño y años vivió, pero todo sobre ese árbol, y todo requerida para reproducirlo, se encuentra en una sola bellota. Un sistema de la lucha produce un kata de la misma manera que un árbol de roble produce las bellotas. La bellota y el kata no son tan extensos como la cosa que los creó, pero los registran perfectamente. Para que una bellota se convierta en un árbol de roble él debe ser plantada y ser consolidada correctamente. Para que un kata se convierta en un sistema de la lucha él debe ser estudiado y ser practicado correctamente. Es aquí que encontramos uno de los failings más grandes del karate moderno, en que los katas están estudiados raramente suficientemente. ¡Para volver a mi analogía, tenemos las semillas pero no las plantamos! ¿Ahora nosotros hemos establecido que el kata es un expediente de los principios dominantes de un sistema de la lucha, cómo extraemos y “vuelva a montar” el sistema de la lucha que dio a luz al kata?
Para practicar kata de una manera práctica. necesitamos estudiar los usos de los movimientos del kata (Bunkai). Idealmente, los usos de los movimientos se deben enseñarle por su instructor. Sin embargo, muchos instructores del karate no enseñan a bunkai. En la ausencia de un instructor bien informado, usted puede avanzar su comprensión de los usos del kata con estudiar la gran cantidad de material que esté disponible ahora en este tema. Desafortunadamente hay una tendencia en algo de este material a presentar a usos del kata como algo “secreto” o “ocultado”. Esto puede llevar a los estudiantes que ven usos del kata como algo que sea la única reserva de los que posean esto “knowledge'. ocultado. ¡No tan! Cada karateka puede entender el significado de los movimientos del kata si entienden algunos conceptos básicos y tienen una poca paciencia.
Mientras que los libros y el DVDs produjeron por la gente como misma puede ayudar “golpear-empiece” su comprensión del kata, una vez que usted tiene un asimiento básico de la “lengua del kata” allí no es absolutamente nada pararle “que abre” los “secretos” del kata para se. No es el propósito de este artículo discutir cómo analizar kata. Sin embargo, si usted visita mi Web site (www.iainabernethy .com) usted puede transferir un e-libro libre llamado “una introducción al karate aplicado”, que contiene toda la información que usted necesita conseguir comenzado.
El karate se critica con frecuencia de su carencia de métodos de corto alcance. En la mayoría de casos, esto es críticas válidas porque los métodos de corto alcance no se practican en la mayoría de los dojos. ¡La cosa irónica es que el kata es lleno de técnicas de corto alcance! En el libro magnífico de Geoff Thompson “la arena del pavimento” - un libro que todo el karateka debe leer - él indica, “no es que el contenido del programa del karate está careciendo, más que el programa no está utilizado completamente. Una mirada más atenta en el kata divulgará no sólo las maniobras que tenemos todos venir saber y amor, pero también el ataque de los movimientos, los tiros, los sacadores del gancho y del uppercut, los formones del ojo, los ganchos agarradores, los ataques de la rodilla, las estampillas del tobillo, las huelgas del empalme, el head-butting e incluso lucha molida. Tenga una mirada en su propio dojo. ¿Cuánto de esta información se ha descubierto, se ha utilizado y se ha enseñado en esto? Cuando estaban tenidas mi propio club del karate todas estas técnicas y fueron cubiertas más. ¿Por qué? Porque abarcan cada eventualidad en todos los panoramas; una necesidad si uno es estar en absoluto preparado para un ataque.”
Hasta la fecha, he escrito cuatro libros en los aspectos de corto alcance del uso del karate y del kata. Como resultado del renombre de esos libros, también he conducido seminarios innumerables arriba y abajo del país en estas mismas partes importantes de entrenamiento del karate. Visitando una gran cantidad de clubs y de grupos, he atestiguado personalmente que un número siempre mayor de karateka está incluyendo estudio regular del bunkai en su entrenamiento. El karateka que abraza bunkai por lo tanto se está asegurando de que el arte no está practicado de una manera “parcial”.
Sin embargo, el estudio del bunkai solamente todavía no es bastante. Recuerde, las técnicas del kata están allí registrar principios combativos. Por lo tanto, en kata del acercamiento de la orden de una manera práctica, también necesitamos estudiar los principios subyacentes.
Hironori Otsuka (fundador del karate de Wado-Ryu) escribió una vez; “Es obvio que este el kata se debe entrenar y practicar suficientemente, pero uno no se debe “pegar” en ellos. Uno debe retirarse del kata para producir formas sin límites o bien llega a ser inútil. Es importante alterar la forma del kata entrenado sin la vacilación para producir incontable otras formas de entrenamiento. Esencialmente, es un hábito - creado durante largos periodos del entrenamiento. Porque es un hábito, viene a la vida sin la vacilación - por la mente subconsciente.” (“Página 19-20 del karate de Wado-Ryu”).
Qué Otsuka nos está diciendo es que necesitamos asegurarnos de que no nos fijemos en las técnicas del kata. Necesitamos movernos más allá de técnica y examinar los principios que dieron a luz a esas técnicas. Una vez que entendemos los principios detrás de las técnicas del kata, podemos adaptar los movimientos del kata para adaptarnos a la situación exacta que hacemos frente. No debemos pegarnos rígido al “ejemplo” que el kata nos da. Debemos estudiar los principios demostrados por la técnica del kata de modo que hagamos combatientes adaptables y versátiles. Recuerde que el kata no es fundamental un expediente de técnicas; es más un expediente de principios.
Otra analogía que tengo gusto de utilizar es pensar en un kata como siendo como un bloque de hielo. En las bajas temperaturas, la forma del bloque de hielo es constante. Sin embargo, si se agrega el calor, el hielo dará vuelta en el agua y su forma se adaptará para caber sus circunstancias. Asimismo, el kata a solas es también constante, pero en el calor del combate también se adaptará a sus circunstancias. El bloque de hielo y del agua de flujo libre puede parecer muy diferente, pero son esencialmente idénticas (las mismas moléculas del hidrógeno y del oxígeno). De la misma manera, el kata a solas puede parecer un poco diferente a la acción evolutiva de una lucha viva, pero son también esencialmente idénticas (los mismos principios de la lucha).
Las técnicas están para el uso en circunstancias específicas. Los principios, sin embargo, son universales. Las luchas de no dos son nunca iguales y si usted entiende solamente técnica, usted es dependiente sobre la lucha que le presenta con la circunstancia específica en la cual usted puede aplicar su técnica. Inversamente, si usted entiende los principios, usted no necesita circunstancias específicas y por lo tanto usted podrá dominar y dictar la lucha.
Aprendiendo el kata real, debemos entonces estudiar el uso de los movimientos demostrados por ese kata. Entonces agarrando el “ejemplo” dado por el kata, debemos entonces analizar los principios de la lucha demostrados por ese ejemplo. De estudiar y de la experimentación con los principios, desarrollamos la capacidad de adaptarse y variar las técnicas los kata y nosotros aprendemos cómo luchar de acuerdo con los principios subyacentes. Sin embargo, éste todavía no es bastante para hacer práctica del kata verdaderamente práctica. También necesitamos ganar la experiencia de aplicar las técnicas y los principios de los kata en situaciones vivas. La manera de ganar esta experiencia es enganchar a lo que he llamado como “sparring kata-basado”.
La mayoría de karateka incluye sparring en su entrenamiento, pero el tipo más común de sparring se basa sobre los requisitos de la competición moderna y no de las técnicas y los principios del kata. Los katas incluyen los tiros, desmontajes, cerraduras, estrangulaciones, estrangulan, la base, los codos, las rodillas etc. Sin embargo, todos los éstos son ausentes la mayor parte de de sparring moderno del karate.
Hay ediciones de seguridad obvias que rodean sparring kata-basado, especialmente más variedad “todo incluido”. Mientras que engancha kata-basado sparring a mí he sangrado, los huesos rotos y los empalmes dislocados. Por lo tanto aprecio completamente que el contacto pesado y la versión “todo incluido” no está para cada uno. Sin embargo, hay muchas maneras de diferenciación de estructurar el entrenamiento kata-basado de modo que sea seguro, beneficioso y relevante. De hecho, hay un número de taladros sparring kata-basados que incluso los niños en mis clases dedican adentro.
Estos “bajos” kata-basaron los taladros sparring son gozados grandemente por la mayoría de los estudiantes como traen el kata a la vida y ayudan a desarrollar capacidad significativa. No es el propósito de este artículo discutir cómo estructurar u organizar su sparring kata-basado. Sin embargo, usted puede descubrir más sobre los varios tipos de sparring kata-basado en el ebook libre que mencioné anterior.
Es vital que ganamos la experiencia viva de aplicar las técnicas y los principios de la lucha registrados por los katas. Sin tal experiencia, todo el conocimiento que podemos ganar de estudio del kata será “teórico”. ¡Seríamos absurdos esperar que este conocimiento teórico haga milagrosamente el salto “conocimiento práctico” cuando lo necesitamos! el sparring Kata-basado se asegurará de que usted puede poner la teoría en práctica y le dará la experiencia de primera mano de algunas de las sensaciones asociadas a combate real.
Está sorprendiendo cuánto nunca ha practicado luchar de un remache, huelgas de corto alcance nunca practicadas o nunca ha practicado el karateka los tiros etc. Sin embargo, todos esos métodos se registran en los katas que practicamos a casi cada sesión de formación. Si miramos el cuadro de me que realiza un kata y después lo comparamos con los cuadros de me y de mi colega contratados a kata-basar-sparring, al ojo inculto puede parecer
dos practica no son relacionados. ¡Sin embargo, son fundamental la misma cosa! Uno es la “teoría” y uno es “practica”. Se basan en el exacto los mismos principios combativos (recuerde la “analogía del hielo” anterior adentro de este artículo?). No sólo debe el karateka practicar los katas, ellos debe también practicar el poner de ellos en practica.
¡En este artículo hemos visto cómo el elemento del karate lo más frecuentemente criticado para su carencia del sentido práctico (kata) es irónico qué puede asegurarse de que el karate sea un sistema funcional! Todo lo que necesitamos es se asegura que nos acercamos a kata de la manera correcta.
Para resumir, hay un número de aspectos al kata practica, cuyo el solo practica es apenas uno. De un punto de visión combativo, simplemente la repetición del kata está de poco valor. Para hacer que nuestro kata practica práctico, necesitamos enganchar a la totalidad del kata practicamos. Necesitamos estudiar los usos del kata, necesitamos entender los principios que las técnicas del kata representan, y debemos también practicar el aplicar de esas técnicas y principios en sparring kata-basado vivo. Entonces practicaremos solamente kata de una manera práctica.
Iain Abernethy es el autor de un número de libros, de DVDs y de videocintas en karate/kata-bunkai aplicados. Iain lleva a cabo actualmente la fila de 5to karate de Dan con la asociación británica del combate (uno de los grupos principales del mundo para la autopretección y los artes marciales prácticos).
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