El karate encuentra sus noticias de los pies

El karate encuentra sus pies
Autor: Sensei
Según el pillaje de Tony - el dueño y el fundador “la manera de la serie del guerrero espiritual” de dojos - las dos áreas descuidadas del karate son su uso pragmático y espiritual.

Ésta no es una declaración tan asombrosamente cuando uno considera que estos temas dominantes mienten en probablemente uno de las menos áreas populares de artes marciales practican en sociedad de hoy: formas o kata pre-arranged. Kata es un área relegada a menudo nada más que un ritual, donde cada uno intenta difícilmente parecer serio y puntuar los movimientos con gritos ruidosos. Es una sección del programa, donde está impresionar la sola intención de un estudiante el profesor, el examinador de clasificación o al juez de la competición. La carencia de la profundidad combativa genuina detrás de la práctica general de estos movimientos es ejemplificada por la subida de las formas musicales y creativas y de Wu competitivo moderno Shu.

Los usos se practican en algunas escuelas tradicionales, pero se hace normalmente en una manera poco entusiasta, sin ninguna creencia genuina que las técnicas vayan a hacer cualquier cosa con excepción de la mirada buena en el dojo. Son más que hechas a menudo de una manera ritualista obediente y demostradas contra los movimientos del libro de textos del estilo. Con todo aparecería que la marea está dando vuelta y las nuevas lumbreras en karate tradicional están caminando a la vanguardia del mundo de los artes marciales, reclamando la profundidad rica de los katas originales y haciéndolos emocionantes y accesibles. No apenas a Karateka, pero al cruz-amaestrador marcial razonable también y, acelero agregar,
este acercamiento no es simplemente otro caso de modernizar un estilo, pero algo volviendo a las raíces del arte (que no sea realmente que muy hace tiempo) y aplicando un cierto sentido común.

Ésta era la misión detrás de la serie “Yin y Yang de seminarios del karate” que comenzaron el 29 de enero por una mañana algo fría en el centro del ocio de la conexión de los deportes en Coventry. Sobre ochenta estudiantes descalzos hechos su manera en el pasillo determinado para conseguir su circulación que va antes de que incluso pensaran en karate. No tuvimos que durar y había más que bastantes pedazos de actividades de la literatura y de la movilización de fondos del tsunami para mantener cada uno interesado antes de que Iain lanzara en su mitad del seminario.
Sensei Iain Abernethy y Shihan Chris Rowen tienen ideas asombrosamente similares sobre el uso del karate. Ambos estaban interesados en distancias que controlaban, consiguiendo estudiantes utilizados a luchar encima de cierre y a conseguir una sensación para el movimiento de sus opositores. Éstas son áreas que carecen dolorido en muchos dojos, a pesar de su lugar claro en los principios tempranos del karate moderno. Iain se ocupó mucho del lado externo pragmático del entrenamiento. Chris estaba interesado en la transportación del lado interno del entrenamiento y cómo, con la ejecución correcta de ciertas técnicas, más energía puede ser generada. Ambos taladros usados del flujo y extrajeron su inspiración directamente a partir de un kata específicamente elegido. En el caso de Iain era Heian Nidan de Shotokan y en Chris era Tensho de Goju Ryu.

Ian calentó cada uno con algunos ejercicios cardiovasculares directos antes de mover sobre un entrenamiento arte-más específico. Comenzamos con la mudanza alrededor, el footwork que emparejaba, que es un método tailandés occidental común del boxeo o de Muay. Esto fue complicada con una prueba de la reacción, donde un socio puso repentinamente su mano como blanco para perforar. Abarcando la gama de ataque, con la cual la mayoría del Karateka todavía lucha, Iain tenía cada uno el hacer de un ejercicio “bulling” de la luz, donde afianzamos en una descompostura de máquina clásica del collar y del codo del cuerpo superior. Tomando al apretón más bajo nos entramos una posición del Romano-estilo de Greco. Éstas son técnicas universales con sus equivalentes en todos los estilos de ataque del judo a Cumbrian que lucha. Iain les enseña para conseguir a los estudiantes, de quienes todavía se condicionan de las maneras semi-entran en contacto con el karate pegar-basado del deporte, más cómodo con el asimiento que ase de opositores.

Tomando las palabras inéditas de Gichin Funakoshi, el fundador del karate de Shotokan y de Mabuni Kenwa, el fundador del karate de Shito Ryu, Iain comenzó su conferencia en la importancia de la huelga con derecho preferente. El karate se critica a menudo para su insistencia respecto al pulso primero. La razón de esto que sucede es que muchas, incluyendo a la mayoría de los estudiantes del karate, toman esta declaración para significar literalmente que un karateka debe esperar alguien para pegar el primer soplo antes de que él deba reaccionar. Iain discute, usando el texto claro o (Funakoshi, que qué es implicada por kkno primero ataque en karate " es que un buen iniciado del wilnever del karateka un conflicto, pero se encenderá solamente nunca para la supervivencia.

Los fundadores de los sistemas establecidos tempranos del karate eran muy enfáticos sobre conocimiento y peligro el evitar. Esto es un área que he descubierto personalmente me dirijo a menudo como una negación en la mayoría de la preferencia de las clases de artes marciales \ n a conseguir encendido con el lado físico del entrenamiento. Tal error ha llevado a la idea de la enseñanza reacción-basada, que Iain está intentando remediar con la educación. El karate no puede estar sobre luchas de la cosecha, pero Funakoshi está absolutamente claro que se espera que a sus estudiantes peguen físicamente primero si no hay otra opción del escape de un conflicto.

Usando esta premisa perforamos la huelga con derecho preferente. Geoff Thompson nombró “la cerca” como el método universal usado por los calle-combatientes y los doormen experimentados para calibrar cuando una situación agresiva era alrededor dar vuelta a la comprobación. También utilizamos este método y. otra vez, era interesante ver cómo el karateka, que fue utilizado a luchar de una perspectiva que se divertía, se ocupó de esta gama muy diversa. Sin embargo, una vez que muchos habían superado algunos problemas de memoria de músculo se adaptaron absolutamente bien a la naturalidad o \ 'los movimientos. Después de todo, esto no era un curso en técnicas secretas apenas las realidades del combate.

Heian Nidan es un kata que se ocupa mucho de la coincidencia junto de dos individuos; cuando la huelga con derecho preferente ha fallado y donde los miembros se estrellan juntos y ambos combatientes luchan para conseguir una ventaja.
El ataque es mucho una parte de karate, a pesar de a menudo el descuido en práctica moderna del día. Sin embargo, Iain, que escribió los “métodos de ataque del karate.” mantiene que el arte sigue siendo un sistema de percusión o pegar-basado. Por lo tanto, como pasamos a través de las varias trampas en esta segunda etapa del conflicto, las huelgas eficaces nunca eran lejanas. “Si usted está trayendo su puño de nuevo a su cadera para el infierno de él |como en un movimiento del compartimiento], entonces usted areiTt que era realista sobre sus sacadores” era mensaje básico de Iain. Iain explicó y demostró cómo la “tracción de la mano” debe controlar los miembros de un opositor, evitar que peguen, y abrir activamente al opositor para arriba para los sacadores.

Esta serie de movimientos construidos a fluir-perfora de la interceptación y del pulso. Los taladros del flujo son un gran método para desarrollar el movimiento de las técnicas, pero, como Iain precisa claramente, tienen sus limitaciones. “Una vez que usted tiene el movimiento, descargúelo” era su consejo clínico. El énfasis debe siempre estar en eficacia del combate.

Iain es un advocator fuerte del cruz-entrenamiento y ha utilizado siempre su bunkai para ligar a las técnicas de otros estilos. Vez última entrené a la una de sus seminarios que mirábamos una técnica del judo. Esta vez Iain demostró una técnica que él había aprendido de un médico de Amis moderno. Comenzando con una figura-cuatro brazo-cerradura encontró en Heian Nidan, el “bloque doble supuesto”, Iain después movido encendido para demostrar cómo este movimiento era muy similar a la cerradura principal que entrampaba encontrada en Amis.

Iain también cree en pressure-testing. En él es la más extremo esto significa que todo hacia fuera lleno-entra en contacto con sparring, pero tomar en la consideración que éste no pudo ser a cada uno gusto que él ha ideado una serie de ejercicios diseñados para entrenar a la voluntad de una persona para sobrevivir; más específicamente nunca dar para arriba. Éstos son el suyo temido “los taladros.” Esta vez soportamos crujidos para jab la travesía “a través del protector” y entonces de una competición el mirar fijamente donde sus músculos abdominales se utilizan para tomar el peso de su cuerpo. Todo el esto fue hecho a ningún límite del momento específico. Iain acaba de impulsarnos salir planos inmediatamente, no establecerse el paso y no conseguir en la zona del malestar lo más rápidamente posible. Solamente en su orden nosotros paran.

Esperé que la mitad de Shihan Chris Rowen del seminario, siendo dado el estigma espiritual, fuera una caliente-abajo agradable del entrenamiento duro de Iain. Era un poco incorrecto. El karate se sabe para su énfasis en fundamentos y esto era un punto fuerte hecho por ambos instructores. Shihan Rowen hizo que la clase entera se sentara en Seiza, la postura japonesa tradicional del arrodillamiento, por dos minutos. No teníamos ninguna estera y puede ser particularmente doloroso, incluso para alguien como mí que ha estudiado un estilo tradicional de Ju Jutsu para un año y medio. La filosofía es que antes de que usted aprenda cómo colocarle necesidad de saber sentarse. Después de dos minutos que colocaban adentro, Shihan llamó “mokso!” para que nuestra meditación comience. Esto es un gran ejercicio para librar la mente de influencias del exterior y a centrarse en el entrenamiento actual. Mucho un estudiante puede beneficiarse de este ejercicio simple, pero enorme beneficioso, que mejora la disciplina de la concentración, de la visualización y de la relajación.

A pesar de él que es descuidado a menudo por los sistemas “realidad-basados”, veo a instructores de los artes cada vez más marciales el volver a este campo de estudio más tarde en sus carreras. Después de que la meditación nosotros fuera demostrada el método de levantamiento práctico, que se diseña para enseñar a un estudiante a caminar lejos de conflicto. Shihan Rowen - principal instructor de Bunbukan (instituto de la cultura clásica de Budo) - antes del comienzo de la sesión mencionada a los participantes que con conocimiento viene responsabilidad de sostener la práctica dicha.

El estilo del karate de Shihan Chris Rowen es Goju Ryu, el sistema “duro y suave” creado por el Okinawan, Chojin Miyagi que mezcló el Okinawa-te indígena con el estilo chino de la grúa. El kata de este arco del estilo sabido para su énfasis en métodos de respiración y el condicionamiento de cuerpo entero. Chris se centró su mitad del seminario en las técnicas del kata, Tcnsho. Funcionamos a través de ellas en orden como taladro a solas y entonces con un socio. Los movimientos de la mano proporcionan una diversidad rica del uso, todo que se feliciten. En primer lugar son toda permutable como huelgas, bloques, apretones y tirones. En segundo lugar pueden ser aplicados en dos diversas maneras, como ho de Ju (técnicas duras ligeras) o ir ho (técnicas suaves pesadas). El tipo duro de ejecución es más accesible a la persona media. Pensamos en combate como actividad de percusión dura rápida, apenas pues creemos que un puño es una mejor fuente de ataque que una mano abierta. Por lo tanto Shihan concentró en el segundo método más difícil de ejecución. La huelga pesada es engañoso peligrosa y regularmente fue demostrada y ejecutada como tal. En cuanto a la diferencia entre el puño y la mano abierta, el karate/Jeet Kune hace al instructor Gavin que Richardson lo resumió con frase famosa del MES Teague: “un puño es un martillo; una mano abierta es una herramienta multiusos.”

Para los que no esperaron que la sección de Shihan Chris fuera pragmática, estaban adentro para un choque. De una mirada práctica en el control del miembro relacionado con los taladros del flujo de Iain con un método de agarrar el tríceps muscle, allí era un montón de acción dolorosa para los varios estudiantes montados a la experiencia. Trabajaba con Gavin, que me demostraba un taladro del flujo cuando nos ambos colocaron delante de la cámara de vídeo (las producciones de Summersdale son lanzar DVDs de la instrucción de Iain y de Shihan Rowen en el día). ¡Qué con mi aspecto como uke de Peter Consterdine para una breve demostración en su curso el año pasado, él mira como voy a hacer un camafeo regular del seminario en el circuito de los artes marciales!

La sesión fue terminada con el funcionamiento de Shihan Chris Rowen de Tensho, que era un convite verdadero a mirar; un ejemplo perfecto de la mente, del alcohol y del cuerpo moviéndose en armonía. El kata es una expresión simple, pero hermosa del control del cuerpo. La naturaleza ética verdadera de cualquier perspectiva espiritual positiva fue expresada en los estudiantes de la manera donados abundante a la súplica Sensei Tony del tsunami que el pillaje había organizado. Iain y Shihan eran
mucho una parte de estas actividades y tenía un montón de hora para cualquier persona que quiso hablar con ellas. Ambos parecieron como gente amistosa y sociable; serio sobre su trabajo, pero no inclinado para tomarse demasiado seriamente.

¿Así pues, qué puede el karate traer a la tabla que no puede el cruz-entrenamiento en otros estilos o la cavadura en las profundidades de su propio arte? En un nivel general y superficial tengo que admitir no mucho. Pero entonces -1 nunca era otra vez uno mucho para los estilos; siendo un pedacito de una dojo-tolva, tiendo a juzgar a individuos algo que estilos. Sin embargo, recolectando de los discursos de Iain y de Chris, pienso que hay algo fundamental en la enseñanza tradicional del arte que puede por lo menos inspirar el non-karateka.

Iain dijo, en la alabanza de su propio sistema elegido, “qué amo sobre karate, a través del tablero, es su concentración en fundamentos.” En su corazón el karate es una forma civil básica de combate, diseñada para ser sencillo en el movimiento físico y por lo tanto fácil para que cualquier persona tenga acceso. Cualquier escuela tradicional del karate usted va a usted verá la repetición constante de solas técnicas. Asimismo, en el extremo de su sección del seminario, Chris comentó “Tensho es un kata corto con todo hay tanto en él.”

El Yin y el Yang de la serie del karate de seminarios eran la creación del pillaje previamente mencionado de Sensei Tony. Tony ha hecho un paso muy valiente en interés del cruz-entrenamiento y de traer a artistas marciales juntos. Los cursos futuros también considerarán los jóvenes de Rick del maestro del cruz-entrenamiento apareados con Iain Abernethy. Estas tentativas en negrilla a las mentes abiertas son apoyadas completamente por Shihan Rowen que dijo a mí en el día, “nadie tienen un monopolio en conocimiento.” Con estas palabras en mente miro adelante a un futuro, donde los médicos de formas y de hyungs ensamblarán la revolución tradicional que el karate ha comenzado en el Reino Unido, y más de esos marcos y doboks que usan ensamblarán las filas montadas de soldados enrollados en el ejército.
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