Las maravillas de las noticias de Chuan de la ji del Tai

Las maravillas de la ji Chuan del Tai
Autor: Kit de Wong Kiew del Grandmaster
¿Cuál es ji Chuan del Tai?
Si le sorprenden que la ji Chuan del Tai es un arte marcial, la explicación corta siguiente puede ser illuminating. En chino la ji del Tai del término Chuan significa el cosmos Kungfu. La ji del Tai o el último magnífico es el término chino para el cosmos. Chuan es la forma corta de Chuan Fa, o técnicas del puño, que es uno de muchos términos chinos para el arte marcial.

En chino Romanized, la ji Chuan del Tai se escribe como taijiquan. Observe por favor que el q chino Romanized es pronunciado como el ch en inglés. Semejantemente, Shaolin Kungfu, predicador de rogación Kungfu, ka Kungfu y Pakua Kungfu de Hoong es respectivamente Shaolinquan, Tanglangquan, Hongjiaquan y Baguaquan. En cortocircuito la misma palabra Quan indica que Taijiquan o la ji Chuan del Tai es básicamente un arte marcial.

Es también interesante observar que las técnicas del puño, o el quanfa en chino Romanized, no está restringidas al combate desarmado. Quanfa era el término más popular para el arte marcial chino momentos antes de otro término, wushu, asumió el control. En épocas más clásicas, el arte marcial era conocido generalmente como wuyi. Estos términos reflejan el contenido y el concepto cambiantes de arte marcial chino de sus épocas. Wuyi sugiere el uso de armas y a caballo de luchar; quanfa el papel destacado del combate desarmado; y wushu un deporte acrobático y demostrativo. Por una parte, el kungfu del término, mientras que el ser ampliamente utilizado en el oeste, y entre chino de ultramar, significar arte marcial, nunca ha sido un término popular en China continental. El término más cercano al kungfu según lo conceptuado por la mayoría de los occidentales hoy con connotaciones de los sistemas rutinarios, el sparring y armas clásicas, pero sin las nociones de la lucha del tiro al arco y de la masa, que eran consideraciones importantes en el arte marcial chino del pasado es quanfa.

La ji Chuan del Tai es un arte marcial muy especial, casi desemejante de lo que conceptuaría mucha gente cuál es un arte marcial. Exterior, un funcionamiento de la ji Chuan del Tai puede aparecer como una danza pero no es una danza. La ji Chuan del Tai no es brutal o agresiva, y confía en fuerza interna, no en tamaño y fuerza mecánica como en la mayoría de los otros artes marciales. Con todo, la eficacia del combate de la ji Chuan del Tai, si se practica correctamente, es incuestionable. Pero hoy, tanto en el interior como en el exterior China y por varias razones, la ji Chuan del Tai se practica como deporte, y raramente como arte marcial. Personalmente siento que esto es una gran compasión, no porque la ji Chuan del Tai no puede servir como deporte, sino que porque es un uso muy imprudente de esfuerzo y del tiempo. Si usted quiere disfrutar completamente de las ventajas de un deporte, usted debe practicar, o el juego, un deporte, tal como balompié, golf y baile de salón de baile, es decir algo creado y significado para ser un deporte. La ji Chuan del Tai nunca se ha creado como deporte, y no se significa para ser jugada, aunque proporcione mucho disfrute. Cada movimiento en el funcionamiento de Chuan de la ji del Tai, cada palabra en filosofía de Chuan de la ji del Tai, se crea y se significa para la salud, la eficacia de combate o la cultivación espiritual.

La mayoría de la gente practica hoy en día la ji Chuan del Tai para la salud, que es comprensible porque la ji Chuan del Tai es un sistema excelente para la promoción de la salud. Pero desafortunadamente muchos médicos de Chuan de la ji del Tai, a pesar de muchos años de entrenamiento, no consiguen el tipo de ji radiante Chuan del Tai de la salud son tradicionalmente reputados dar. Esto es porque si usted quiere sus mejores ventajas, incluyendo su aspecto de salud, usted tiene que practicarlo la manera que se ha desarrollado para ser practicado. ¡Por lo tanto, usted tiene que practicar la ji Chuan del Tai como arte marcial, incluso si usted no está interesado en combate! La razón es realmente simple: las subsidios por enfermedad típicas para las cuales la ji Chuan del Tai es bien sabido, por ejemplo balance, agilidad, vitalidad, calmness y frescura mental, se logran solamente si usted entrena como artista marcial de la ji del Tai con énfasis sobre sus aspectos internos de la energía y de la mente, y no como bailarín de la ji del Tai que acentúa la forma simplemente externa. Los artistas marciales de la ji del Tai tienen que ser cabidos y sanos primero antes de que puedan considerar autodefensa; algunos bailarines de la ji del Tai por una parte no pueden incluso funcionar después de un autobús.

En su ji del más alto nivel del Tai Chuan lleva al cumplimiento espiritual, con independencia de la raza, de la cultura y de la religión. Si cualquier persona piensa que éste está desconcertando la ji Chuan del Tai, él debe tomar por favor la nota que la cultivación espiritual era la puntería original de la ji Chuan del Tai cuando el gran Zhang San Feng la desarrolló de Shaolin Kungfu. Los que miran el tintín de ChenWang en vez de Zhang San Feng como el primer patriarca de la ji Chuan del Tai, pueden estar interesados saber que el tintín pálido de Chen consideraba también la cultivación espiritual como la más importante. La cultivación espiritual es diferente de la adoración religiosa, y no hay lugar para el dogmatismo y la superstición. Los grandes profesores espirituales han aconsejado siempre que la cultivación debe ser basada en la comprensión y dirigir experiencia.

¿Qué es significada realmente por la cultivación espiritual en la ji Chuan del Tai u otras disciplinas espirituales, místicas o religiosas? Significa básicamente la cultivación o desarrollar del alcohol o de la mente para lograr la última realidad, llamada vario debido a diversa situación lingüística y cultural, tal como Tao, Buddha, Brahman, Allah, dios o el campo unificado magnífico de la energía. En los términos de Chuan de la ji del Tai, que emplea principalmente lengua y la cría del Taoist, está logrando al Tao, o se está combinando con el cosmos. Ésta es la realización sublime y experiencia que cuál estaba previamente y erróneamente consideraba el alcohol personal es realmente el alcohol universal no diferenciado.

¿Por qué es la ji Chuan del Tai superior a otros artes marciales?
Esta dimensión espiritual en la ji Chuan del Tai, como en Shaolin Kungfu, lo eleva para ser uno de los dos artes marciales más grandes del mundo. Pero incluso si examinamos la ji Chuan del Tai en un nivel más prosaico y más físico, hay muchos factores que lo hacen superior a otros artes marciales.

La ji Chuan del Tai es completa y holística. Si, por ejemplo, usted practica judo, usted puede ser experto en tiros pero le perjudicarían en retrocesos; si le entrenan en el boxeo de retroceso, usted probablemente encontraría difícil escaparse cuando un luchador o un exponente del jiu-jitsu le pone en una cerradura complicada. Esto es no debido a ninguna insuficiencia natural en su parte, sino debido al hecho de que muchos artes marciales o deportes se limitan a cierta categoría de ataque y de defensa, tal como lanzar y sostenerse en judo, retroceso con el pie y encajonamiento en el golpear-boxeo. En la ji Chuan del Tai le entrenan para manejar todos los tipos de situaciones del combate.

Usted puede ser un buen combatiente en karate o taekwondo, pero usted habría sufrido probablemente mucha lesión interna en su entrenamiento largo para ser combate eficiente. En la mayoría de los artes marciales, estas lesiones internas rutinario se dejan desatendidas a. Incluso si usted consulta a un doctor, no hay generalmente mucho que él podría hacer porque la obstrucción de la energía, que es el problema de raíz en tales lesiones internas sufridas en sparring, no es parte de vocabulario médico convencional. En la ji Chuan del Tai, si se practica correctamente, usted incluso no tiene que consultar a un doctor o un terapeuta tradicional, porque la creación del flujo de energía armonioso, que por lo tanto claro la obstrucción de la energía, es una parte integrante de su entrenamiento. La ji Chuan del Tai no sólo le permite ser un buen combatiente, pero también le desarrolla holístico en todas sus dimensiones físicas, emocionales, mentales y espirituales.

Con todo es tan conveniente. No sólo usted no tiene que ir a una gimnasia para su entrenamiento, usted incluso no tiene que cambiar la ropa que usted está usando. Usted no tiene que cubrir su terreno de entrenamiento con las esteras o llevar sus bolsas de arena con usted siempre que usted viaje. ¡Si usted desea a, usted puede incluso practicar la ji Chuan del Tai en un tren o en un plano!

Su habilidad en la ji Chuan del Tai no es limitada por su edad, sexo o tamaño. Considerando que en la mayoría de los artes marciales uno entra generalmente cuesta abajo después de treinta, un médico típico de Chuan de la ji del Tai es más eficiente en cincuenta que cuando él o ella era veinticinco. En la mayoría de los artes marciales, una mujer es normalmente en desventaja contra un hombre en la lucha llena del contacto donde el tamaño y la fuerza del bruto cuentan. Pero no en la ji Chuan del Tai. Porque la ji Chuan del Tai utiliza la fuerza interna en vez de fuerza mecánica, una mujer o una persona más pequeña del tamaño puede manejar un asaltador físicamente más fuerte o más grande.

Aunque cada arte marcial tenga su propia historia y filosofía, por la comparación los de la ji Chuan del Tai son muy ricos y profundos. Mientras que muchos artes marciales tienen una historia menos que un siglo, la historia de Chuan de la ji del Tai extiende de nuevo a más de 700 cientos años. Debido a su desarrollo largo, los métodos de entrenamiento que pudieron ser inicialmente simples y obvios, se han desarrollado para llegar a ser tan profundos y sofisticados que las gentes normales pueden no realizar su profundity y significación.

Por ejemplo, en un arte marcial con una historia más corta, aumentar energía y vigor, los médicos pueden apenas practicar el saltar con una cuerda y pesos de elevación. Pero con Chuan de la ji del Tai de los siglos los amos han descubierto y los métodos más profundos perfeccionados de control de energía como la mejora de técnicas de respiración, el vaciamiento de callejones de la energía en el cuerpo, la disposición del subproducto tóxico más con eficacia, y la regulación de salida de la energía. Para atacar a un opositor, un exponente de un arte más simple puede apenas acometer adelante y pegar, mientras que un exponente de Chuan de la ji del Tai primero centraría su mente, consolida su fuerza interna, se mueve adentro con suficiente cobertura contra contraataques, contrata al opositor con algunas acciones preliminares, lo maniobra en una situación desventajosa, y pega solamente cuando él está en buen control. Un exponente bien entrenado de Chuan de la ji del Tai es como un general hábil: en vez de acometer a su ejército en suicidio, él determinaría su enemigo y la situación, y los ataca solamente cuando él tiene una ventaja técnica, táctica o estratégica.

La filosofía de Chuan de la ji del Tai se escribe a menudo en poesía, e implica a veces verdades profundas con respecto al pequeño cosmos del ser humano así como el gran cosmos del universo. Después de todo, la ji Chuan del Tai no se llama Cosmos Kungfu por ningunas razones. Desemejante de la filosofía occidental, que es generalmente intellectualization o especulación, la filosofía de Chuan de la ji del Tai, como la mayoría de las formas de filosofía del este, es una explicación sistemática de las enseñanzas engranadas a las aplicaciones prácticas en salud, combate y la cultivación espiritual. Es decir poético y hermoso la filosofía puede ser, no se estudia para su propio motivo teórico, sino se significa para ayudar a los médicos de Chuan de la ji del Tai a ser mejores combatientes y a vivir vidas más rewarding.

Debido a la concisión de la lengua china y del profundity de los conceptos de Chuan de la ji del Tai, muchos trabajos filosóficos pueden tener poco sentido al uninitiated. Tome el poema siguiente como ejemplo.

El movimiento crea a Yang, calma crea Yin,
El movimiento y la calma son sus raíces.
Su significación, una vez que usted ha entendido,
invirtiendo el significado usted todavía ve la verdad.

Como una fórmula matemática, la verdad cósmica antedicha se puede interpretar en diversas situaciones y en los varios niveles. En el nivel físico de combate, la situación para la cual el poema antedicho fue cotizado de un texto clásico de Chuan de la ji del Tai, enseña a que si alguien de gran alcance y enorme de tamaño acomete en usted, usted debe permanecer calma y observar sus movimientos (y no hacer agitated y movimiento sin objetivo). Si usted entiende el principio de duro y de suavidad, y lo aplica correctamente, usted puede invertir su ventaja evidente de la energía y del tamaño de derrotarlo. En el nivel de promoción de la salud, sugiere que cuando usted practica cualquier entrenamiento de la fuerza, usted deba aplicar el yin y los aspectos de yang de ese ejercicio (y no, por ejemplo, acumulando la fuerza pero descuidando su flujo de energía). Si usted puede entender este principio de yin-yang y ponerlo en uso, incluso si usted es débil o enfermo comenzar con, usted hará fuerte y sano como resultado del entrenamiento.

Conseguir las mejores ventajas de su entrenamiento de Chuan de la ji del Tai
Si usted no ha beneficiado tanto como usted debe en su entrenamiento de Chuan de la ji del Tai, en vista del tiempo y del esfuerzo que usted ha hecho, las pautas siguientes sea provechoso en la fabricación de su entrenamiento más rewarding.

Primero usted debe tener una comprensión básica de la ji Chuan del Tai. Si usted, por ejemplo, no sabe que la ji Chuan del Tai es fundamental un arte marcial que también se practica para la salud y desarrollo espiritual, sino pensar que es una cierta forma de ejercicio apacible o una danza, usted en el mejor conseguirá solamente las ventajas de lo que daría una danza o ejercicio apacible, y no las ventajas maravillosas que la ji Chuan del Tai es tradicionalmente reputada proporcionar. Si usted no entiende que la responsabilidad del entrenamiento de Chuan de la ji del Tai es sus aspectos internos de la energía y de la mente, y no su forma exterior, usted es poco proclive a lograr buenos resultados.

Después, usted debe definir las finalidades y los objetivos para su entrenamiento de Chuan de la ji del Tai; si no usted pudo haber perdido mucho tiempo antes de realizarle no ha beneficiado a mucho. Algo conocimiento filosófico sano en el tema es un requisito previo en su consideración de sus finalidades y objetivos. Pues virtualmente todas las obras clásicas de Chuan de la ji del Tai lo describen como arte marcial eficaz, lógicamente por lo menos una de sus punterías en su entrenamiento está para la autodefensa. Pues la ji Chuan del Tai es famosa por su fuerza interna y flujo de energía armonioso, sería imprudente si usted no hace pues uno de sus objetivos principales una experiencia directa y un desarrollo fructuoso de la fuerza interna y del flujo de energía armonioso. Usted debe comprobar regularmente que su entrenamiento está dirigido a lograr sus finalidades y objetivos del sistema.



Entonces usted debe intentar un buen amo para ayudarle a realizar sus finalidades y objetivos. La menos calificación que un amo debe tener es una mayor nivel razonablemente en el arte él está enseñando. Desemejante de un coche, un amo no habla sino se realiza simplemente. Si alguien, ninguna materia como de bien sabido él es, no puede realizarse razonablemente bien en lo que él enseña, y no posee a esas calidades él demanda su enseñanza se convierte, tenemos buenas razones para sospechar si él es un amo verdadero. Si usted no puede encontrar un amo, usted debe por lo menos aprender de un instructor competente que sea consciente del propósito y de la dirección de su instrucción.

Pero el factor más importante es usted usted mismo; usted debe entrenar regularmente y constantemente, sin quien no puede haber progreso notable incluso si usted tiene un buen amo y algunos métodos excelentes. La dedicación a su entrenamiento, sin embargo, no significa el entrenamiento oculto y doggedly. Además del entrenamiento difícilmente, usted debe también entrenar a elegante, y la fórmula triple siguiente es excesivamente eficaz: esté claro sobre sus finalidades y objetivos, tren regularmente y lograrlos constantemente, y compruebe su progreso o con referencia directa a los efectos su entrenamiento se supone de otra manera para dar. …