El practicar de las noticias de Taijiquan

El practicar de Taijiquan
Autor: taichi en línea
Taijiquan es un número de movimientos choreographed conocidos como las formas de Taiji. Considerado para ser una forma inspirada de Qigong. Hay cinco estilos importantes, Chen, Yang, Wu, corteja, Sun. Estilos también menos conocidos tales como Hao, Li, él, canción, Zhaobao, Zhang Sanfeng.

Están variando números a estas formas, extendiéndose a partir de la 24, a 108, dependiendo de las escuelas respectivas y del método de cuenta.

Al practicar Taijiquan las formas se practican lentamente. Los movimientos deben contener y exhibir las características siguientes:

Relaje el cuerpo, cultive una mente reservada, la respiración debe ser natural, todos los movimientos son circulares en contenido, exhiben suavidad y la firmeza, coordinación de miembros más bajos y superiores con el tronco es esencial. La forma debe ser uniforme, continua, suavemente el fluir, luz y ágil. Uno debe ejercer la fuerza correcta, allí debe ser expresión.

Si uno es formas tradicionales o nuevamente compiladas del aprendizaje, las características de Taijiquan se deben ser mantenidas y expresión dar a su esencial.

La cita siguiente se toma de una conferencia:

“Taijiquan designado a menudo la ji Ch'uan de Ta'i ha ganado renombre durante la última mitad de este siglo, como ejercicio físico beneficioso a la salud, al bienestar, al balance, a la armonía, al equilibrio mental y a la promoción de la fuerza interna.

Cuando practicar uno debe seguir siendo erguido y cómodo, relaxed, tranquilo y natural. La mente debe ser concentrada y serena, consciente dirigiendo los movimientos, para reflejar los requisitos hablados en de los manuales antiguos del boxeo.

“Primero en la mente, entonces en el cuerpo”
“Utilice la mente para mover al Qi”
“Utilice al Qi para mover el cuerpo”
La “voluntad y el Qi son el monarca”
“Ordenando los huesos y la carne que son los temas”

La respiración debe ser profunda, natural y asiduo y lo más lejos posible, a tiempo con los movimientos y el esfuerzo de la fuerza. Uno no debe ser tenso, o utilice la fuerza torpe, y recuerde el principio.

“El Qi no es dañoso cuando la espina dorsal es recta”.”

Entregado por un experto distinguido de Taijiquan - Li principal Tian-Ji, 1912-1996.




Practique los métodos

Taijiquan practica método es igual para todos los estilos, consistiendo en tres elementos:

La forma individual juego practica, de la mano y del arma,
El uso y el combate duales practican.
Empuje las manos.

La parte lo más extensamente posible practicada del sistema será las rutinas individuales. Pues hemos discutido anterior, éstos varían de estilo al estilo en longitud, velocidad, tiempo, complejidad, fuerza y strenuousness.

El individuo practica puede incluir sola postura practica por ejemplo el Taiji 37 posturas, los ejercicios internos de Taiji, Taiji que coloca a poste, y ejercicio básico de la habilidad de Taiji. El uso y el combate duales consiste en dos personas que trabajan juntos para desarrollar los usos de las formas.

Las manos del empuje son utilizadas por todas las formas de Taijiquan para desarrollar y para probar las capacidades del equilibrio de los individuos, reacciones de alta velocidad y para introducir las habilidades del combate tomadas de las rutinas de Taiji.
Postura

La postura debe seguir los principios descried en Yang Cheng-Fu's 10 puntos esenciales:

# cabeza: Sostenido naturalmente como siendo apoyado por el algodón del centro de la corona. Lengüeta que se reclina sobre la azotea del mes. Nivel de los ojos que sigue los miembros dominantes.
# cuello: Erija, sin la tensión.
# hombros: Relaxed, suave y el inclinarse.
# codos: Bajado siempre y natural, nunca levante sobre la muñeca.
# pecho: Relaxed, nunca soplado hacia fuera en la manera del ejército. No caen los hombros y no se derrumban el pecho.
# trasero: La espina dorsal erguida, pelvis inclinó adelante, relajado.
# cintura: Suave, flexible, relaxed y sunken.
# parte inferior: Remetido adentro.
# piernas: Firme y sólido, pies arraigados, rodillas no trabadas.

Método de mudanza y de entrenamiento

Al practicar Taijiquan, el cuerpo debe seguir siendo relaxed y natural. Los movimientos deben ser lentos, lisos y ligeros. Aunque los movimientos deben ser ágiles y ligeros, deben seguir centrados y arraigados. El movimiento debe contener el principio de espirales y los arcos, coordinación y continuidad. La implicación de la mente está implícita en la instrucción “los plomos de la mente los movimientos”, una calma meditativa en el movimiento grados se ilustra en niveles de logro. La respiración debe seguir siendo natural, profunda, de largo y alisar. Con el entrenamiento continuo la respiración combinará con el movimiento, pero se debe nunca forzar con este fin. En cada movimiento el marco entero del cuerpo debe ser funcionando, los cuatro miembros, tronco y la cabeza debe moverse como una. Una porción se mueve, al que las piezas se mueven. Este movimiento debe ser del centro de gravedad.

Para el principiante, la cosa más importante es recordar estos puntos y agarrar los priciples. Cada movimiento de la forma debe ser practicado muchas veces. No es necesario buscar éxito rápido. Las ventajas son práctica progresiva, persistente son el modo para un de alto nivel del logro.

En China, es un común practica para entrenar a la madrugada y a la tarde, repitiendo la forma muchos tmes. Si el tiempo no permite, se recomienda para practicar por lo menos una vez al día.

Las acciones de los pies deben ser ligeras pero firmes y tomar un ejemplo de los movimientos apacibles de un gato mientras que las piernas deben ilustrar el principio de distinguir substancial de insubstancial.

La relajación del cuerpo y de la mente hace que preguntamos cuál es relajación verdadera y qué hace en medio en Taijiquan y al chino. Para prestar la atención 100% a los movimientos y eliminar todos los pensamientos extraños traerán tranquilidad a la mente y al sistema nervioso. La relajación del cuerpo entero implica la atención consciente a todas las partes del marco esquelético, de los empalmes, de los músculos, de los ligamentos, de los tendones y de los órganos internos. La relajación también significa la abertura y estirar de los empalmes y de los miembros. Las ventajas totales al médico de Taiji son una sensación del sunkeness y de la pesadez profundos. Esta pesadez es la llave a arraigar y a hundir el Qi a Tan Tien y la conexión a tierra del punto del Acu de Yongquan en los pies. La palabra repetida de Taijiquan es “se relaja”, o es chino “cantado”. En el oeste es común interpretar esta idea como derrumbamiento, como si se lance abajo en una butaca. Esto por supuesto no tiene nada hacer con la descripción anterior. La sensación del sunkenness y de la pesadez no se debe confundir con suavidad y floppiness. Esta forma de rigidez y de tiesura de los disolves de la relajación. El desarrollo puede progresar más profundo durante los años con el entrenamiento y se asemeja de cerca a qué se puede observar con los niños. Aviso cuando un bebé agarra su dedo mientras que siga siendo relaxed. Usted puede experimentar una sensación de la gran firmeza en su asimiento. Esta sensación de la pesadez adentro no confinada a cualquier parte específica del cuerpo pero al conjunto. El rootedness resultante da una pista a la fuerza de Taiji, una forma de energía tenaz que se presenta del vacío (Jing). Esto se refiere en la anécdota de Taijiquan, “la aguja ocultada es la algodón”. Tenemos una expresión similar en el oeste, “el Iron Fist en un guante de cabrito”. La relajación de Taijiquan da tan subida, o quizás estaría más correcto decir más bajo la gravedad, induce pesadez, causa el sunkenness que alternadamente pone una fundación para la acción vigorosa. Esta organización requiere el uso obvio de la mente y puede ayudar en la comprensión de “dejó el plomo de la mente el Qi, utiliza al Qi para mover el cuerpo”.

El arco que tuerce en espiral como los movimientos de Taijiquan debe manifestar de las piernas y de la cintura y ajustarse a un principio encontrado en naturaleza. Mientras que un viento plano fuerte puede ser destructivo, el espiral de un torbellino del tifón da rienda suelta a estrago en su capacidad de levantar y de desarraigar objetos en su trayectoria. Esto también se ve en el undertow en los movimientos de marea del mar.

Los movimientos de Taijiquan deben ser iniciados en las piernas, ser controlados por la cintura y ser expresados en las manos y los dedos. Todas las partes del cuerpo deben moverse en el paso, ilustrando un entero equilibrado. Es las acciones de las piernas y de la cintura que combinan para formar la base de todas las acciones de Taijiquan.

El alcohol se debe levantar al punto de Baihui Auc en la tapa de la cabeza (cielo). Hunda la energía al punto del Acu de Yongquan de los pies (tierra), traiga la concentración a Tan Tien (humanidad). Esto representa un chino tradicional que la vista a sirve el lugar en el universo, pero explica la contradicción en el hundimiento y la agilidad y las ayudas móviles entienden que esencial de Yang Cheng Fu para practica. Levante el alcohol, hunda la energía, mente en Tan Tien.
Tui Shou practica
(Manos del empuje)

Históricamente, Taijiquan primero emergió como arte marcial y mientras que la mayoría de médicos entrena para las subsidios por enfermedad, hay un núcleo de los estudiantes que todavía persiguen y ganan penetraciones marciales a las formas de Taijiquan.

Estas penetraciones pueden ser investigadas explorando los priciples de 13 posturas cinéticas de Taijiquan, de Tui Shou (manos del empuje), de TA Lu (tracción expansiva), de Jing, de Fajing y del uso de las formas de la mano.

Las trece posturas cinéticas:

* Peng: Rechace.
* Lu: Ruede detrás (tirón).
* Ji: Prensa o apretón.
*: Empuje.
* Tsai: Desplume.
* Li: Fractura o torcedura.
* Zhou: Movimiento del codo.
* Kao: Movimiento del hombro.

Las cuatro direcciones:

* Jin: Paso adelante.
* Tui: Paso al revés.
* Ku: Mire a la izquierda.
* Cacerola: Mire a la derecha, y
* Zhongding: Equilibrio central.

Para entender Tui Shou (las manos del empuje practican) y TA Lu (tracción expansiva) es necesario estudiar los 13 elementos básicos (fuego, agua, metal, madera y tierra). Zhongding es conectar con la tierra. Sin esta conexión uno no puede manipular con éxito las 13 posturas. Si Zhongding es ausente es imposible apoyar los principios de substancial y de insubstancial.

Tui Shou y TA Lu es elementos importantes en el entrenamiento de Taijiquan. Mientras que las opiniones varían en cuanto a el grado que elogio/suplemento de estas funciones sparring y lucha libre, sin embargo tienen cualidades del combate de una naturaleza única. Tui Shou se practica con un socio. El primer requisito es adquirir la capacidad de pegarse (adherirse) a un opositor. Esto alternadamente facilita escuchar táctil. Con el escuchar las habilidades de neutralización se convierten. Estas habilidades deben convertirse junto a la capacidad de arraigarse. Estas técnicas progresan y sienten bien a la base para que la capacidad desarraigue y al opositor.

Cotización para el diario del instituto de Pekín de la educación física.

“Taiji que empuja manualmente es uno de los medios más útiles para la realización de la energía interna. A mano empujar uno puede ganar el ímpetu del alcohol indomable, un marco fisting sólido con los pies puestos firmemente en la tierra. Una postura del cuerpo que puede soportar un ataque a partir de ocho direcciones y más importante de una habilidad realmente magnífica para saberse y el opositor. Para conocerse y al opositor es la habilidad “entiende la operación de la fuerza ejecutada por un opositor.”
Sin embargo esta habilidad como tal nunca será adquirida fácilmente hasta que el médico comience a lanzarse en el ejercicio de empujar manualmente "

En el practicar de las formas de Taijiquan, Tui Shou, TA Lu, una comprensión esencial de los principios puede ser obtenido. Principios de acuerdo con Zhongding (Rootedness) y las otras 12 posturas cinéticas.

Jing:
La energía substancial (fuerza interna) de las 13 posturas cinéticas.

Fajing:
La comprensión y la capacidad de utilizar la energía substancial (Jing) para desarraigar a un opositor.

Todos los estilos de las secuencias del uso de los artes marciales del abrazo de los movimientos de Taijiquan. Éstos no son entendidos siempre por el artista no marcial y el uninitiated. Algunos consideran los usos ser ocultados en los movimientos del nebulus de las formas.

En el estilo de Yang de molde largo estos usos número 37. El resto de las formas es repetición. La regla de uso varía de escuela a la escuela, también hasta cierto punto a la imaginación innovadora de médicos. En el entrenamiento de usos y de rutinas de dos mangos, uno no debe desviarse de aplicar los principios extraídos de las obras clásicas de Taiji.

Puesto que el “Quan” en Taijiquan significa el puño sería asunción justa que cuando una escuela o los referes del profesor a su sistema/plan de estudios como “Taiji”, la caída del elemento del puño implica que él enseña a los aspectos de la salud y de la relajación de Taijiquan y excluye los usos y los métodos del puño.
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