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El amo musulmán del imperio viejo
Autor: Gigi oh
“En un esfuerzo para estandardizar artes marciales chinos, la República Popular de China (PRC) estableció un sistema de graduación nacional para los amos, el sistema de Duan. Están comenzando oficialmente en 1997, nueve niveles de Duan. Actualmente, solamente cuatro amos vivos se han reconocido como el Duan del más alto nivel, noveno. El más joven cuyo es el Grandmaster mA Xianda de Xian, vieja capital de China.
El testimonio más reciente de la maestría del mA que los americanos pudieron reconocer es su estudiante, Gao Xian, que desempeñó un papel favorable importante en tigre que se agachaba, dragón ocultado. Pero domine a Gao es solamente uno de la herencia notable del mA del Grandmaster. Más de veinte de los estudiantes cercanos del mA han ganado el título coveted de Wu Yin o el “héroe marcial,” un título confirió a los atletas que han colocado en varias ocasiones en las tres posiciones superiores en la competición nacional.) Propios hijos del mA, mA Yue y mA Lun, son campeones nacionales y amos conocidos también. Los comentarios del mA Xianda que el mA Yue consiguió muchos azotes cuando él comenzó en la edad cinco, pero él eran realmente “bastante buenos.” En la edad 11, el mA Yue ganó la ciudad de Xian y la provincia toda de Shaanxi los campeonatos y golpe redondos renowned al campeón internacional Zhao Changjun de Wushu. En 1983, él ganó cuatro “concesión del oro”, colocando primero en fanzi, pigua, arma corta y espada recta. El mA Lun capturó el campeonato nacional de Sanda (el sparring libre) cuando él era 17. Ahora él es un coche del respecto y un árbitro certificado internacional de Sanda. Y de los seises Sanda Wang (reyes sparring libres) esa ahora reine en China, dos entrenada bajo mA Lun. Más allá de sus parentescos, el mA también entrenó al campeón ya mencionado Zhao Changjun durante algún tiempo e incluso enseñó al jet Li qué se convirtió en una de las formas preferidas del jet, Fanziquan.
El mA nació en 1932 a una familia musulmán que rastrea sus raíces de los artes marciales seis generaciones. Desde 9/11, los musulmanes han sido así que perfilado, pero es fácil olvidar que hay muchos tipos de musulmanes hoy. Los musulmanes chinos, o Hui, representan la minoría más grande de la población más grande del mundo y tienen tanta conexión con. Bin Laden como cristianos tiene con Hitler. Originalmente de Hebei, el mA aprendió de su padre mA Fengtu y tío mA Yintu, ambos amos conocidos en el su derecho propio. El mA Fengtu era un general debajo de jefe militar famoso Feng Yuxiang. El mA Yingtu también produjo a Zhang Wenguang, otro noveno sostenedor de Duan. El mA Xianda aprendió muchas formas tradicionales de Wushu incluyendo Tongbei Pigua, Kaimen Baji, pantano del Shan de los vagos, y Cuo Jiao y también estudió el boxeo occidental, luchando y cercando. De hecho, el mA era uno del primer chino para estudiar deportes marciales occidentales.
En 1952, el primer campeonato de los artes marciales fue llevado a cabo después de fundar del PRC en 1949. El mA capturó el campeonato del Tai de los leus, un acontecimiento libre de la lucha donde los combatientes se golpean de una plataforma elevada, derrotando Tongbi Deng principal Hongzhao y Cuo Jiao Li principal Xuewen. Él también tomó el campeón corto de la lucha del arma y el funcionamiento de Wushu campeón magnífico. Él ganó todo el esto en los jóvenes de 19. El año siguiente, mA ganó el torneo corto del arma de Huabei. Esto incluyó a competidores de Pekín, de Tianjin, de Hebei, de Shaanxi y de Inner Mongolia. El mA ganó cada solo combate.
El mA se encendió dedicar su vida a los artes marciales. Después de graduar de universidad de profesores de Hebei, él tomó una posición en la universidad de la educación física de Xian para enseñar a Wushu, al boxeo y al cercado. Él hizo profesor lleno allí y enseñado por 30 años. El mA estima que él ha enseñado a casi 10.000 estudiantes, chinos y a excesivo no-Chino su carrera expansiva, incluyendo muchos coches y campeones nacionales. El mA fue autor de muchos libros y papeles en Wushu, incluyendo corregir el Zhongguo Wushu DA Cidian (enciclopedia china de Wushu) y ganó muchos títulos ilustres sobre su carrera larga. El más ilustre vino probablemente en 1995 en que lo reconocieron como uno de los profesores del Top Ten de China de artes marciales chinos.
En 1998, el mA fue reconocido como noveno sostenedor de Duan. En mayo de 2002, el mA celebró su 70.o cumpleaños y el editor Gigi de Kungfu Qigong oh alcanzó él para una entrevista exclusiva. Como autoridad abierta en artes marciales chinos, estamos satisfechos poder traerle la primera entrevista con mA Xianda en inglés.
En el desarrollo de artes marciales chinos
Si utilizamos jerga del chino comunista “que soy un bing del lao (viejo soldado.)” mi toda la vida se ha dedicado a los artes marciales. Soy artista marcial profesional. Wushu se ha estado convirtiendo desde 1949. De hecho, nuestro gobierno se ha dedicado a llevar a cabo muchas mejoras pero algunas de esas mejoras tienen un grado de defecto. Apenas como nuestro viejo refrán chino “incluso si usted tiene un buen corazón, usted no consigue la mejor recompensa” que no vemos un buen efecto. Puedo incluso ir hasta ahora a decir que hay cierto grado de daño a nuestra herencia cultural antigua. Esto es debido a alguÌn misguidance de la política del gobierno. Por ejemplo, en 1949 teníamos una política de ding del shang del wa (traduce literalmente como “taza three-legged del vino de la dinastía de Shang” pero fue utilizada como un significado del eslogan “excava el treasures.") antiguo que era bueno hasta 1955, cuando la política entera cambió 180 grados. El gobierno revocó lo que él hacía y apretó Wushu, especialmente el viejo, tradicional, buenas partes de Wushu. Eso estaba durante mucho tiempo. También intentaban promover Wushu moderno, no la buena materia tradicional vieja. “
Por ejemplo, tome al héroe histórico de China, general Qi Jiguang. Históricamente, su posición debe ser más alta que el Yue legendario Fei. Yue Fei luchó contra la gente de la minoría de Jin. Qi Jiguang luchó contra los piratas japoneses. Él llevó a su tropa de 7000 soldados a defender la costa de Zhejiang por 10 años y él destruyó totalmente a los piratas japoneses allí. Incluso muchos japoneses lo respetan porque saben que él era un gran general. Él era también un promotor y profesor de Wushu chino. En su libro famoso de 14 capítulos, Ji Shou Ching Hua, él dedicó 4 capítulos a Wushu. La ji Jiguang muy fue opuesta a Wushu florido, sólo es bonito o elegante para la demostración para una audiencia. Es como una mansión hermosa que sea interior vacío. El Wushu que Qi Jiguang quiere promover es lucha de la capacidad verdadera y del combate. Ésta es seguramente la base central de Wushu. Pero no es Wushu completo. Wushu todavía necesita la cultivación de la longevidad, de la salud y de la mente hacerla completa. Pero nunca olvide, la base central es ji (la huelga.) Usted debe tener capacidad verdadera de la lucha del combate, definitivamente no una “floración florida, solamente para” Wushu de observación.
Después de 1949, hemos sido siguientes en la trayectoria del tipo florido de Wushu y ése causó mucho daño a Wushu. Si usted pega o golpea con el pie, le llaman weiji (quiera solamente luchar.) Desde hace poco tiempo, el compartimiento de Zhongguo Wushu se entrevistó con me y revelé dos sombreros - uno es weiji, el otro es fugu (recupere antiguo.) Pienso que el público en general me entendía mal. No soy definitivamente weiji. Miro objetivo Wushu en conjunto. Incluso Taijiquan tiene un aspecto del ji. Tan pronto como usted comience, usted tiene las “manos el sostener la postura de una bola” y eso se puede utilizar para pegar. Todas tienen ji.
Después de 1949, el gobierno invirtió mucho dinero para promover Wushu. Los comunistas pusieron realmente en más dinero que el Republic Of China (el ROC.) Chiang Kai-shek fijó el Zhong Yang Guoshuguan (instituto central de Guoshu) y designó a general Zhang Zijiang como el director. La junta directiva incluyó a líderes marciales conocidos tales como Sen, Chiang Kai-shek, Sun KE (pariente de Sun Yat-sen,) Dai Chuan Xian y otros de Lin. Lo colocaron bajo Departamento de Educación y también establecieron el Guoli Guoshu Tiyu Zhuanke Xuexiao (la academia de la educación física de Guoshu.) Cada provincia estableció su propio guoshuguan (los artes marciales que entrenan al pasillo) bajo dirección del gobernador de esa provincia. El vicedirector era realmente el administrador e hizo todo el trabajo. Este marco es enorme. Sombreros grandes, ninguÌn dinero. Títulos sin paga. Mucha buena materia fue hecha durante el general Zhang Zijiang, porque intentaron combinar Wushu con la educación física occidental. Wushu bisela se pegue en el período de qi del bing de nan (arma fría), ése es demasiado obsoleto, así que usted tiene que combinarlo con la educación física. El carácter especial de Wushu sigue siendo colmillo del gongo (ofensa,) (defensa) y jinen (la capacidad del combate.) Wushu y la educación física tiene la misma calidad. Ésa es cultura. Podemos utilizar tres caracteres especiales de Wushu combinados con el sistema occidental-desarrollado. Ésa es una cosa muy buena que lo hizo general Zhang Zijiang. Él también se libró de algunas de las malas hierbas de Wushu chino. Wuhua no era todo bueno. Todavía tenía algunas malas piezas.
Cuando el golpe de la revolución cultural, él consiguió incluso peor. Sacaron la esencia el combate de la lucha. Dejaron solamente el marco vacío. Y todavía dicen que están promoviendo a San Shou, arma corta y arma larga. Si usted dice que Wushu tiene ji, después usted es la parte culpable y usted será cacerola del pi (humillada público). No puedo decir Im un combatiente del guerrero, pero todos adelante que insisto en la pieza de la base de Wushu. Ésa es la base de Wushu chino.
La cuadrilla de cuatro corrompió todo, después Deng Xiaopeng subió y la política de puerta abierta. Muchos marcos fueron abiertos. Wushu era repentinamente vivo otra vez. Sanda subió. Ahora podemos hablar de DA. También, los artistas marciales populares salieron y las gentes normales podrían practicar Wushu. Esto es bueno. Sin embargo, la política de los órganos directivos absolutamente correcta. Esta es la razón por la cual no conseguimos nuestro resultado previsto.
A principios de los años 70, entrenaba al primer grupo de Wushu que iba a los Estados Unidos, pero porque no era un comunista y mi fondo no era muy bueno, no podría ir. No obstante, hice todo el trabajo de tierra y escribí todas las explicaciones. Escribí toda la literatura y terminología. No podría explicar Wushu así que acabo de traducirlo fonético. Después del viaje de los E.E.U.U., muchos compartimientos americanos describieron Wushu como ballet del chino tradicional - muy bastante como una mariposa. Pero esto era porque podrían ver solamente el exterior. No podrían ver la ofensa y la capacidad de defensa.
En Kungfu, Guoshu y Guoshu
Ma_XiandaDuring el ROC (fundado 1911,) e incluso hoy en Taiwán, ha llamado Guoshu (“nacional art.") tienen literalmente su propia razón de hacer tan. Mi padre le dio el Guoshu conocido. Él era el hermano marcial de Zhang Zijiang. En aquel momento, la pintura china fue llamada lengua del guohua (pintura nacional,) fue llamada guoyu (lengua nacional) y la medicina china fue llamada guoyi (la medicina nacional.) Naturalmente, Wushu chino fue llamado Guoshu. Y en aquel momento, en Shandong, Hebei y Henan, la gente popular lo llamó bashiye (el respecto.) Durante las 1368-1644) dinastías de Qing (1644-1911) y de Ming (lo llamó wuyi (la habilidad marcial.) El Qin (221-206 BCE) y las dinastías de Han (CE 206 BCE-220) la llamaron shoubo (la lucha de la mano.) La espiga (618-907) y la canción (960-1279) la llamaron bian (el azote.) Mabian (literalmente “reinado nupcial”) era los escoltas. El bian era también un arma usada para golpear a gente. Después de 1949, lo llamaron Wushu para distinguirlo del término del ROC. La gente de ultramar lo llamó Kungfu, pero no pienso que éste está correcto porque el té de consumición tiene Kungfu. Kungfu es el grado de su logro. Kungfu contiene tiempo y grado o nivel. Si usted utiliza lengua moderna, usted puede decir que es su nivel de logro.
En Wushu olímpico
En China, Sanda Wang es muy caliente debido a la atención de los medios y el empaquetado comercial. En el contrario, se estandardiza el taolu (competición de las formas). Está más bién el baile, tan incluso los torneos nacionales de alto nivel, allí no es muchos espectadores. Nadie tiene gusto de ver a 100 personas el hacer de la misma cosa. Incluso si Wushu Taolu entró las Olimpiadas, no es necesario dado que la gente querrá mirarlo. No cada categoría de las Olimpiadas tiene una audiencia. Si Wushu no entra las Olimpiadas, después todas las clases de artes marciales chinos florecerán al mismo tiempo. Pero si consigue en las Olimpiadas, y el gobierno empuja solamente esas pequeñas categorías, otras categorías morirá abajo. Alimentarán solamente a ese pequeño grupo de profesionales para representar la cultura china entera, sobre 1.2 mil millones personas. Ésta es la sensación general de las sociedades de Wushu.
Es todo el resultado de algunos funcionarios. Quieren demostrar que lograron algo. Quieren dejar alguna herencia. Si Wushu da vuelta en un deporte, después no será realmente un tesoro chino antiguo más. El boxeo tailandés no puede conseguir en las Olimpiadas, pero la gente todavía lo mira. El boxeo y el baloncesto olímpicos no tiene tan grande un siguiente como el favorable boxeo y el favorable baloncesto. El fútbol todavía tiene una audiencia grande pero lo no olímpicos.
En Sanda
Los libros modernos del wuxia (literalmente “caballero marcial”, un género de la ficción marcial) con el vuelo y tal no son Wushu verdadero. Esas películas están previniendo realmente el desarrollo sano de Wushu porque son así que exagerado. Usted no puede poner Wushu en un cuento de hadas. Usted debe traer su lado científico hacia fuera. Debe ser basado en ciencia. Los críticos no deben apretar Wushu con comentarios como sanda chino no pueden luchar contra combatientes tailandeses. Wushu es algo que usted puede entrenar y práctica, pero también tiene combate. Si no podemos competir contra el boxeo tailandés, es porque el método correcto. Hoy en día, esos profesionales de Wushu aprenden por cuatro años en universidad. Eso es demasiado corto aprender Wushu profundizado.
Por ejemplo, en 1999, había una lucha en Hawaii (China contra el arte de los E.E.U.U. de la guerra) donde estaba un árbitro mi hijo. No era tan bueno. Critiqué nuestro sanda delante de los jefes máximos. Nuestro sanda parecía el yin yang ren (yin y yang mezclados para arriba en un cuerpo) porque la técnica del sanda allí no contuvo Wushu. Tenía solamente cierto boxeo occidental, e incluso el boxeo no era ése bueno. Era uno del primer chino para entrenar al boxeo debajo de un experto occidental y era un campeón del mundo. Los retrocesos no parecían retrocesos chinos. Los artes marciales chinos tienen retrocesos hermosos pero nadie allí podría hacerlos. Es apenas como usar el traje del chino tradicional con un bigote occidental. Usted mira “mientras tanto.” Usted no puede decir la diferencia entre una huelga del sanda, un coreano, un tailandés, o japonés.
Era el primer campeón del sanda en 1952. Era solamente 19. Tenían solamente tres divisiones - peso ligero 54 kilos, middleweight 54 - 80 kilos, kilos pesados 80+. Era middleweight. En ese tiempo, Shaolin, Wudang, Xingyi, Bagua, cada uno salió luchar. Pero usted podría decir qué sistema pertenecen también. Ahora en sanda, usted no puede decir. NinguÌn carácter. Incluso en el boxeo, usted puede decir los diversos estilos, británicos de americano. Ahora nadie tarda la época de aprender Wushu básico. El problema es que el entrenamiento básico de Wushu es demasiado débil. Nadie incomoda estudiar cuál es sanda chino o cuál es Wushu.
En el futuro para el sanda, debemos poner artes marciales más chinos en él. Realmente durante los 100 años pasados, los artes marciales chinos fueron hablados solamente en el papel porque usted no podría luchar físicamente. Ahora podemos luchar otra vez. Eso es bueno. Al menos recientemente, algunos medios chinos tienen exaggerat…
