El círculo de ocho noticias

El círculo de ocho
Autor: Gene Ching
Bagua de Jing-Han del amo del testigo él con un ojo y usted entrenados puede ver la habilidad que un observador del principiante pudo faltar. Su postura aparece sin esfuerzo así que parece absolutamente simple. De hecho, sus actitudes no aparecen incómodas en absoluto hasta que usted intente mímico la. Él tuerce su cuerpo más allá de la gama normal mientras que permanece relajado totalmente y fuerte. Aquí está un cuerpo que se ha manipulado con los años de práctica, formados en algo sobrehumano, pero como muchos aspectos de los artes marciales del chino tradicional, es sutil sublime.

Amo él Jing-Han es un discípulo del gongo Bao-Zhai, descendiente directo del grandmaster del bagua del linaje del fundador de los bagua, dong Hai Chun (aproximadamente 1813 - 1882). Un locutor jubilado y un militar taiwanés, amo él ahora se centra sus atenciones en la cultivación de los artes. Su acercamiento al bagua se ha descrito como holístico, abierto y honrado. El año pasado, él publicó un libro, vagos Gua Quan: Entrenamiento de la fundación, su primer en inglés. Bagua es un estilo interno prominente, relacionado con la ji del tai y el xingyi. Se basa en un sistema cosmológico del Taoist que implica ocho trigrams, o el “bagua,” que giren alrededor del yin yang. Por consiguiente, el bagua se sabe para sus movimientos circulares.

Aquí en el oeste, el bagua parece montar los coattails de la ji del tai, a pesar de ser una entrada totalmente diversa. Como cualquier nueva importación asiática, la mayoría del bagua servida para arriba en los estados ha sido aguado adaptarse a la gama de colores americana. Demasiado a menudo aquí, el bagua se hace tan suave en cuanto a aparece como la ji del tai hecha en círculos. Pero como más occidentales desarrollan un gusto para él, el sabor verdadero del bagua comienza a emerger. El bagua tradicional auténtico es una delicadeza respetada para un selecto pocos peritos que puedan distinguir sus delicadezas.

El editor Gigi de la ji de Kung Fu Tai oh se entrevistó con principal lo en bagua, pero se amplió rápidamente para abarcar artes marciales en conjunto. Este artículo se basa sobre las transcripciones de esa entrevista.

GEN (obstrucción de la montaña): La relación de la ji y de Bagua del Tai
“Primero comencé a aprender la forma de la ji 108 del Tai del estilo de Yang. Después de que la estudiara por cerca de seis o siete años, golpeé una meseta. Paré el mejorar. La gente entonces estaba realmente en las manos del empuje. Más adelante, comencé a aprender xingyi del Grandmaster Chen Tian-Yi y bagua del gongo Bao-Zhai del Grandmaster. Durante mi tutela twenty-year en bagua, paré el practicar de ji del tai. Después de que sintiera tenía un buen asimiento del bagua, volví a la ji del tai y mi ji del tai fue mejorada grandemente.

“Ahora entiendo por qué. En artes marciales chinos, la ji del tai es la forma más alta de expresión. No es su aspecto de la forma o del exterior (el xing); es expresión de su mente (yi). Si usted aprende ji del tai sin su xing estando en arriba un bastante nivel, su cuerpo no puede seguir su yi. Usted no podrá hacer el pozo de la ji del tai.

“Bagua es los mejores artes marciales chinos para entrenar a su xing. La mayoría de la gente dice eso cuando usted practica ji del tai, usted debe ser lenta y floja. Pero si usted se centra en la velocidad, usted puede tensar encima de su cuerpo demasiado para ser totalmente flojo. O usted puede hacer demasiado flojo y derrumbamiento, así que usted no puede explorar su jing interno. Es todo de la carencia de la formación básica del principio para dominar su xing.

“En los viejos días, amos de la ji del tai enseñaría sus estudiantes a los movimientos básicos del puño largo. Éste es preparar al cuerpo para tener, como él dice, “tendones flojos y huesos duros (canción jin DA gu).” Solamente después que usted tiene una buena fundación puede usted comienza práctica de la ji del tai. Es como el aprendizaje de caligrafía china. Si usted aprende los caracteres cursivos (shu del tsao), después usted debe primero aprender los caracteres cuneiformes (shu del kai). Usted debe aprender cómo hacer un dibujo o un bosquejo básico antes de que usted pueda hacer la pintura abstracta.

“En aspecto, ji del tai y bagua parezca totalmente diferente, pero los conceptos de la base son realmente muy similares. En bagua, usted aprende torcer y comprimir su cuerpo a su forma más pequeña. La ji del Tai es ancha, abierta y suave. Sus aspectos están enfrente de, como yin y yang, pero muchos de sus principios son paralelos.”

Zhen (movimiento del trueno): Cultive de energía en estilos internos
“Se cree que el fundador del bagua es dong Hai Chun del Grandmaster. Pero siento que este sistema es tan complejo que no fue creado por apenas una persona. Encuentro que hay mucha influencia del Taoist tal brocado del daoyin y de la seda. Muchos movimientos del bagua combinan al Taoist jing qi shen (alcohol, qi y esencia) con los movimientos quan luohan.

“La diferencia entre los sistemas de los artes marciales depende de cómo usted utiliza su cuerpo. La mayoría de los sistemas se mueven adelante y al revés mientras que el bagua es circular. Está torciendo energía en el bagua, usted camina tan naturalmente en un círculo. Mucha gente utiliza los movimientos de la ji del tai al bagua de la práctica - que no está correcto. La práctica verdadera de un arte particular depende del control correcto de sus movimientos del cuerpo que acuerdan los requisitos del arte.

“Xingyi también utiliza torcer los movimientos; sin embargo, usted se mueve solamente en una línea recta, no un círculo. Esto es porque su fundador, general Qi Jiguang, creó el xingyi para el campo de batalla. Los soldados antiguos se movieron en una línea recta - remita y al revés, pero no circular. La ji del Tai utiliza el reeling de seda para producir energía. La vacilación de la seda requiere que cada empalme se está moviendo constantemente en la sinc. con uno a. Es como las ruedas y los dientes - los dientes grandes y los pequeños dientes acercan simultáneamente. La ji de Yang Tai se puede practicar en gran medida. Algunos utilizan ji del Tai para cultivar a qi. El sistema de Zheng Manqing principal practica a chen jing que sea el qi que se mueve solamente hacia arriba y hacia abajo. El sistema de Yang Shouzhong principal practica a peng jing. La ji del Tai chuan es un concepto, pero usted debe ser familiar con su forma del cuerpo hacer realmente un amo en él.”

Li (elegancia del fuego): Menos energía de alcanzar el mismo resultado
“Primera y la mayoría importante de la cosa es preguntarse, “porqué soy que aprende artes marciales?” ¿Cuál es su propósito? En bagua, estoy aprendiendo sobre mi cuerpo y estoy entendiendo realmente su estructura - la manera correcta de colocarse, la manera correcta de ponerse en cuclillas, incluso cómo sostener correctamente un vidrio de agua y darlo algún otro. Alguna gente aprende artes marciales con la única meta de derrotar algún otro. No aprenden sobre sí mismos. Su mente no está en su propio cuerpo, sino su opositor. Cuando usted encuentra un movimiento que supere a su opositor, usted entrena solamente a este movimiento. Consecuentemente, usted se limita. Si alguien le dice que un sacador recto es el más eficaz, usted practica solamente el sacador recto. Incluso si usted domina ese un sacador, si usted debe utilizar un diverso ángulo, usted no tiene ninguna energía del ataque. Tradicionalmente, los artes marciales entrenan a todas las diversas direcciones para prepararle para cualquier ataque de cualquier ángulo.

“Usted debe poder comenzar bagua en cualquier edad. Cuando usted es joven, usted puede hacer que su cuerpo crece en un “cuerpo del bagua.” Si usted es más viejo de treinta, usted tiene que cambiar su forma del cuerpo primero, la transforma en un “cuerpo del bagua.” Si usted está debajo de veinte y entrena muy difícilmente, tardará probablemente cerca de tres años para transformar su cuerpo en un cuerpo del bagua. Si usted es más viejo, durará probablemente. Al principio, su cuerpo sentirá daño y dolorido, y si usted tiene músculos grandes, se encogerán probablemente. Ésta es apenas la formación básica. Usted no debe comenzar el entrenamiento de la forma hasta que su cuerpo esté listo. Apenas como si usted intenta funcionar antes de que usted pueda caminar, usted se caerá.

“Una vez que usted aprende cómo controlar su cuerpo, usted descubre que los artes marciales no son sobre el aprendizaje de cómo ganar más energía, sino de cómo utilizar menos energía de alcanzar el mismo resultado. A menudo cuando usted es más viejo, usted tiene ya postura pobre y malos hábitos, así que comenzar en esta edad, usted debe lanzar éstos lejos. Una vez que usted corrige su postura, usted tendrá más libertad movimiento. El descubrimiento de esta libertad llevará al principio de su estudio del bagua verdadero.”

Kan (dificultad del agua): La cultura de los alimentos de preparación rápida desafía la tradición
“Puedo enseñar a bagua rápidamente pero depende de los estudiantes y cuánto hora pasan en práctica. Fui a los Estados Unidos dos veces, pero paré porque sentía que los pocos seminarios que enseñé no ayudaban realmente a los estudiantes. Podría solamente enseñarles a una forma en la cantidad de tiempo corta. Siento que los estudiantes que van a muchos seminarios y aprenden muchas formas pero no pueden dominar cualesquiera de ellos, eso soy una pérdida de tiempo. ¿Yo me pregunto, debo utilizar mi método tradicional para enseñar a artes marciales chinos a no-Chino o debo a menudo yo enseñarle según su necesidad? 'No pienso que debo cambiar mi estilo de enseñanza para caber expectativas americanas. Sé que hay algunos amos que van a América y enseño a una forma o algo combate habilidades, pero a mí ésta no es la manera verdadera de enseñar artes marciales chinos. En realidad, se desvían de la esencia de la cultura china.

“Acentúo la formación básica (jibengong) mucho cuando enseño. Si usted aprende todo el jibengong bien, pero no todas las formas (taolu), entonces ningún problema. Esto es porque usted ha aprendido ya cómo utilizar su cuerpo correctamente. Su vida de cada día y postura estarán correctas. Mis estudiantes encuentran que después de que aprendan todos los fundamentos, todos los ejercicios se convierten en una su de los cuerpos función más fácil y mejor. Incluso sus movimientos de golf y voleos del tenis son mejores. Ésta es la ventaja para la gente del moderno-día. Si usted vuelve para aprender las formas después de, usted las aprenderá más rápidamente.

Los “estudiantes que aprenden que solamente los pedacitos aquí y allí pueden decir que están aprendiendo bagua, solamente éste no es verdades porque no están aprendiendo todo que viene realmente con bagua. La gente debe ir a las escuelas que pueden conseguirlas con más aprisa, si ése es todo están buscando. A menudo pregunto a mis estudiantes americanos porqué quieren aprender de mí. Si dicen quieren aprender cómo luchar, les pregunto porqué apenas no van a aprender el boxeo. Eso es muy eficiente para la lucha. Podrían ganar probablemente más boxeo del dinero que podrían ganar como instructor chino de los artes marciales. La gente que quiere aprender artes marciales chinos tiene que entender que hay una comisión a aprender la cultura china. Los dos van de común acuerdo. Si usted pone hacia fuera el mensaje correcto, habrá ciertamente la gente que coge en ese y quiere aprender el sistema completo. Quiero a los estudiantes que quieren aprender el sistema completo. Si cambiara al deseo enseñar a combate, estoy seguro que atraería solamente a los estudiantes que están en combate.”

Dúos (elocuencia del pantano): Aprendizaje relajarse
“Al principio, usted tiene que tener todos sus empalmes y muscles relaxed y “flojo” (canción). El médico del bagua no tiene estructura muscular de un weightlifter. Cuando sus tendones son flojos y sus músculos son más largos, su qi fluirá más fácilmente a través del cuerpo. En segundo lugar, usted comienza a aprender torcer sus músculos y empalmes. Después de torcer, sus músculos llegan a ser realmente aún más flojos y de largo. Una vez que usted aprende cómo torcer sus músculos exteriores, éste lleva a la capacidad de trasladarse qi a sus órganos y al cuerpo interno. Ahora usted puede ejecutar los movimientos circulares. Cuando usted puede hacer estos movimientos circulares, usted necesita no más centrarse en torcer su anatomía. Cada movimiento está conectado con un diverso órgano interno. Cuando usted practica a este nivel, su energía interna emerge. Cuanto más que usted guarda caminar, más la energía emerge. Tan cuando usted abre a todas sus partes del cuerpo, cada movimiento de la palma está conectado con un diverso órgano interno. Cuando usted practica en esta etapa su energía interna saldrá. Cuando usted guarda caminar, usted caminata más energía sale más. Tan cuando usted abre todo el sus partes del cuerpo, después conectan su cuerpo interno con su circulación de qi y de sangre y utilizan diversas posturas para llevar su qi y sangre, que es el principio de la base de bagua.”

Xun (penetración del viento): Habilidad en los artes
“En épocas antiguas, llamamos los artes del arco de los artes marciales (gongo yi). Está conectado con la música, la danza y otros artes. Cuando usted aprende artes marciales chinos, usted está aprendiendo más que apenas combate físico. Los artes marciales le dan la penetración en teoría china del balance de la cultura, de la caligrafía, de la medicina, de la literatura y de yang del yin. Bagua de la toma por ejemplo. Cuando usted primero comienza, usted está intentando solamente aprender las formas y hacer les mirada buena y de gran alcance. Pero hasta que su mente sea en un punto donde entiende todo implicada, sólo entonces usted comenzará verdad a entender cuáles es el bagua.

“Practico generalmente el saxofón por cuatro horas [un día]. Quise aprender el saxofón desde niñez, pero debido a la carencia de fondos y del tiempo libre, no podría perseguirla hasta posterior adentro vida. Comencé a aprender hace tres años. El saxofón es grande porque le ayuda a enfocar su energía interna. Mi gongo Bao-Zhai del sifu a menudo me dijo que, “practicar artes marciales es como aprender “destreza. ”” Una vez que usted gana habilidad, usted ha aprendido mucho más que apenas artes marciales o cómo abrir una escuela. El proceso de aprender ayudas usted aprende otros campos también. Una vez que usted hace habilidad, dar la oportunidad, usted puede hacer un amo en cualquier cosa - el mejor general, el mejor primer ministro, el mejor carnicero, o lo que. Usted debe poder aplicar la habilidad que usted gana de artes marciales que entrena a su vida de cada día. Con el saxofón, apenas el aprendizaje de control de la respiración puede tardar diez años. Puesto que he estado practicando el bagua por más de treinta años, casi he dominado mi respiración para el saxofón en solamente tres años. Ahora es una cuestión de acanalar a mi qi a través del saxofón para hacer una melodía hermosa.

“En el bagua, usted aprende dominar cada empalme y músculo en su cuerpo. Pensé lo hice, pero cuando comencé a jugar el saxofón, encontré que no podría controlar mis músculos del labio o de la garganta. También estoy aprendiendo que la pintura al óleo las razones por las que practico todas estas cosas es permanecer redondeada bien. He visto el gran foco de los amos solamente en una cosa en su vida. Un poco después, se aíslan, como una isla. ¿Por qué? Porque cuando intentan compartir sus pensamientos, nadie pueden entender. Pasan muchos años para dominar un arte, pero la mayoría de la gente no entiende ese arte así que ella lo encuentra inaplicable. Puede venir a un punto cuando los amos intentan no más comunicar con otros. Ocasionalmente, puede ser difícil comunicar artes marciales a las gentes normales, pero con arte y música, he encontrado una manera de relacionar artes marciales a través de estos otros enchufes.”

Qian (fuerza del cielo): La mejor época de practicar
Los “artes marciales no se deben practicar solamente durante porciones de su día. En lugar, debe ser practicado a través de diario de su vida. Por ejemplo, si quiero practicar, debo poder practicar en caulquier momento. No tengo que cambiar en artes marciales la ropa y los zapatos primero. Usted no puede tratarlo tiene gusto de él es un acontecimiento especial fuera de su día. Jibengong le enseña a comenzar de su forma del cuerpo. Usted tiene que saber lo que usted está haciendo y romper sus viejos hábitos. Comience a hacer cosas con postura correcta y haga ésos sus nuevos hábitos. Los artes marciales practicantes deben ser en cada segundo del día. Usted no debe necesitar bloquear ciertas horas en el día apenas dedicado a los artes marciales.

“[Gongo practicante de yang durante el gongo del día y del yin en la noche] está solamente para cierta gente que ha alcanzado un de alto nivel. Ella puede conectar cielo, la tierra, y el universo qi con t…