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Entrenamiento de la defensa de la violación y una cruzada de la mujer - historia de Susan (parte 1)
Autor: Jeffrey Miller
Una historia de la mujer que cambió mi vida (parte 1)
I, como la mayoría de los hombres, había crecido en una era, como los de las décadas antes, que creyeron colectivamente que las mujeres que divulgaron la violación eran:
1) Violado nunca realmente en absoluto. En lugar eran enojada en su novio o “alguno-individuo” para cualquier razón y utilizaban esto como un arma “lo consigue en apuro.” O, peor todavía,
2) “Pidiendo ella,” debido a ellas manera que se vistieron, hablado, o presentado.
En cuanto a la primera creencia, creo que ésta puede suceder de vez en cuando. Sin embargo, uno tendría que vivir en un vaccuum cultural para creer que ésta es la razón que los seis años dicen alguien que la “tocaron y ahora lastima,” o la monja encontrada estropeada y contusionada quién divulga que diecisiete años la asaltó sexual. ¿Y la segunda creencia? Puede usted imaginarse al ladrón el sentarse ante el tribunal y el decir, “su honor, honesto, yo significa la manera que la TV fue puesta en que ventana de exhibición, todo el sleak y brillante y con un tubo y todo de cuadro tan fino - significo, c'mon su honor, acabo de pedir ser robado.” ¿Puede usted?
Una de las “cosas” que me pusieron en el camino que seguí en hacer profesor oficial de policía, escolta y de una protección de uno mismo, es eventual mi propia “desconfianza inherente” y rebelión contra lo que llamaremos sabiduría popular. No puedo decirle cómo es doloroso ha estado para que escuche los agentes policiales, los abogados, los jueces e incluso los expertos supuestos de la autodefensa expresando cualquiera o ambos estos la misma creencia. Especialmente a la luz de toda la evidencia que está disponible.
De todas formas, un día, hace varios años, importando de mi propio negocio, me encuentro en un restaurante de McDonald's. Mientras que disfruta del almuerzo con mi esposa y dos niños, cojo en qué sonaba como una presentación evangélica en un poco de tabla a través de donde nos sentábamos. Esto, juntado con el malestar obvio exhibido por las caras y los cuerpos del hombre y de la mujer que eran los recipientes del mensaje, causados me para prestar atención más que ocasional de la conversación. Cuando, era oficial de policía federal con cerca de seis años de experiencia de la calle debajo de mi correa, así que disturbios como éstos algo que I naturalmente e instinctly fueron templados adentro encendido.
Qué encontré cuando miraba era una pequeña mujer, áspero en sus finales de los años veinte pero no más de treinta, hablando con un par en la tabla siguiente. La mirada en la cara de la mujer era ninguna menos que apasionado y su tono era muy directo - casi aterrado. Pero, no para se, para el compañero femenino del hombre. Qué oí después, por siempre cambiado la manera que hablaría de los temas de la autodefensa de la violación y de las mujeres.
Usted ve, esta mujer, nosotros llamará a su Susan, había sido la víctima de la violación. Para el momento en que la encontrara, Susan se había recuperado perceptiblemente de qué sería descrita hoy como desorden traumático de la tensión del poste - las consecuencias mentales y emocionales traumáticas de lo que comenzó como ataque físico contra su cuerpo. ¡Desemejante de la mayoría de las víctimas de la violación sin embargo, Susan lo había tomado sobre se para decir a cada mujer - y servir o los hombres conectaron con ella - su historia, las lecciones que ella había aprendido, sobretodo, aprender cómo protegerse! De hecho Susan estaba en una cruzada. Ella dio negociaciones a las escuelas, grupos, y sí, incluso las presentaciones improvisadas como la que atestiguaba, en un restaurante de McDonald's. Y, ella era muy buena en él. Porque para Susan, era personal.
Pienso que la parte de la razón del malestar en los oyentes de Susan era que Susan hablaba de un tema que es tabú, y especialmente con los extranjeros. ¿Significo, realmente, la violación? ¿Ése es sexo, la derecha? ¿Sí, sure, es un crimen, pero es un crimen del “sexo” - “sexo” - usted no habla de eso, derecho? Pero Susan hizo, y ella era apasionada sobre él.
Susan era apasionada sobre él porque este un incidente, este un tipo de asalto que trivialized rutinario y no hecho caso en nuestros hogares, en nuestras escuelas, y, sí, en nuestras cortes, había roto casi cada creencia que ella tenía sobre el crimen, a el cual sucede y su propia capacidad de hacer frente a él.
Ella miraba y hablaba con el hombre cuando entré en la conversación. ¿“Usted la ama? ,” ella le preguntaba. “Cuánto?”
“Por supuesto,” él dijo. “Solamente es mi trabajo protegerla.” Todo el rato que su compañero snuggled cerca de él, cabeceando en el acuerdo, pero abviously evitando la mirada confiada en los ojos determinados de Susan.
“Pero, usted no puede protegerla,” era contestación de Susan.
“No puede protegerla?” Las mismas palabras apuñalan en el ego de un hombre y la mirada en la cara de su blanco me dijo que éste era un tema delicado y el que no estaba abierto para la discusión. Porque de él, y de la mayoría de los hombres generalmente la protección de sus amar-unos no es una posibilidad, es dado.
Pero, Susan era imparable. “Cuánto hora es usted con ella en un día medio?” era la pregunta siguiente de Susan. ¿“Usted trabaja? ¿Hace ella? Porque,” continuó a esta pequeña mujer con el fuego en su corazón, “a menos que usted esté con su diario, todo el tiempo, usted no puede incluso comenzar a decir eso.”
Entonces, vino la historia personal de Susan de trajedy frente a lo que ella se había sostenido para ser verdad para su vida entera. Todo le habían enseñado: las buenas muchachas no tienen que preocuparse de la violación, sólo las muchachas bonitas o promiscuas consiguen violadas, si sucede apenas délo qué él quiere y usted será fino; cada creencia que ella podría pensar en eso apoyó su seguridad en sí mismo que “ella” no era y nunca no sería una blanco, fue rota y machacada por la realidad le nunca habían enseñado y para muchas mujeres, nunca aceptado.
Ella dijo los pares que, antes del asalto brutal de su atacante, ella también llevó a cabo la creencia que ella era audiencia de ellos. Ella les dijo que sus respuestas no eran únicas. Ella las oyó apenas de alrededor de cada uno, por todas partes ella fue. Pero, como Susan descubierta, estas respuestas donde solamente proporcionando una sensación de seguridad falsa - la seguridad que tenía en ella es fundación no de piedra y mortero, pero toothpicks y pegamento. Y, si su oyente no hiciera nada corregir eso creencia, se encontrarían en la misma condición que su atacante adentro le dejó - usado, confundido, y la sensación vacía y perdida, con ninguna parte para ocultar.
Pues se encendió la historia de Susan, encontramos que las heridas físicas de la violación curan comparado muy rápidamente al invisible marcando con una cicatriz eso, como las semillas que esperan primavera, mentimos inactivo bajo superficie - ocultada del mundo - hasta el momento adecuado. Porque, mientras que Susan precisó, qué ella no sabía sobre la violación combinada con lo que ella no sabía sobre cómo su cuerpo respondería a él, causó su haber lastimado y el sufrimiento a largo plazo que el acto físico real sí mismo.
Susan le dijo los oyentes que, ella no se opusieron a su atacante. ¿Después de todo, él acaba de querer el sexo, la derecha? Está apenas sobre el sexo. Ella no se opuso, consciente. Bien, no hasta que él comenzó a batirla.
La historia de Susan demuestra la verdad que la violación no es un crimen del sexo, él es un crimen de la violencia. Sé que usted ha oído esto antes. Es la piedra angular del sistema educativo de la violar-prevención entera hoy y está en la vanguardia de los programas dados por los centros de la crisis de la violación en la mayoría de los lugares en el mundo. Y, mientras que ésta no es la verdad en todos los casos, especialmente en la violación de fecha y la violación que implican a las muchachas de universidad donde el hombre quiere el sexo y está realmente dispuesto a conseguir por la fuerza, en el caso de Susan, su asaltador no quiso el sexo para el placer del sexo. No, a él, el sexo era un arma para dominar, para humillar, y para controlar a una mujer porque la ataca en ella mismo base. A un violador, el sexo es una herramienta que, cuando está utilizada de esta manera, viola a esa una parte del cuerpo de una mujer y su interno-uno mismo que ella crea ella tenga control total de.
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En la parte 2, usted conseguirá una ojeada de las consecuencias de la experiencia de Susan, de sus descubrimientos y de la realización eventual que permitió que ella recuperara y que reintrodujera los miembros de familia y a otros amigos masculinos que ella había enajenado nuevamente dentro de su vida. Espero que usted haya podido aprender algo de esta historia hasta este punto. Para leer la parte dos de la historia de Susan y descubrir cómo cambió me y mi acercamiento a la autodefensa de enseñanza a ambos hombres y mujeres, vaya aquí.
Jeffrey M. Miller es el instructor del fundador y del amo de los conceptos del guerrero internacionales. Un profesor mayor en el arte japonés del guerrero de Ninjutsu, él se especializa en la enseñanza de las maneras antiguas de autopretección y de las lecciones personales del desarrollo de una manera que sea facilmente comprensible y puso al uso de los estudiantes occidentales modernos y de los clientes corporativos. Con sus artes marciales que entrenan, sus estudiantes y clientes aprenden las lecciones probadas, comprobadas diseñadas para ayudarles para crear la vida que han soñado siempre con la vida, y las destrezas necesarias para proteger esa vida contra cualquier cosa que pudo amenazarle. Para aprender más sobre esto y otro sujeta relacionado a los artes marciales, autodefensa, desarrollo personal y el self-improvement, visita su Web site en http://www.warrior-concepts-online.com para más información sobre las ediciones de la autodefensa de las mujeres, va a http://www.warrior-concepts-online.com/womens-self-defense.html
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