Noticias radicales de Taiji

Taiji radical
Autor: Gene Ching
Cosechadoras quan del taiji de Sun tres estilos internos en un arte de gran alcance.
Imagínese si el gobierno decidía prohibir artes marciales, incluyendo la cantidad del taiji. Podrían citar una variedad de razones: Es también subversive o demasiado peligroso para los civiles. Imagínese los grandes amos que son encarcelados y torturados, y a los campeones de levantamiento jovenes prohibidos practicar su arte

En los Estados Unidos, esto es inconcebible. ¿Después de todo, nosotros los americanos caloría ganó legalmente los armas, qué diferencia un pequeño taiji va a hacer? Sin embargo, en China, el lugar de nacimiento del taiji, éste no es una fantasía, él es historia. En 1966, la revolución cultural sacudió China a su base, machacando muchos aspectos de la vida tradicional. Los lugares sagrados antiguos fueron destruidos sin remordimiento. Los lugares tienen gusto de la biblioteca magnífica del templo de Shaolin, que contuvo los libros atesorados incontables en los artes marciales, fueron quemados a la tierra. Esos héroes que se atrevieron a mantener su práctica marcial hicieron tan secretamente para evitar los ojos que alzaprimaban y mano el castigar del estado policial emergente. Las habilidades marciales fueron ocultadas de la gente.

Cuando los fuegos de la revolución quemaron abajo y la gente realizó el valor de artes marciales, el taiji quan se levantó de las cenizas en una nueva encarnación. Todos los artes marciales chinos fueron empaquetados de nuevo por la República Popular de China bajo nuevo nombre del wushu. Los viejos maestros sacados el polvo de sus espadas oxidadas y hechos les brillo. Esos profesores que sobrevivieron intentaron su mejor para adaptar sus escuelas a China moderna. En un intento por ajustarse a las regulaciones impuestas del gobierno sobre wushu, los amos crearon nuevas formas, incluyendo formas estandardizadas de la competición y combinaron formas. Actualmente, cuatro escuelas de taiji quan dominan: Yang, Chen, Wu, y Sun. Solamente estas cuatro escuelas eran juzgadas bastante significativas ser estandardizado para la competición. Además, todas fueron combinadas en una nueva sola forma (la forma combinada) que se ha convertido en un componente común en la práctica del wushu.

The Sun con tres padres
El taiji de Sun es el más joven de las cuatro escuelas quan actuales del taiji, y quizás del más radical. Se crea en la generación pasada de Sun Lutang (1861-1932) en los años del otoño de su vida, taiji de Sun quan único en que funde los tres estilos internos principales: taiji quan, xingyi quan (boxeo de la forma y de la mente) y bagua zhang (boxeo del ocho-diagrama). Esta fusión es absolutamente un diverso concepto de la forma combinada nuevo wushu. En la forma combinada del taiji, una pequeña sección de cada uno de los cuatro estilos del taiji se practica. Estas cuatro secciones se remiendan juntas, de modo que un cuarto de la forma sea Yang, un cuarto son Chen, un cuarto es Wu y un cuarto es Sun. Cada cuarto de esta nueva forma mira exactamente como una de las cuatro escuelas se representan que. El taiji de Sun, por una parte, funde realmente xingyi y bagua en su taiji, de modo que las calidades de cada uno de los tres estilos aparezcan a través de la forma. Esto hace que Sun taiji aparece totalmente diferente de cualquier escuela anterior. Mientras que es influenciada por xingyi, bagua, y taiji, está a parte de cada estilo. Es algo totalmente nuevo.

Xingyi quan (o simplemente” los medios quan el “del xingyi- “puño” y es se puede omitir como en taiji) era la primera influencia el Sun Taiji. Tiene footwork penetrante, avanzando con rápido, las posturas de gran alcance y las huelgas de la devastación. El sistema se basa sobre tres posturas principales y cinco métodos llamativos principales. También imita los movimientos de los animales, tales como el dragón, el tigre, el mono, y la serpiente. Estos animales varían dependiendo de la escuela del xingyi; numeran generalmente doce, pero algunas escuelas, como la escuela de Henan, tienen diez. El taiji de Sun adoptó solamente el trabajo de la postura del xingyi. Desemejante de la mayoría de las otras escuelas del taiji, con posturas largas y bajas del caballo y del arco, la postura en el taiji de Sun es raramente más ancha esa hombro-anchura. Las rodillas permanecen agachadas, como en el xingyi, listo para soltar adelante o al revés.

Bagua zhang (o bagua- “zhang” significa la “palma” y puede también ser omitido) era la segunda influencia en el taiji de Sun. Valorado para su footwork ágil y técnicas diestras de la mano, se basa en los ocho diagramas del sistema de la adivinación del Taoist de I Ching. Estos ocho diagramas (a veces llamados los trigrams puesto que consisten en tres líneas) se arreglan en un círculo alrededor del yin-yang (también conocido como el taiji, el mismo trabajo de la raíz que el taiji quan). Cada diagrama se puede combinar en sesenta y cuatro arreglos, que tiene un significado como las tarjetas en una cubierta del tarot. Bagua refleja este patrón con un sistema de ocho técnicas de la palma que se puedan combinar en sesenta y cuatro arreglos del ataque. Además, el footwork del bagua circunda al opositor apenas como el círculo de los trigrams el yin-yang. Este footwork que circunda requiere las transiciones exactas del peso que énfasis alterno entre el talón y el dedo del pie; El taiji de Sun absorbió este método del bagua de transición del peso en su escuela. Aunque no camine el taiji de Sun un círculo como bagua, la esencia del footwork es igual. El taiji de Sun gira en las esquinas de su patrón del piso usando el método del bagua.

Sun Lutang consideraba su arte creado recientemente una forma de taiji-instead del xingyi o bagua-puesto que el uso total del flujo de qi se arraiga firmemente en taiji. Los movimientos del taiji de Sun flúido se ligan, como la agua corriente, apenas como en todo el taiji. El énfasis está en suavidad. La práctica diaria es crítica. Uno debe practicar con un corazón reservado. Apenas como las otras escuelas, el taiji de Sun aspira a los adagios clásicos del taiji, tales como usar una libra para desviar mil libras.

La composición total de la forma del taiji de Sun refleja su herencia del taiji. La forma contiene tres secciones de “manos de la onda como las nubes” y de una sección repetida grande apenas como la forma larga de taiji de Yang. Muchos de los nombres de los movimientos en el taiji de Sun son familiares a todos los médicos del taiji, tales como “demasiado perezoso atar la capa,” “la doncella teje favorablemente con una lanzadera,” y “acaricie a la melena del caballo.” El tiempo requerido para ejecutar la forma está casi como cualquier otra forma larga al taiji.

El sistema del taiji de The Sun se abarca de la forma vacía de la mano y de cuatro formas de las armas: personal, espada recta, lanza y espadón. La espada recta de tiene la composición única de un patrón del shang (para arriba) y del xia (abajo). Una vez que dos estudiantes dominan la espada a solas de, pueden partir la forma en dos secciones. Entonces la primera sección y la segunda sección se pueden tejer juntas en una forma sparring de la espada para dos personas. Sin embargo, los movimientos no son unos por, así que es extremadamente importante que ambos socios entienden totalmente el significado detrás de los movimientos antes de intentar esto. Además, muchos estudiantes también estudian xingyi y bagua. Estos estilos ambos tienen sus propias formas de las armas, incluyendo la espada, el espadón y la lanza rectos.

Variaciones de Taiji clásico
Aunque la forma del taiji de Sun contiene los movimientos que son iguales que otros estos movimientos de schools', aparecen muy diferentes que sus precursores. La influencia del xingyi y del bagua ha acortado las técnicas, haciendo el acuerdo de los movimientos más. Mientras que el alcohol del movimiento sigue siendo verdad a su nombre, puede parecer totalmente diferente al ojo inexperimentado.

Esto es la más evidente del movimiento universal del taiji conocido como “escoja el azote.” En las otras escuelas del taiji, el “solo azote” se realiza con la una mano ampliada en una palma abierta, y la otra mano doblada en un gancho. Los ojos miran a la mano delantera con la palma abierta. En el taiji de Sun, ambas manos se amplían con las palmas que hacen frente hacia fuera. Los ojos miran a la mano posterior.

Además, el “solo azote” sigue siempre una secuencia de dos movimientos llamados las “manos abiertas” y “cerró las manos.” En esta posición, el cuerpo es similar presentado al ji de wu (postura vacía) - una postura básica en xingyi. Las palmas se hacen frente, pues se abren entonces cerca. Estos movimientos se utilizan para cultivar al qi, para centrar al médico y para armonizar los movimientos con la respiración. Este movimiento es una variación en las prácticas del taiji que visualizan la “bola de la energía,” la sensación de qi en las manos. Durante las “manos abiertas” la bola de la energía se amplía con una inhalación; durante “cerró las manos,” la bola de la energía es comprimido y hecho más denso, como una estrella que se derrumbaba. El “solo azote” amplía la bola de la energía una vez más, de modo que engulla el cuerpo entero.

Hombre de renacimiento chino
Sun Lutang era un amo extraordinario de los artes. Para crear su propio estilo, él primero tuvo que dominar los tres estilos internos. Él era afortunado tener algunos de los profesores más finos de su tiempo. Su profesor quan del primer xingyi era Li Kuiyuan. Sun dominó rápidamente todos que Li podría ofrecer, así que Li lo envió a su propio amo, Guo Yunshen. Estaba a través de Guo principal Yunshen que Sun fue introducido a Chen Tinghua, el discípulo del fundador del bagua zhang, dong Haichuan. Finalmente, Sun entrenó debajo de Hao Wizhen, otro innovador en el mundo del taiji, que había creado su propio estilo, estilo de Hao. Entrenaron a Hao en una variación del estilo de Yang nombrada después de su fundador, Wu Yuxinag. Wu era un contemporáneo del fundador del estilo de Yang, Yang Luchan. Con un linaje tan ilustre, Sun Lutang era destinado para la grandeza. Quizás era que el mismo destino eso lo llevó a buscar tales amos calificados.

Más allá de su valor marcial asombroso, Sun Lutang era escritor realizado y calígrafo-su habilidad en la última ganancia él su primer amo interno del estilo, Li Kuiyuan. Sun tenía cierto entrenamiento anterior en los artes marciales externos del shaolin, del baji quan y de hong quan, pero las circunstancias circundantes eran tales que él no podría continuar su entrenamiento. Cuando Sun era solamente quince años, un amigo de Li Kuiyuan era así que impresionado por la habilidad caligráfica de Sun que él hizo las introducciones apropiadas y lo convenció enseñar a Sun. Durante su curso de la vida, Sun terminó cinco libros en los artes marciales, uno en cada uno de los tres estilos internos, uno en el boxeo y uno en la espada del bagua. Estos libros todavía están altamente - mirado para su profundidad y penetración.

La hija de Sun Lutang
Otra contribución significativa de Sun Lutang era abrir una escuela de artes marciales para las mujeres durante una época en que esto fue fruncida el ceño sobre. Abrumado con el número de estudiantes impacientes, él trajo a su hija, Sun Jianyun, enseñar en la escuela. Sun Jianyun es todavía vivo y bien, residiendo en Pekín. Ahora en los sus años ochenta, le reconocen no sólo como el grandmaster del taiji de Sun quan, sino como la reina reinante de la cantidad del taiji. No hay otra mujer china una prominente en la arena pública como Grandmaster Sun. El año pasado, la honraron como uno de los 100 amos de vida superiores en China, un tesoro nacional de los artes marciales.

Actualmente, fuera de China, el taiji de Sun es una de las menos escuelas reconocidas del taiji. Sin embargo, Sun Jianyun ha hecho campaña activamente a través de su vida para promover y para sostener las enseñanzas de su padre. Ella continúa enseñando, viajando y demostrando China interior, y sus discípulos se están separando a través del globo. A través de sus estudiantes, ella ha abierto a los institutos de investigación de Sun Taiji Quan en los Estados Unidos (la rama de los E.E.U.U. está situada en “Silicon Valley” de California), Hong Kong, Japón y en China.

Recientemente, el taiji de Sun ha seguido el ejemplo del taiji de Yang publicando una forma acortada en los diarios chinos de los artes marciales. Esta nueva forma corta es 37 movimientos, mientras que la forma original es 97 movimientos. Las revisionistas modernas dicen que las formas acortadas son más populares entre los médicos ocasionales; esta manera que las enseñanzas pueden separarse más lejos y beneficiar a cada uno. Los tradicionalistas sostienen que mucha de la disciplina viene de practicar la forma completa. Creen que las nuevas formas cortas omiten elementos críticos, tales como resistencia y concentración prolongada. En última instancia, el tiempo dirá.

El taiji de Sun quan continúa levantándose en renombre en todo el mundo. Como fusión de las tres escuelas internas, está apelando a la comunidad cada vez mayor de estilistas internos. Se espera que el taiji de Sun quan hará todos los artes internos más valorables el uno al otro y al público en general. …