SENSACIÓN de las noticias de la FORMA

SENSACIÓN DE LA FORMA
Autor: IAN CAMERON.
Es absolutamente una tarea difícil transportar en sensaciones de las palabras o de las imágenes y el movimiento sutil. Esto debe por su naturaleza, ser una cuenta muy personal de cómo una siente al moverse con las varias posturas. Mi profesor dijo a mí " ji Chuan del Tai no es un ejercicio técnico ". “Usted debe sentir su forma y ser consciente de cada uno de los movimientos mientras que usted pasa a través de ellos”. Durante los años esto ha significado mucho a mí. Es un requisito previo a sentir la forma que usted relaja y cae todos los pensamientos y tensiones extraños. Déjelos caer en el piso. A tiempo la forma cambiará, como la opinión y la sensación de la forma. Esto la manera natural de ji Chuan del Tai.
El sistema a que enseño tiene formas cuadradas y circulares de la mano. El cuadrado se utiliza para construir una fundación en la ji Chuan del Tai. Enseñando a la estructura de las posturas, la alineación, los estilos del sistema, un cierto vigor debido a la manera las posturas se celebra levemente más de largo y por supuesto la secuencia de la forma. La forma cuadrada es absolutamente específica en su ejecución. La forma circular es algo menos específica. Es flúida y muy liso y continuo, y requiere la mayor coordinación. Mientras que todo en esta forma se mueve como unidad, está mucho sobre la sensación de su manera a través de él. Un principiante sentirá muy diferente comparado alguien que es una llanura poco más lejana el camino. Sin embargo, como usted hace progreso usted será agudo enterado de cómo usted se mueve. El refinamiento de la ji Chuan del Tai es algo que es continuo. Pienso que demasiado énfasis en el técnico no es una buena idea. Siento que puede inhibir la naturalidad, eso soy partes esenciales de la ji Chuan del Tai. Creo que está solamente con la experiencia y la práctica que la comprensión verdadera de los aspectos técnicos e internos puede ser ganada. Por supuesto, la forma debe parecer correcta. Si no parece derecho entonces no está probablemente. Si usted tomara una fotografía en cualquier momento durante la forma debe parecer equilibrada, cómoda y colocada. Con el cuerpo teniendo un aspecto conectado.
El external y el interno deben combinar naturalmente. Esto no sólo significa el movimiento que combina naturalmente con la respiración, pero también la sensación y la estructura internas de las posturas, que da un sentido de la unidad.
Cada uno que practica pasa a través de varias etapas de experimentar diversos niveles de conocimiento. La práctica constante debajo de un buen profesor es muy importante traer a un estudiante a través de estos niveles. La forma cambiará durante los años, pero los cambios deben venir de un arte que se convierte y no de los malentendidos o de los errores que son todos demasiado fáciles incorporar en un sistema.
Aquí es donde el profesor debe ser constantemente consciente. Habrá siempre diferencias debido a los varios tipos físicos, nosotros es todos diferente. Sin embargo, esta discusión que siento, puede ir solamente hasta ahora. Si la forma es radicalmente diferente o se cambia voluntarioso, después debe haber una pregunta en cuanto a porqué es éste. Aunque todos nos convirtamos en nuestras maneras diferentes el gran cuidado tiene que ser tomado para permanecer verdad a la esencia del arte.
Como dije anterior debemos ser conscientes de donde el movimiento viene. Este conocimiento también cambiará con experiencia. La relajación, el movimiento liso, la alineación, la mano y las posiciones correctas y la sensación del pie el cuerpo como unidad son qué se anima del principio. Aunque en este primero tiempo la forma sea generalmente mano llevada. Más adelante como progresa el estudiante, los aspectos más esenciales del arte deben comenzar a llegar a ser más evidentes. Es decir, los refinamientos de la coordinación, la trayectoria de la tierra, encima a través de las piernas, dirigieron por la cintura, encima del trasero, sobre los hombros y expresado en las manos. Observe que las manos son el último que se mencionará. Eso es porque las manos expresan qué ha sucedido ya en el cuerpo. Como el extremo de un azote. Asimismo con retrocesos la fuerza completa de un retroceso tiene el cuerpo coordinado conjunto detrás de ella. Usted debe utilizar el eje de la espina dorsal/de la cintura. La cintura tiene más variedad que apenas left and right de torneado. El conjunto del área de Tantien debe ser muy activo y esférico en su uso. Esto agrega mayores movilidad y fuerza mientras que une el cuerpo.
El dejar va es un aspecto importante de la práctica. El dejar va de modo que la mente y el cuerpo sean tranquilos, con la mente reflexiva y continua. El pasar con función de la forma como es posible permitiendo que los músculos se relajen y hagan la su también realzará tan naturalmente naturalmente la “sensación” su manera a través de la forma. El alumbrador la forma más sensible el cuerpo llegará a ser. La cabeza se mantiene una posición central con la barbilla remetida levemente de modo que no haya tensión en el cuello. Esto animará la postura suspendida del headtop. Para animar este más futuro es también útil pasar “con” las posturas. Esto significa el hundimiento y la baja de su centro de gravedad y permitir que todo se relaje hacia abajo. Más fuerte es la raíz que más natural la” cabeza suspendida por un hilo de rosca” sentirá. Tanto como usted escucha su socio durante empujar las manos usted debe escuchar se mientras que hace la forma. Hay A y B en cada postura. No es bastante a conseguir de A a B, hay una manera de conseguir a partir de la una a la otra. Asimismo A puede ser el principio de la forma y B el extremo y él es importante tener la continuidad correcta en todas partes.
Esperanzadamente debemos ir eventual más allá del funcionamiento externo y llegar a ser menos tímido de modo que todos lo que estamos haciendo es ji Chuan, simplemente de que del Tai. Vacilo utilizar el espiritual de la palabra, pero la ji Chuan del Tai tiene esa dimensión. Está entrenando puramente con un arte marcial, tanto como los trenes de un budista del zen con la meditación. Es la misma mente.
Pues usted habrá recolectado este artículo no está sobre los puntos técnicos de la ji Chuan del Tai. Está esencialmente sobre maneras de ayuda conseguir en tacto con la sensación de cuerpo mientras que pasa con las varias transiciones de la forma. La ji Chuan del Tai se debe hacer con nuestros corazones y almas hasta que la sintamos en nuestros huesos. …