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Los “muchachos serán muchachos” (o “porqué los hombres necesitan luchar ")
Autor: Rev. David B. Smith
Tenía veinticinco muchachos en el club de la lucha esta noche - veinticinco muchachos y una muchacha, y ella se destacaban ciertamente.
Su sorprender cómo rígido es obvio las diferencias de género están en un ambiente del anillo. En el flujo general de vida en hombres y mujeres industrializados de una sociedad sea mezclado y combinado junto en sus rutinas diarias, haciendo las mismas clases de trabajo, adquiriendo las mismas clases de responsabilidades, de etc. - apenas distinguibles. Pero en el ambiente del anillo algo diferente se está encendiendo. Aquí los hombres están sacando sus camisas, están doblando sus músculos, y están consiguiendo físicos con uno a en mismo un primitivo y una manera muy heterosexual. Aquí jugamos áspero con uno a, de una manera que excluya inevitable la mayoría de las mujeres y de los niños.
Hay algo muy básico pero muy hermoso sobre el anillo. Los gritos de los combatientes repiten de nuevo a una época en que las mujeres y los hombres sabían quién eran y qué fue esperada de ellos como miembros de su género. El club de la lucha es una clase de punta de prueba física en el subconsciente colectivo - dando a encarnación a ésa memoria reprimida de una cultura donde las mujeres alimentaron y consolidaron la comunidad mientras que los hombres lucharon para defenderla.
Ése es porqué la lucha es una forma tan natural de rito de la iniciación para los hombres jovenes. Los australianos modernos estamos en necesidad desesperada de un rito de la iniciación de nuestra gente joven. Nuestra nación continúa siendo barrida por las ondas de los muchachos adolescentes que nunca hacen hombres. Desarrollan cuerpos masculinos adultos, pero son los cuerpos que nunca se han alimentado con los ideales de los ideales maduros de una comunidad que son necesarios si se van esos cuerpos a ser puestos al buen uso.
Creo seriamente que servirían nuestra comunidad grandemente si cada adolescente, cuando él alcanzó la edad de dice que 16 o 17 fueron obligados a entrenar para una lucha.
Ese entrenamiento de la lucha entonces sería conducido por los muchachos engendra y por los más viejos varones en la familia así como por otros hombres seleccionados en la comunidad. Cuando vino el día de la lucha, los hombres recolectarían junto con todos los muchachos que habían estado en el entrenamiento y les contarían historias de las historias de los grandes hombres australianos que han ido antes de ellos; los hombres que asaltaron las playas en Gallipoli, los hombres que abrieron la tierra para la agricultura y la industria, los grandes guerreros aborígenes que lucharon y murieron el oponerse de la invasión blanca. Después vestirían en su engranaje de la lucha y fueron llevados a los muchachos al lado del anillo donde los hombres adultos empujarían a los chavales hacia fuera en el centro. Allí los forzarían a confiar en sus recursos propios para tres redondos, después de lo cual detrás les darían la bienvenida como hombres, y después quizás fueron llevados a la sala del tatuaje para haber grabado al agua fuerte en su piel la fecha de su lucha y quizás alguÌn emblema del valor y de la integridad que había sido elegido para ellos.
Su todo el un sueño por supuesto, pero su gran. Venimos cerca de él cada vez que llevo a un muchacho al anillo por primera vez, con su papá en mi lado que trabaja su esquina. Weve tenía algunos momentos maravillosos como eso las grandes luchas de combate por los grandes muchachos que demuestran todas las muestras de encenderse hacer grandes hombres.
Demando que el weve tenía un índice de éxito del 100% en términos de individuos que Ive consiguió implicado en salir aficionado de las competencias del apuro que han estado en. Para el momento en que los consigamos al lado del anillo que han parado el usar de las drogas, el theyre no más en apuro con la ley, el theyre que no causa apuro en la escuela, el etc. por supuesto la dificultad consiste en conseguirlas que lejos, y que es donde podríamos hacer con más ayuda de amigos y de la familia y menos interferencia del político correcto.
Soy consciente del hecho de que el foco de mi trabajo aquí está con los muchachos algo que con las muchachas, pero creo que la crisis que estamos experimentando en nuestra comunidad está con los muchachos. Es sobre todo los muchachos que están haciendo las drogas. Es los muchachos que están haciendo la rotura y entra y rueda. Es los muchachos que están consiguiendo en apuro con la ley, y los muchachos que están confiando suicidio. Por supuesto nada de esto debe minar sin embargo la significación de los ritos de la iniciación para las muchachas, ni el efecto significativo que suena la lucha puede tener en una vida de las muchachas.
Tenemos de hecho la mujer ocasional de la lucha ensamblarnos, pero ella es una clase especial de la mujer - una quién puede ir dedo del pie a tocar con la punta del pie con los hombres, que pueden tomar tan bien como dé un sacador sólido en la nariz, y que pueden exigir así el respecto de los hombres.
En mi hora como un amaestrador de la lucha Ive tenía el privilegio del entrenamiento encima de una de mis muchachas, Wendy, de ganar el título ligero australiano en kickboxing. Ella era una clase especial de muchacha sin embargo. Usted no consigue muchos como Wendy. En general, las muchachas apenas vienen y se sientan cerca del lado del anillo y miran en con los ojos abiertos mientras que sus hombres baten sus pechos y mayal lejos en uno a.
Qué sobre whos de esta muchacha nos ensambló por primera vez esta noche. ¿Podría ella ser otra Wendy? No probablemente. Shes no mira la pieza en absoluto. Shes una muchacha vietnamita delgada, con un peinado descarado y una camiseta que exhibe prominente las palabras demasiado ocupadas para coger.
Le dije que si ella quiso entrenar con nosotros en toda esa vertiente tienen que cambiar en una diversa camisa. Ofrecí su de nuestras camisetas del club - la que está con cristianismo con el sacador exhibido en la parte posterior. Ella era fiable renuente usarla, pero ella la puso eventual. Una vez que la teníamos en una diversa camiseta ella se descoloró de la visión como el centro de la atención de los everybodys. Sin embargo, sospecho que el funcionamiento fino que los muchachos puestos estaban esta noche en parte inspiró por un deseo de impresionar a nuestro visitante. Usted escape linado la dinámica sexual en este juego.
Un amigo mío en el ejército me dijo que, a pesar de toda la igualdad del hablar de los sexos en las fuerzas, el ejército australiano todavía rechazaba permitir a mujeres en la línea de frente, y con buena razón. Él dijo que la experiencia israelí había estado bien documentada (Israel que es uno de los únicos países para poner a mujeres en la línea de frente) y que experimentaban problemas enormes. Él dijo que para una cosa, las estadísticas demostraron que los hombres volverían siempre para una mujer que había sido tiro, incluso si ella era muerta, e incluso si puso el resto del pelotón en peligro serio. ¡Él también dijo que el efecto sobre la moral de la muerte de una mujer en la línea de frente era lejos más serio que el efecto de las muertes de cualquier número de hombres (y de moral se considera para ser un tercero de cualesquiera armys que luchan fuerza)! Las diferencias de género apenas no parecen poder ser no hecho caso en una zona de guerra.
Im un gran partidario de mujeres en los artes de la lucha, y de hecho Ive sido en apuro con nuestro gobierno estatal en más de una ocasión debido a mi papel en promover, el entrenamiento, y oficiar en competencias de la lucha entre las hembras (que es todavía ilegal en NSW). Pero no hago esto porque pienso que los theres ninguna diferencia entre los hombres y las mujeres en el anillo. En la oficina no pudo haber ninguna diferencia relevante, y en el púlpito biselo veo u oigo cualesquiera, pero en el anillo en eso más el fundamental y la mayoría de la arena primitiva de las mujeres humanas del encuentro son mujeres, y los hombres mejoran bloody para no ser.
Usted acaba de leer un extracto “sexo, el anillo y la eucaristía”, un libro por del padre Dave Smith - sacerdote de parroquia, trabajador de la comunidad, combatiente profesional, padre de la “lucha” de tres. Dave es el único australiano en las órdenes santas para dar vuelta al favorable boxeador para ayudar a financiar su trabajo. Él es sacerdote de parroquia en la colina de Dulwich, tiene una correa negra de los artes marciales del sexto-grado, y ha recibido las concesiones numerosas para su trabajo con la gente joven.
Consiga una copia libre de la inspección previo de su libro, “sexo, el anillo y la eucaristía” cuando usted firma para arriba para el boletín de noticias de Dave en www.fatherdave.org
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