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La storia di Shaolin
Autore: Mezzi di TC
1500 anni
Vario la storia più dettagliata del tempiale di Shaolin può essere trovata durante gli articoli differenti di Shaolin in questa edizione. Tuttavia, lo presentiamo qui con una versione capsulized del tempiale scorso 1500 anni per contextualize più meglio la storia complessa di Shaolin. - Ed.
Origini
Le origini del tempiale di Shaolin sono forse la parte più famosa e mythologized della relativa storia. Fondato da Ba Tuo intorno a 495 BCE, il tempiale era domestico ai suoi discepoli Hui Guang e Seng Chou, i monaci di arti marziali conosciuti più in anticipo. Trenta anni più successivamente di AT Mo, o Bodhidharma, sono venuto in Cina dall'India e si sono depositati al tempiale di Shaolin, in cui ha introdotto il Buddhism di Chan. È stato detto per sedersi in sua caverna nella montagna per nove anni che meditating e dai suoi insegnamenti la forma di 18 Luo Han è stata generata per mantenere i monaci che hanno passare le lunghe ore del limber e dell'allarme di meditazione.
In seguenti secoli le arti marziali stavano sviluppando più predominanti nella guerra. Per la fine di Qin (221-207 BCE) i contadini sono combattimento registrato con il personale e le forcelle dell'albero e durante i tre il Guan Yu di periodo di regni (ASSO 220-280) il broadsword ha sconfigguto cinque città. Liu Yamin autore commenta quel, “in larga misura, wushu di Shaolin, che realmente si è definito durante il Wei che nordico la dinastia (ASSO 386-534) ha disegnato sulle scuole pieghe differenti del wushu. Infatti, prima dell'abbraccio della fede buddista, molti dei monaci di Shaolin erano padroni di wushu.„
Situato nella pianura della centrale della Cina, il tempiale di Shaolin inoltre ha stato bene ad un magnete per i soldati pensionati ed ai ruffiani che erano inoltre esperti al kungfu. Shaolin è stato favorito dalla corte dell'imperatore dopo le dinastie del sud e nordiche (ASSO 420-581) e dalla terra così data per il loro sostentamento, che inoltre ha fatto una necessità “dei monaci del soldato„ all'interno del tempiale per proteggerlo dai banditi.
13 monaci salvano l'imperatore di linguetta
Poichè il tempiale di Shaolin è diventato più economicamente indipendente, era anche legato politicamente al governo, una situazione che ha raggiunto il relativo apex in 621 della dinastia di Sui ritardata. Il principe di Qin, Li Shimin, stava conducendo l'esercito di linguetta in una battaglia amara nella regione della montagna di Songshan contro il General Wang Shicong del Sui. Li Shimin è stato preso il prigioniero dopo parecchi giorni di combattimento e l'esercito di linguetta ha sconfigguto. Hanno trasmesso un messaggio disperato al tempiale di Shaolin che chiedono l'aiuto. I monaci del tempiale, irritati di Wang Shicong per la presa della loro terra, trasmesso a 13 monaci al sussidio del principe. Intestato combattendo i monaci Tan Zong, Zhi Chao e Hui Yang, sono venuto con i loro cudgels ed ambushed l'esercito del Sui, sconfiggendoli, bloccando il nipote del Wang Shicong e liberando Li Shimin. Li ha continuato a salire a il trono che si trasforma nell'imperatore di linguetta ed ha ricompensato i monaci con 40 ettari di terra e di altri privilegi.
Questa vittoria ha guadagnato rapidamente la notorietà per il tempiale di Shaolin e con il patronato della corte di linguetta il numero dei monaco-soldati ha cominciato a svilupparsi. Li, infatti, ha fornito il titolo di grande General al monaco Tan Zong ed ha consentito il tempiale di mantenere un esercito diritto dei monaco-soldati. Liu Yamin commenta, “General di linguetta spesso è stato trasmesso alle procedure di scambio con i monaci di Shaolin. I General Cheng Yaojin, Luo Cheng, Gao Huaide ed i membri di famiglia del Yang, per esempio, hanno insegnato ai monaci alle loro tecniche caratteristiche di combattimento con l'ascia a mezzaluna, il germoglio del fiore della prugna ed il martello nero della tigre. Dopo pratica e la ricerca ripetute, i monaci di Shaolin potevano sviluppare i tipi differenti di armi e formare i loro propri stili unici.„
Le arti marziali stavano sviluppando fuori del tempiale di Shaolin pure, dappertutto la Cina. Rispondendo a questo, il tempiale ha trasmesso i monaci fuori per fare un giro del paese per cercare altri padroni di kungfu e la loro conoscenza. Durante la dinastia di canzone (960-1279) l'abbot di Shaolin ha invitato gli esperti da 18 scuole di kungfu a venire abilità di scambio al tempiale. Hanno rimanere per tre anni ed hanno prodotto il manuale d'inscatolamento di Shaolin che ha contenuto 280 procedure.
Il monaco Jue Yuan ha viaggiato intorno alla Cina durante le dinastie di Yuan e del Jin, incontranti altri esperti in kungfu e portante li al tempiale, generante 173 procedure di inscatolamento di Shaolin. Inoltre ha raffinato le cinque procedure animali più iniziali di inscatolamento ed ha sviluppato le forme del drago, del leopardo, del serpente, della tigre e della gru di inscatolamento che sono gli antenati di così tanto del nostro kungfu oggi.
Sbocciare di Ming
Questi ricerca, sviluppo e pratica delle arti marziali al tempiale di Shaolin durante i secoli hanno introdotto il kungfu di Shaolin nel relativo grande sbocciare durante la dinastia di Ming (1368-1644). Era inoltre l'era in cui i legami fra il tempiale ed il governo erano più vicini, poichè i righelli di Ming hanno agganciato i grandi gruppi di monaco-soldati per un certo numero di loro campagne militari; una fonte valuta che il Ming ha avuto altretanto come 2.500 monaci di kungfu di Shaolin organizzati per difendere il tempiale e l'imperatore.
In 1644 il Ming è stato capovolto ed i nuovi righelli Manchu hanno inaugurato la dinastia di Qing. Poichè i Manchus hanno regolato Hans, ci era molto rancore popolare del governo di Qing e un sentimento comune fra la gente era, “rovescia il Qing, ristabilisce il Ming.„ Noto per il relativo grande favore dal governo di Ming, il potere del tempiale di Shaolin, sia politico che militare, è stato temuto dai funzionari del Qing e successivamente hanno vietato le arti marziali, proscriventi le armi addestranti sul dolore della morte. Ciò ha trasmesso un certo numero di monaci fuori che vagano il paese e più successivamente hanno rinviato con più conoscenza di wushu.
Malgrado il divieto, condizioni del Liu Yamin che per la fine della dinastia di Qing là erano diverse centinaia tipi di inscatolamenti di Shaolin nell'uso corrente. Mentre le arti marziali di Shaolin non erano più una gloria pubblica, ancora è stata continuata assiduamente nell'ambito della nerezza della notte e dietro i portelli chiusi. Le depressioni nel pavimento di pietra dei mille Buddha Corridoio attestano ad una dinastia di pratica a porta chiusa. Un altro risultato di nuovo addestramento segreto era un'enfasi rinnovata su qigong e sul rendere al corpo in se un'arma indurita.
Malgrado la segretezza, i Manchus ancora hanno temuto il potere dei monaci di Shaolin e sotto l'imperatore Kangxi, presto nella dinastia di Qing, il tempiale è stato bruciato giù.
Il tempiale di Shaolin si è ricostruito, ma è stato bruciato giù ancora i secoli più successivamente in 1928 durante il conflitto fra i signori della guerra. Il monastero ha bruciato per gli oltre quaranta giorni, où sedici corridoi del tempiale completamente razed e molte reliquie culturali hanno perso per sempre.
Ricostruendo ancora, il tempiale di Shaolin allora ha dovuto contendersi con la rivoluzione culturale, che lo ha devastato una volta di più. Per la fine di quell'era politica in 1978 ci era soltanto nove monaci lasciati, morire di fame e povertà impressionanti. In ogni era le oscillazioni del pendolo. Nelle precedenti dinastie dove il tempiale era determinati imperatori glorificati e là ancora più esistenti che hanno perseguitato il Buddhism dello Shaolin. E perfino nel Qing, considerare generalmente come la dinastia più antagonistica ai monaci, ci era l'imperatore Qianlong, che ha visitato il tempiale di Shaolin in 1750 e così era soddisfatto con la sua chiamata che ha scritto ai tre caratteri “Shao-lin Si„ (tempiale di Shaolin) affinchè il segno appendesse sopra il cancello della montagna. Questi stessi caratteri, nella scrittura a mano dell'imperatore, caduta tranquilla sopra il portello di entrata anteriore principale del tempiale oggi.
Negli anni 80 il pendolo ha oscillato ancora una volta nel favore di Shaolin. Con l'aiuto dei funzionari del Henan che hanno veduto il tesoro che era il tempiale e del successo popolare sbalordente del tempiale, del governo e dei turisti di Shaolin di film del Li del getto ancora una volta ha aiutato l'aumento Shaolin in su. Le sette fasi delle tempie dei monastary quasi completamente sono state ristabilite e più ricostruzione continua. Oggi ci sono circa 300 monaci al tempiale e l'aumento delle dozzine delle scuole di wushu nel villaggio di Shaolin, sorvegliate dai monaci di combattimento, assicura che l'arte marziale dello Shaolin sia conservata bene. In 1995 il tempiale ed il villaggio hanno celebrato il loro anniversario di 1500 anni, assistito a da migliaia di ventilatori dalla Cina ed intorno al mondo. La fama dello Shaolin ora è international e perfino esiste in Cyberspace con il relativo proprio Web page. Il futuro è non scritto, ma sembra inevitabile che tuttavia molte volte il pendolo possa oscillare nel millennio prossimo, tempiale di Shaolin resisterà a. …
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