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Arti marziali e bibbia
Autore: Tom Katch

Come cristiano e arti marziali allievo, ho lottato spesso con l'idea di autodifesa. Il dio lo invitare a difendere la mia famiglia ed io stesso una volta attacato fisicamente o sono “per girare l'altra guancica„ e per resisterle in nome di Jesus? Poichè ho considerato le molte osservazioni che ho incontrato su questo soggetto, sono stato ancor più confuso. Alcuni fautori per “la religione„ sono andato fino a dire che chiunque che si esercitasse in tutta la forma di arti marziali senza dubbio è limitato per inferno. Non era fino a che non mi impegnassi ad uno studio più completo sulle sacre scritture che mi ho scoperto la verità per. La bibbia dà più di alcuni esempi della pratica di autodifesa e dell'idea delle arti marziali. Vorrei ripartire alcuno di che cosa ho imparato in questo studio della bibbia - vecchi testamento e nuovo. La bibbia è, infatti, la parola del dio stessa (II 3:16 del Timothy - 17).

Dio e guerra

Il primo esempio di una lotta fisica nella bibbia è in capitolo 4. di genesi. È qui che Cain uccide il suo fratello Abel. Ciò è un atto di violenza condannato da God per due motivi. In primo luogo, la violenza era da rabbia e dalla gelosia perché azioni del suo fratello erano migliori dei suoi propri (4:4 di genesi - 7). Secondariamente, la violenza pre-meditated. Cain confrontato dio prima di questa violenza ha accaduto. Ha detto a Cain che avrebbe dovuto calcolare fuori come acquistare padronanza del peccato di rabbia e della gelosia che stava provando a sorpassarla. A che cosa questa sacra scrittura insegna è quel dio non li vuole iniziare la violenza ma li vuole formarsi per acquistare padronanza delle nostre emozioni una volta tentato con le sensibilità di rabbia, della gelosia e della collera. Li vuole preparare i nostri cuori per rispondere umile. Credo che lo studio sulle arti marziali possa fornire questo genere di addestramento. Lo ho veduto nel codice categoria di arti marziali del mio figlio. Il suo sensei (insegnante) può spendere fino alla metà del codice categoria di un'ora che insegna ai bambini all'umiltà, ai modi, alla preoccupazione per altre ed al peace-making. Sono insegnati a per evitare la violenza e rimanere calmi nelle situazioni del conflitto. Questo genere di addestramento del carattere è di destra in conformità con l'esempio di addestramento del dio di Cain.

L'esempio biblico seguente di un conflitto che coinvolge una lotta fisica è trovato in capitolo 14 di genesi. In questo capitolo, i re sono alla guerra ed il nipote del Abram, la famiglia del lotto e del lotto sono presi il prigioniero. In risposta a sentire le notizie circa i suoi parenti, Abram trasmette gli uomini per salvarlo. Nel 14:14 di genesi - 16, Abram hanno spedetto “i 318 uomini formati sopportati nella sua famiglia„. Sembra che anche se Abram non era alla guerra, abbia avuto un programma di formazione per la suoi famiglia e gruppo famigliare. Era ovviamente un programma di formazione per guerra di un certo genere - e buon, a quello, poiché erano vittoriose nel lotto di rinvio, nella sua famiglia ed in tutti i loro possessi dalle mani dei re facenti la guerra. Dopo che il riuscito salvataggio del Abram, lui honored da God ed ha ricordato a che il dio lo aveva reso riuscito contro il suo avversario. Il dio più successivamente cambia titolo Abram, “Abraham„ e lui diventa il padre fondatore di fede per la gente ebrea (ed i cristiani successivi pure).

Per chiarire il significato del termine “arti marziali„, Webster definisce la parola marziale come “la guerra„ o “guerriero„ e le arti come “abilità acquistata dallo studio„. Nella storia del lotto di salvataggio di Abram, la bibbia ci dà un esempio di addestramento del guerriero. Non tutta nella famiglia del Abram era una parte dei 318 uomini formati, ma quelle che fossero addestramento eccellente avuto di arti marziali. Ed il dio lo ha aiutate per essere vittoriose mentre hanno eseguito le loro abilità di guerra.

Qui sono alcuni altri brevi esempi di guerra, dal vecchio testamento, che potrebbe essere studiato più ulteriormente:

  • Genesi 32 - Jacob evita la guerra con il suo fratello, Esau. Prepara per la battaglia ma dispone una risoluzione pacifica.

  • Deuteronomy 20 - Il dio va con i guerrieri combattere contro i loro nemici.

  • II il 23:8 di Samuel - 39 - la bibbia descrive David ed i suoi uomini vigorosi della battaglia.

  • Nehemiah 4 - i costruttori della parete della città di Gerusalemme trasportano le armi per difendersi durante la ricostruzione.

Ci sono molti altri esempi nel vecchio testamento, con un'ampia varietà di piani d'azione e di molte risoluzioni uniche. L'argomento di guerra è molto complesso ed ogni situazione deve essere considerata con attenzione. Di conseguenza, una volta affrontata a forza maggiore, la saggezza deve applicarsi.

Un occhio per un occhio

Anche con il vecchio testamento del contributo di rappresentazione della bibbia alle arti marziali che addestrano, alcuni potrebbero sostenere che il dio di vecchio testamento è differente che il dio di nuovo testamento - posizione di quel dio su guerra variabile quando Jesus è venuto sulla scena. Potrebbe essere detto che il dio di vecchio testamento era circa la guerra ed il dio di nuovo testamento è circa pace.

La bibbia, tuttavia, non sostiene questa. Il 1:17 del James dice che il dio non cambia ed il 13:8 degli ebrei dice che il Gesù Cristo [dio] è ieri, oggi e per sempre lo stesso. Di conseguenza, il dio di vecchio testamento è lo stesso dio di nuovo testamento. Poichè continuiamo a studiare questo soggetto, vederemo che il nuovo testamento inoltre discute l'autodifesa e l'idea delle arti marziali.

5:38 del Matthew - 42, in cui Jesus parla di “Occhio per occhio, dente per dente„, sono stati usati per condannare le arti marziali. Legge, “avete sentito che è stato detto, occhio del `per l'occhio e dente per il dente. 'Ma lo dico che non resista ad una persona diabolica. Se qualcuno lo colpisce sulla guancica di destra, giri verso lui l'altro inoltre. E se qualcuno vuole citarlo e prendere la vostra tunica, lascilo hanno vostro mantello pure. Se qualcuno lo forza andare un miglio, vanno con lui due miglia. Dia alla persona che gli chiede e non giri a partire dalla persona che vuole prendere in prestito da voi.„ Inizialmente getta uno sguardo questo passaggio sembra sostenere un'inversione delle leggi del vecchio testamento. Sono stato ondeggiato da questa discussione io stesso e sono stato strappato nelle mie proprie convinzioni per un po di tempo. Ma quando infine ho deciso di scavare più profondo nella bibbia, sono stato stupito ed incoraggiato stato trovare alcuno risposte.

Molta gente che vuole obbedire semplicemente alla lucentezza della bibbia sopra questa sacra scrittura, come ho fatto, perché sono strappate fra che cosa pensano che la bibbia dica e la loro coscienza che dice loro di preparare per guerra e di proteggere.

La verità è che Jesus non ha inteso mai abolire le leggi del vecchio testamento. Ha inteso soltanto chiarirlo, rinforzarlo, compierlo e rivelare loro il cuore del dio. Ciò è che cosa Jesus dice appena i momenti più presto nel 5:17 del Matthew: “Non pensi che sia venuto ad abolire [la legge del vecchio testamento] o i profeti; Non sono venuto ad abolirlo ma a compierlo.„ Quando Jesus parla “del giro dell'altra guancica„, in Matthew 5, sta riferendosi alle leggi di mosaico del vecchio testamento trovate negli esodi 21, 22 e 23. Questi capitoli negli esodi contengono le leggi che il dio ha dato alla sua gente, che rinforzano ed avanzano il particolare “i dieci ordini„ famosi. Jesus specificamente sta riferendosi al 21:22 di esodo dove il dio spiega che cosa la punizione dovrebbe essere data se gli uomini sono combattimento e uno spettatore non colpevole è danneggiato (in questo caso, in una donna incinta). Ciò non è una sacra scrittura circa autodifesa ma circa la restituzione e la punizione per un crimine. Jesus si è riferito a questa sacra scrittura perché la gente, nel self-righteousness religioso, stava usando questa sacra scrittura particolare per giustificare la rappresaglia e la vendetta.

“Un occhio per un occhio„ si era trasformato in in una giustificazione da essere intollerante e spietata verso uno un altro. Uno sguardo più attento “all'atto di aggressione„ che quel Jesus si riferisce a come colpo sulla guancica, rivelerà che sta parlando di un insulto piuttosto che un pugno di combattimento. La parola “colpo„ è tradotta dalla parola greca “rhapizo„ che è usata scambievolmente con la parola “schiaffo„. Nella coltura ebrea (come in molte altre colture), uno schiaffo era una forma di umiliazione o di rimprovero. Non era necessariamente un attacco fisico e non è stato destinato a provocare il danno fisico. Anche il 21:21 di esodo (per quanto riguarda “un occhio per un occhio ") dice che se, come conseguenza di un conflitto, uno spettatore incinto è costretto a dare alla luce prematuramente ma non ci è ferita seria alla donna o al bambino, “un occhio per un occhio„ non dovrebbe applicarsi come punizione. Jesus sta confermando che questa legge del vecchio testamento per quanto riguarda la punizione non deve essere usata come giustificazione per la rappresaglia una volta disturbata o insultata. Jesus sta esponendo il cuore dell'uomo ed è ulteriore chiarendo la legge del vecchio testamento. Il desiderio del dio è che non ripaghiamo ma piuttosto che tratteniamo le nostre emozioni nel calore del conflitto ed effettuiamo l'onestà ed il mercifulness. Non dobbiamo piombare sul nostro avversario al primo segno che siamo stati offenduti. Lo scopo finale del dio è di vincere sopra l'offensore, lo aiuta a vedere la misericordia del dio ed ad istituire un rovesciamento di fronte nell'offensore (vedi 2 3:9 del Peter - 15 e 9:51 del Luke - 56 per ulteriore studio).

Guida di riferimento per le arti marziali

La bibbia fornisce qualche guida di riferimento per autodifesa e arti marziali di pratica mentre mira a chiarire che cosa è e non è accettabile di fronte al conflitto. II 3:16 del Timothy - 17 dicono, “tutta la sacra scrittura [bibbia] Dio-sono respirati e sono utili per l'insegnamento, rimprovare, la correzione e l'addestramento nell'onestà, in modo da l'uomo del dio può essere dotato completamente per ogni buon lavoro.„ I il 13:7 dei Corinthians dice, “[amore] protegge sempre, sempre fondi, sempre speranze, sempre persevera„. Usando la bibbia come guida, una persona può essere dotata completamente per essere una protezione.

La ferita o la morte permanente può accadere come conseguenza delle arti marziali di pratica. Ciò non rende le arti marziali inaccettabili al dio ma il dio chiarisce che cosa è e non è accettabile rispetto a forza mortale in varie situazioni. Per esempio, 21:12 di esodo - 14 dicono che se una persona è uccisa involontario, l'assassino non è colpevole dell'omicidio. Se è intenzionale, l'assassino deve essere sentenziato alla morte. 21:18 di esodo - 19 dicono che se gli uomini stiano litigando ed uno colpisce l'altro e lo danneggierà seriamente ma non permanentemente (anche con un'arma), è responsabile compensare soltanto l'uomo ferito perdita di tempo e di spese mediche. Preciso queste sacre scritture per indicare che il dio si preoccupa dell'attaccante e delle intenzioni della protezione così come il risultato del conflitto. Non possiamo dire semplicemente che chiunque che noccia a o uccisioni un altro uomo è colpevole ed ha commesso un peccato. Dipende dalle sue intenzioni. Inoltre, vediamo quello usando la forza estrema, o persino un'arma può essere accettabile se è utilizzata in un senso quanto a non intenzionalmente per infliggere il danno permanente.

La bibbia si riferisce ad un'altra situazione in cui l'autodifesa può essere utilizzata durante il furto, nel 22:2 di esodo - 3. Se un uomo stia essendo vestito, è autorizzato a proteggere la sua proprietà, la sua famiglia ed egli stesso. Se il furto tentato avviene alla notte e le azioni di autodifesa provocano la morte del ladro, la protezione non è colpevole. Se il furto tentato avviene di giorno ed il ladro è ucciso, la protezione è colpevole del peccato. La differenza può essere quella di giorno, la protezione dovrebbe avere più controllo delle sue azioni e dovrebbe potere sottomettere il ladro senza uccisione lui. L'autodifesa è autorizzata ma il controllo deve essere applicato. Alla notte, nella forza scura e massima sia accettabile poiché è più difficile da valutare la minaccia che il ladro propone. Sarebbe più difficile da dire se l'attaccante avesse un'arma, o da valutare la sua forza fisica.

Il dio li invitare a prendere costantemente le decisioni circa le situazioni che siamo dentro. Rispetto alle arti marziali ed all'autodifesa, sembra che il dio si preoccupi delle nostre intenzioni. La colpevolezza e l'innocenza, a lui, sono un aspetto del cuore. Il dio li invitare ad essere diretti dal cuore delle sacre scritture nella bibbia. Dobbiamo essere diretti nelle nostre azioni dalle sacre scritture come 5:17 di Deuteronomy, che dice, “voi non assassineremo„ come pure il 13:7 dei Corinthians di I che dice, “[amore] protegge sempre„. Come le condizioni della bibbia II nel 3:16 del Timothy - 17, tutta la sacra scrittura della bibbia sono relativi ed utili. Durante l'uno dei miei codici categoria di arti marziali, uno dei miei colleghi allievi ha chiesto il nostro sensei, “che attacco se ora faccio?„ Aveva rifinito appena esercitarsi in una serie di tattiche intense dell'autodifesa sul suo socio, rendente lo inoffensivo. Sensei ha risposto, “funzionamento„. Nessun finale “uccidere-si sposta„? No, è tempo di rendere ad un'altra decisione circa la minaccia le pose dell'attaccante. Se l'attaccante con successo sia reso inoffensivo allora non dovreste attaccare intorno per infliggere più danno o per avanzare il rischio la vostra propria sicurezza. La bibbia ci dà la guida di riferimento specifica per le arti marziali ma il dio inoltre comunica il suo cuore circa come li vuole trattare uno un altro. Li vuole trattare uno un altro con amore - anche in conflitto.

Armi

Inoltre ho lottato con la domanda di indipendentemente da fatto che aveva ragione affinchè le armi fosse usato al fine di difesa. Dovrei possedere una lama di combattimento, una spada o una pistola? Il 2:4 del Isaiah dice, “… batteranno le loro spade nei vomeri e nei loro germogli nei ganci di potatura. La nazione non prenderà la spada contro la nazione, né addestreranno per la guerra più.„ Se questa sacra scrittura sia presa dal contesto con il resto della bibbia, utilizzare un'arma sarebbe un peccato. Ma questa sacra scrittura deve essere equilibrata con altre. Nel contesto, questa sacra scrittura sta descrivendo il contrasto fra le nazioni di quel tempo ed il tipo di nazione Jesus stabilirebbe in avvenire. La nazione che Jesus avrebbe stabilito non avrebbe militari e là sarebbe fisico medica mura per difendere. Sarebbe una nazione spiritosa, non fisica.

Il nuovo testamento conferma chiaramente la destra sopportare le armi. Il 13:4 di Romani dice, “per [autorità governante] è il servo del dio per farlo merce. Ma se facciate torto a, sia impaurito, per He non sopporta la spada per niente. È servo del dio, un agente di rabbia per portare la punizione sul wrongdoer.„ Anche Jesus dirige i suoi discepoli acquistare le armi mentre il periodo della sua crucifissione si è avvicinato a. Il 22:36 del Luke dice, “ha detto a loro, il `ma ora se avete una borsa, prende esso ed anche un sacchetto; e se non avete una spada, vendere il vostri mantello e affare uno. '„ E nel 22:38 del Luke, “i discepoli hanno detto, `vedono il signore, qui sono due spade. '`Che è abbastanza, 'ha risposto.„ Peter presto dopo gli usi la spada proteggere Jesus e Jesus glie l'rimprova per. Ciò non era di dire che è errato utilizzare un'arma per proteggere qualcuno. Peter più presto era stato rimprovato da Jesus affinchè provare lo mantenga dal compimento della sua missione della morte per i peccati del mondo (vedi il 16:21 del Matthew - 28). Jesus stava riesponendo che Peter non doveva proteggere Jesus dal andare alla sua morte. Ciò non era il momento corretto di utilizzare la spada. Jesus ha avuto suo braccio essi stessi dei discepoli perché Jesus non stava andando essere con loro, fisicamente, affatto più lungamente. Dovrebbero proteggersi ed e Jesus hanno dato loro la destra sopportare le armi per agire in tal modo.

Le arti marziali non è religione

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