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L'histoire de Shaolin
Auteur : Médias de comité technique
1500 ans
Une série d'une histoire plus détaillée du temple de Shaolin peut être trouvée dans tous les différents articles de Shaolin dans cette issue. Cependant, nous vous présentons ici avec une version capsulized du temple 1500 dernières années pour mettre dans un contexte mieux l'histoire à facettes multiples de Shaolin. - Ed.
Origines
Les origines du temple de Shaolin sont peut-être la partie la plus célèbre et mythologized de son histoire. Fondé par Ba Tuo autour de 495 BCE, le temple était à la maison à ses disciples Hui Guang et Seng Chou, les moines le plus tôt connus d'arts martiaux. Trente ans après de Ta MOIS, ou Bodhidharma, sont venus en Chine d'Inde et ont arrangé au temple de Shaolin, où il a présenté le bouddhisme de Chan. On a dit qu'il s'assied en sa caverne dans la montagne pendant neuf années méditant, et de ses enseignements la forme de 18 Luo Han a été créée pour garder les moines qui ont passé de longues heures d'avant-train et d'alerte de méditation.
En siècles suivants les arts martiaux se développaient plus prédominants dans la guerre. Vers la fin de Qin (221-207 BCE) les paysans sont combat enregistré avec des personnels et des fourchettes d'arbre, et pendant les trois Guan Yu de période de royaumes (le CÆ 220-280) le sabre a défait cinq villes. Liu Yamin auteur commente ce, « en grande partie, le wushu de Shaolin, qui s'est vraiment dessiné pendant le Wei nordique que la dynastie (le CÆ 386-534) a utilisé différentes écoles folkloriques de wushu. En fait, avant d'embrasser la foi bouddhiste, plusieurs de moines de Shaolin étaient des maîtres de wushu. »
Situé dans la plaine de central de la Chine, le temple de Shaolin est également allé bien à un aimant pour les soldats retraités et à des brutes qui étaient également des experts au kungfu. Shaolin est devenu favorisé par la cour de l'empereur après les dynasties méridionales et nordiques (le CÆ 420-581), et la terre donnée ainsi pour leur sustentation, qui a également fait une nécessité des « moines de soldat » dans le temple pour le protéger contre des bandits.
13 moines sauvent l'empereur de saveur
Car le temple de Shaolin est devenu plus économiquement indépendant, il était également plus attaché politiquement au gouvernement, une situation qui a atteint son apex dans 621 de la défunte dynastie de Sui. Le prince de Qin, Li Shimin, menait l'armée de saveur dans une bataille amère dans la région de montagne de Songshan contre le Général Wang Shicong de Sui. Li Shimin a été pris le captif après plusieurs jours du combat, et l'armée de saveur défaite. Ils ont envoyé un message désespéré au temple de Shaolin demandant l'aide. Les moines du temple, irrités de Wang Shicong pour prendre leur terre, envoyé 13 moines à l'aide du prince. Dirigé en combattant des moines Zong bronzage, Zhi Chao et Hui Yang, ils sont venus avec leurs triques et ont attiré dans un guet-apens l'armée de Sui, les défaisant, capturant le neveu de Wang Shicong et libérant Li Shimin. Li a continué pour monter le trône devenant l'empereur de la saveur, et il a récompensé les moines avec 40 hectares de terre et d'autres privilèges.
Cette notoriété rapidement gagnée de victoire pour le temple de Shaolin, et avec le patronage de la cour de saveur le nombre de moine-soldats a commencé à se développer. Li, en fait, a donné le titre du grand général au moine Tan Zong, et a permis au temple de maintenir une armée debout des moine-soldats. Liu Yamin commente, des « généraux de saveur ont été souvent envoyés aux routines d'échange avec des moines de Shaolin. Les Généraux Cheng Yaojin, Luo Cheng, Gao Huaide et les membres de la famille de Yang, par exemple, ont enseigné aux moines leurs techniques caractéristiques de combat avec la hache en croissant, la lance de fleur de prune et le marteau noir de tigre. Après pratique et recherche répétées, les moines de Shaolin pouvaient développer différents types d'armes et former leurs propres modèles uniques. »
Les arts martiaux se développaient en dehors de du temple de Shaolin aussi bien, partout la Chine. Répondant à ceci, le temple a envoyé des moines dehors pour voyager le pays pour chercher d'autres maîtres de kungfu et leur connaissance. Pendant la dynastie de chanson (960-1279) l'abbé de Shaolin a invité des experts de 18 écoles de kungfu à venir des qualifications d'échange au temple. Elles sont restées pendant trois années et ont produit le manuel de boxe de Shaolin qui a contenu 280 routines.
Le yuan de Jue de moine a voyagé autour de la Chine pendant les dynasties de Jin et de yuan, rencontrant d'autres experts en matière de kungfu et les amenant au temple, créant 173 routines de la boxe de Shaolin. Il a également raffiné les cinq routines animales plus tôt de boxe, et a développé les formes de dragon, de léopard, de serpent, de tigre et de grue de boxe qui sont les ancêtres de tellement de notre kungfu aujourd'hui.
Floraison de Ming
Ces recherche, développement et pratique des arts martiaux au temple de Shaolin au-dessus des siècles ont introduit le kungfu de Shaolin dans sa grande floraison pendant la dynastie de Ming (1368-1644). C'était également l'ère où les cravates entre le temple et le gouvernement étaient les plus étroites, car les règles de Ming ont employé de grands groupes de moine-soldats pour un certain nombre de leurs campagnes militaires ; une source estime que le Ming a eu l'autant d'en tant que 2.500 moines de kungfu de Shaolin organisés pour défendre le temple et l'empereur.
Dans 1644 le Ming a été retourné et les nouveaux gouverneurs Manchu ont inauguré la dynastie de Qing. Car les Manchus ont ordonné Hans, il y avait beaucoup de ressentiment populaire du gouvernement de Qing, et un sentiment commun parmi les personnes était, « renversent le Qing, reconstituent le Ming. » Connu pour sa grande faveur par le gouvernement de Ming, la puissance du temple de Shaolin, politique et militaire, a été crainte par des fonctionnaires de Qing, et ils ont plus tard interdit des arts martiaux, proscrivant des armes s'exerçant sur la douleur de la mort. Ceci a envoyé un certain nombre de moines errant dehors le pays, et plus tard ils sont retournés avec plus de connaissance de wushu.
En dépit de l'interdiction, Liu Yamin déclare que vers la fin de la dynastie de Qing il y avait plusieurs centaines de types de boxe de Shaolin dans l'utilisation courante. Tandis que les arts martiaux de Shaolin n'étaient plus une gloire publique, elle était encore continuée assidûment sous l'obscurité de la nuit et derrière les portes fermées. Les dépressions dans le plancher en pierre des mille Bouddha Hall certifient à une dynastie de pratique en matière fermée de porte. Un autre résultat de la nouvelle formation secrète était une emphase remplacée sur le qigong, et faire au corps lui-même une arme durcie.
En dépit du secret, les Manchus craignaient toujours la puissance des moines de Shaolin, et sous l'empereur Kangxi, tôt dans la dynastie de Qing, le temple a été brûlé vers le bas.
Le temple de Shaolin s'est reconstruit, mais a été brûlé en bas encore des siècles plus tard dans 1928 pendant un conflit entre les seigneurs de la guerre. Le monastère a brûlé pendant plus de quarante jours, lesoù seize halls de temple ont été complètement rasés, et beaucoup de reliques culturelles ont perdu pour toujours.
Reconstruisant encore, le temple de Shaolin alors a dû faire face à la révolution culturelle, qui l'a dévasté une fois de plus. Vers la fin de cette ère politique en 1978 il y avait seulement neuf moines laissés, affamés et misérables. Dans chaque ère les oscillations de pendule. Dans d'anciennes dynasties où le temple était certains empereurs les plus améliorés et là les plus existés toujours qui ont persécuté le bouddhisme de Shaolin. Et même dans le Qing, généralement considéré comme la dynastie la plus antagonique aux moines, il y avait l'empereur Qianlong, qui a visité le temple de Shaolin en 1750 et a été ainsi satisfait avec sa visite qu'il a écrite aux trois caractères « Shao-lin SI » (temple de Shaolin) pour que le signe accroche au-dessus de la porte de montagne. Ces mêmes caractères, en écriture de l'empereur, coup immobile au-dessus de la porte d'entrée avant principale du temple aujourd'hui.
Dans les années 80 le pendule a balancé de nouveau en faveur de Shaolin. Avec l'aide des fonctionnaires de Henan qui ont vu le trésor qui était le temple, et du succès populaire stupéfiant du temple, du gouvernement et des touristes de Shaolin du film de Li de gicleur de nouveau a aidé l'augmenter Shaolin vers le haut. Les sept étapes des temples des monastary ont été presque entièrement reconstituées, et plus de reconstruction continue. Aujourd'hui il y a approximativement 300 moines au temple, et l'élévation de douzaines d'écoles de wushu dans le village de Shaolin, surveillées par les moines de combat, assure que l'art martial de Shaolin sera bien préservé. Dans 1995 le temple et le village ont célébré leur anniversaire de 1500 ans, occupé par des milliers de ventilateurs de Chine et autour du monde. La renommée de Shaolin est maintenant international, et existe même dans le Cyberspace avec sa propre page Web. Le futur est non écrit, mais il semble inévitable que cependant beaucoup de fois le pendule peut balancer dans le millénaire suivant, temple de Shaolin supportera. …
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