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Le rôle du zen dans des arts martiaux
Auteur : Jeffrey Miller

Il a indiqué que les racines de plusieurs des arts martiaux est en Inde, avec les moines bouddhistes. Tandis que beaucoup de sources donnent des données contradictoires, il a su qu'au Japon, les seuls endroits qui étaient assez grands pour tenir compte de la formation d'intérieur par le temps inclément, étaient les temples bouddhistes énormes. En fait, beaucoup de ce qui est faite dans des écoles d'arts martiaux avec un fond japonais vient de, et peut être tracée de nouveau à ce raccordement.

Par exemple, les uniformes blancs étaient le vêtement des moines bouddhistes japonais et des lay-people de même. Le kyu et le dan « classent » et des rangs « de niveau » de catégorie ont été à l'origine développés pour et ont employé comme marqueurs pour combien un moine avait appris et avait progressé par sa formation. Et, une grande partie de l'étiquette dans des dojos « halls s'exerçants ») est identique à ceux employés dans des ces mêmes temples pour montrer le respect à tout ce qui est allé avant moi et à tous que j'aspire pour devenir. En fait, les caractères de kanji japonais employés pour écrire le mot « dojo » se rapportent réellement « à un endroit où l'éclaircissement a lieu. »

Maintenant, avant que vous vous épuisiez et criiez au sujet de l'abandon par crainte de l'conversion en bouddhisme, hindouisme, ou un autre « étranger », culte sacrilegious - ne paniquez pas. Le bouddhisme, tandis que souvent pratiqué comme beaucoup de religions occidentales conventionnelles, n'est pas vraiment une religion du tout - au moins pas la manière que la plupart des personnes définissent ou pratiquent une soi-disant « religion ».

Comme développé par le fondateur Siddhartha Gautoma, désigné sous le nom du Bouddha (« un qui est éveillé »), et fine-tuned plus des deux passés et d'une moitié - plus des siècles, le bouddhisme est une philosophie du développement personnel par lequel le praticien travaille pour comprendre sa nature vraie et les lois immuables de l'univers qui régissent le monde et tout dans elle. C'est pas du tout un système de croyance de même que beaucoup de religions aujourd'hui, mais se fonde à la place sur l'étudiant venant à un arrangement intime de réalité et de vérité par une expérience directe et personnelle.

Un des moines crédités de développer des arts martiaux dans les temples bouddhistes du temps a été connu comme Bodhidharma, le fondateur du zen. Cette nouvelle formation a été aisément adoptée par les moines pour beaucoup de raisons. Et tandis que les moines ont pu avoir été intéressés à se défendre des étrangers peu amicaux, il est également probable qu'ils aient également souhaité se préparer pour les demandes de leurs vies quotidiennes - les vies qui ont exigé qu'elles ont reposé unmoving pendant des heures tandis que dans la pratique méditative profonde. Les arts martiaux qu'ils ont pratiqués étaient les grands moyens de l'exercice physique tout en étant basé toujours fortement sur leur croyance philosophique de paix par le « conflit d'arrangement. »

Le zen, la forme la plus populaire de pensée bouddhiste connue aujourd'hui, est directement lié à l'échange interculturel entre les arts martiaux et les nombreux systèmes philosophiques qui sont venus ensemble pendant que ces enseignements voyageaient d'Inde, à travers l'Himalaya, par la Chine et en le Japon. Ironiquement, beaucoup d'occidentaux n'ont aucune idée que le zen est une forme d'étude et de pratique bouddhistes, ni est il habituellement vu autant plus que « la méditation posée » à la plupart des artistes martiaux - des professeurs et des étudiants.

Le maître japonais Taisen Deshimaru de zen a souvent écrit au sujet du zen et des principes de Bushido, ou « de la manière du guerrier, » qui s'est développé, en partie, hors de la pensée bouddhiste.

Les principes de :

Gi : Avoir la bonne décision, bonne attitude, la vérité

Yu : Le courage a teinté avec le héroisme

Jin : Amour universel ; compassion

Rei : Bonne action ; courtoisie

Makoto : Sincérité totale ; exactitude

Meiyo : Honneur ; caractère moral élevé

Chugo : Dévotion ; fidélité

étaient le terrain d'entente entre le moine et le guerrier. En fait, il n'y a aucune différence entre les deux.

Deshimaru a souligné que l'étude et la pratique de ces principes est un processus perpétuel, et doit avoir lieu « … dans le corps, par le sans connaissance. » La tradition antique des arts martiaux est un processus interne, un raccordement progressif avec son propre intuition située en profondeur. Deshimaru explique : « Dans l'esprit du zen. la vie de .everyday devient un concours. Il doit y a une conscience à chaque moment : se levant le matin, fonctionnement, mangeant, allant au lit. C'est l'endroit pour la maîtrise de l'individu. »

Jeffrey M. Miller est l'instructeur de fondateur et de maître des concepts de guerrier internationaux. Un professeur aîné dans l'art japonais de guerrier de Ninjutsu, il se spécialise en enseignant les manières antiques de l'autoprotection et des leçons personnelles de développement d'une manière dont est facilement compréhensible et a mis à l'utilisation par les étudiants occidentaux modernes et les clients de corporation. Par leurs arts martiaux s'exerçant, ses étudiants et clients apprennent des leçons prouvées et testées et fiables conçues pour les aider pour créer la vie où ils ont toujours rêvée de la vie, et les qualifications nécessaires pour protéger cette vie contre tout ce qui pourrait la menacer. Pour apprendre plus au sujet de ceci et d'autre soumet connexe aux arts martiaux, autodéfense, développement personnel et le self-improvement, visitent son site Web chez http://www.warrior-concepts-online.com







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