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GEWALTTÄTIGKEIT, PASSIVITÄT UND DER VERSTAND DES KRIEGERS
Autor: RICHARD RYAN
Die Japaner haben ein Sprechen: Die schnellsten Klingen werden selten gezeichnet. Ich habe es gefunden, um in den Kampfkünsten zutreffend zu sein. Einige der gefährlichsten Menschen auf dem Planeten sind auch einige der nettesten, bescheidensten und meisten leichten Leute, die Sie sich überhaupt treffen. Kriegskünstler likejeet kune tun Antragsteller Lamar Davis II, Waffen sachverständige Kelly Worden, haben goshindo VorlagenDana Abbott und sento Gründer Walt Lysak jr. eine unglaubliche Kapazität für Zerstörung, dennoch zeigt jedes extreme Niveaus von Self-control, besonders in den Konfliktsituationen. Sie verabscheuen sinnlose Gewalttätigkeit. Für sie ist Kraft die abschließende Wahl, nicht die erste.
Die Beherrschung jeder möglicher Kampfkunst verlangt einen Preis von allen, die dieser Weg reisen, und die Reise ändert Sie auf einem ursprünglichen Niveau. Sie können eine hohe Stufe der Fähigkeit erzielen nicht, ohne viel Selbstdisziplin, Self-control, Selbstbeobachtung und persönliches Aufklärung zu besitzen. Schüler müssen die Dämonen vom menschlichen conditionfear, Zorn gegenüberstellen und egoand holen sie unter die Steuerung des Selbst. Zutreffende Beherrschung kann nicht erzielt werden, ohne Ihre Gefühle, Schwächen und dunkle Seite zuerst unterzujochen.
Viele Leute glauben, dass die Kampfkünste mit Gewalttätigkeit synonym sind. In einigen Fällen ist es zweifellos zutreffend. Einige Leute verwenden die Künste, um andere zu beherrschen oder empfindliche Egos und persönliche Unsicherheit zu beschwichtigen. Jedoch sind sie nicht zutreffende Kriegskünstler; sie sind Schurkeen und Tyranne, die gerade geschehen, die neuen und besseren Weisen zu erlernen, Leute oben zu schlagen. Egal wie erfahren sie werden, holt ihre Achillesferse sie niederzuwerfen.
Ich werde immer überrascht, wenn ich jemand treffe, das glaubt, dass Gewalttätigkeit und Angriff ihn mehr von einem Landsitzkriegskünstler bilden. Er ist der Kerl, der sich ständig seiner Kampfkunstfähigkeiten rühmt, Auswahl kämpft oder erklärt anderen, dass er dieses töten würde, oder, dass Person, wenn sie überhaupt „kamen in es.“ Wenn er spars, findet er jede Gelegenheit Gefallen, einen schwächeren Konkurrenten zu nutzen und stellt sicher, dass jeder ihn sieht, das Schlagen zur weniger-erfahrenen Person auszuüben.
Wenn er jemand von gleicher oder überlegener Fähigkeit jedoch gegenüberstellt tritt er häufig zurück oder betrügt, um den Vorteil zu erzielen. Er kommt auf der Furcht vorwärts, die sein Renommee in anderen anspornt. Seine vollständige Identität wird aufgeholt in, wie stark oder gefährlich andere Leute denken, dass er ist. Aber, wenn Sie dass Bild weg nehmen oder, gesetzt ihm an der Empfängerseite eines Schlagens, neigt seine gesamte Psyche zu zerknittern.
Psychologen haben diese andernfalls-normalen Leute festgestellt (ausgenommen den geistlich - Kranken) die offenkundig konkurrenzfähig sind und die, die extrem submissive sind oder passives unter der gleichen Sache leiden Sie: Furcht. Sie haben gerade unterschiedliche Arten des Beschäftigens ihre Unsicherheit. Die passive Pers5onlichkeit wird introvertiert und submissive, während die löschbare Pers5onlichkeit extroverted und sogar kampflustig wird.
Ich fühle wirklich mich für die löschbare Art trauriger, weil sie normalerweise nicht einen Schimmer des Verständnisses des Grundes haben, den sie so heftig und konkurrenzfähig sind. In Wirklichkeit ist alles, das sie würden tun müssen, geöffnet ein School-Psychologiebuch zu knallen, zum zu erfahren, dass übermäßig konkurrenzfähige Verhaltenmuster in den andernfalls-normalen Leuten direkt auf Probleme mit der Furcht und der Unsicherheit zeigen sie hoffnungslos versuchen, sich von anderen zu verstecken.
Die andere extreme Art ist die passive Denkrichtungperson. Das genaue Entgegengesetzte der löschbaren Person, weist er häufig die milden und introvertierten Pers5onlichkeitmerkmale auf. Wenn es zum Extrem genommen wird, bildet dieses Leute eher wie „sheeple“: Sie konfrontieren selten Situationen frontal. Sie können in dieses gelaufen sein eintippen die Kampfkünste. Sie sind die, die häufig in den geheimen Aspekten verloren erhalten und werden zur Praxis der Künste gezeichnet, die geheimnisvolle Energien wie chialthough hervorheben, das, sie selten anbieten, ihre übermenschlichen Fähigkeiten zu zeigen.
Auf der Oberfläche gibt es nichts falsch mit Sein passiver. Es ist zweifellos besser als seiend eine Person, die Leute für seine eigene Unterhaltung verletzen mag. Jedoch ist solche Haltung gerade so problematisch wie übermäßig konkurrenzfähige Tendenzen, wenn es zum Lernen der Kampfkünste kommt. Passivitätsbrutzögern und -unentschlossenheit unter Druck und -es können zum weniger-als-wünschenswerten Training Praxis führen, die Sie den Weg zur Beherrschung der Wirklichkeit-gegründeten kämpfenden Künste entfernt. Passive Praktiker neigen, Konflikt zu vermeiden und mit weniger Realismus als ihre konkurrenzfähigeren Gegenstücke häufig auszubilden, weil sie weg von Kontakt und Konkurrenz zugunsten der passiveren Interaktionen werfen.
Genommen zu einem Extrem, kann passive Haltung Zweifel über verursachen, ob Sie wirklich tun konnten, was es nimmt, um zu überleben. Auf diese Art sind Sie Einstellung sich oben für Unentschlossenheit in einer Krise, und Unentschlossenheit ist ein Luxus, den ein Krieger nicht sich leisten kann. Das Endergebnis ist, Sie muss bereit sein, Gewalttätigkeit zu verwenden, um Gewalttätigkeit wenn notwendig zu stoppen. Wenn Ihr Leben oder das von anderen in der Balance hängt, gibt es keinen Raum für Zögern oder psychologischen oder moralischen Konflikt.
Große Niveaus der Kampfkunstfähigkeit können erzielt werden, nur indem man a Zen-wie Denkrichtung annimmt, die weder zu konkurrenzfähig noch zu passiv ist. Sie weder suchen Gewalttätigkeit noch vermeiden sie; Sie nehmen an, was auch immer ohne Vorurteil oder Urteil kommen kann. Sie sind in der Steuerung von selbst, und Sie sind bereit, zu tun, was auch immer notwendig ist, um das problembe es durch Tätigkeit oder Untätigkeit zu lösen. Die, die dieser Weg gereist sind, würden darin übereinstimmen, dass der zutreffende Wert der Künste in der Beherrschung und in der Entwicklung des Selbst liegt, der schließlich zu Self-acceptance, Selbsterkenntnis und sogar inneren Frieden führt.
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