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Vorgerückteste Technik Des Karate
Autor: Ziehen Sie Lucas An
Vielleicht nirgendwo sonst in der Welt gibt es so
viel Siebtel -, achtes -, 9. und Abgeneigtgrad schwarze Riemen in
karate.all von ihnen authentic.as in der Ryukyu Inselkette, die
southeastward von Japan nach China fegt.
Hier in dieser langen Halskette von Inseln, vor von denen
Okinawa das Hauptjuwel ist, war Modemkarate bom und verfeinert von
einem chinesischen Fuss-kämpfenden System zuerst führte 400 Jahren
ein. Und ein fruchtbares seedbed für Karate die Inseln, die
gewesen wurden, wenn shorin-ryu, goju-ryu, uechi-ryu, Okinawa-te,
Okinawan dem kenpo und andere Systeme keimend und vorwärtskommen.
Aber glätten Sie mit allen jenen künsten und Experten, wenig
bekannt anderwohin vom Okinawan Karate, das die Grundlage für alle
japanischen und koreanischen Karatearten des Modems bildete,
außerdem. Sogar in Japan, bildet praktisch jeder, das die kunst
heute erlernt, nicht unter Oki-nawans, aber unter anderem Japaner aus.
Und Koreaner erlernten ihr Karate nicht von Okinawans, aber vom
japanischen sensei.
So hat die äußere Welt Wissen von Okinawan Karate
hauptsächlich durch Lehrer von Korea und von Japan, zwei Länder
gewonnen, die aggres.sive gewesen sind, wenn sie ihre Arten um die
Welt exportierten. Okinawa andererseits hat sehr wenige seiner
Meister auswärts gesendet. (bemerkenswerte Ausnahmen schließen
Gichin Fu-nakoshi mit ein, das Karate nach Japan 1917 vorstellte und
folglich die Augen der Welt zu dieser großen kämpfenden kunst.
öffnete)
Interessant genug, bilden Amerikaner die einzige non-Okinawan
Gruppe heute, die ursprünglichen Karatekünste der Inseln direkt
unter Okinawans auf irgendeiner Art Skala zu studieren. Das ist
wegen der Zahl den grossen amerikanischen militärischen Unterseiten,
die herauf hier eingestellt werden. Seit das Ende des Zweiten
Weltkrieges, haben Tausenden der jungen amerikanischen Soldaten
Okinawan Karate studiert, während sie hier stationiert werden, und
einige der oberen VEREINIGTE STAATEN Karatemänner, wie Mike
Stein und Joe Lewis, sind Nachfolger der Okinawan Art gewesen.
Ein Okinawan, das viel, mit dem Karatetraining der Amerikaner zu
tun gehabt hat, ist ein noch-still-spry 78-year-old erarbeiten
genannten Hohan Soken. Das almond-eyed Soken, das noch einen
guten Thatch des Silber-weißen Haares behält, lebt nicht weit von
Kadena Flughafen. Die Flieger, welche die kunst hier während
der letzten Jahre studieren, haben seine Marke von shorin-ryu Karate
erlernt, obwohl sie möglicherweise nicht viel über Soken selbst
wissen können. Wirklich unterrichtet er nicht an der
Unterseite, aber seine prize Pupille, Fusei Kise. Kise ist der
Nachfolger zur Schule Sokens, wenn der Meister sich zurückzieht.
Die Geschichte von Beherrschung Sokens von Karate und von alten
Waffen ist selten außerhalb seines gebürtigen Ryukyu erklärt
worden. Aber es ist lehrreiche, denn seine Lebenüberspannungen
die alten und neuen Elemente von Okinawan Karate und liefert einen
Blick einer lang gegangenen Gesellschaft. Ich sprach mit ihm
ausführlich bei seinem malerischen Okinawan nach Hause nahe dem
Aufstellungsort von Shuri, das ehemalige Kapital des alten
Königreiches. Zerbröckelnde Zinnen und Gras-gewachsene
Burggräben sind alle, die vom alten Palast bleiben, in dem
Samurais einmal defiantly schritten und das Letzte der Okinawan
Könige in der Richtlinie über seinem Feudalgebiet saß.
Soken daß sagt, er übt und unterrichtet einige der gleichen
Techniken der bewaffneten und unbewaffneten Verteidigung seine
Samurai-Krieger Vorfahren eingesetzten Hunderte Jahre vor. Er
ist liberal und über seine Methoden öffnen-gekümmert und behauptet
nicht seins ist der einzige zutreffende Weg zur Karatebeherrschung.
Stattdessen gesteht er bereitwillig zu, daß es viele feine
Systeme gibt.
Er war in 1889 während einer Periode der großen Umwälzung und
der politischen Ruhelosigkeit im Ryukyu geboren. Der Abbau des
Königs durch das imperiale Gericht von Japan und die Zerstörung des
Feudalsystems erlegte viele Härten seiner Familie auf.
Obgleich sie geborene Samurais waren, hatten er und seine
Familie sehr kleines Geld nach der Bereinigung und mußten in arbeiten
auffängt, um ein Leben zu erwerben. Als Junge war
Soken ridi.culed durch Landarbeiter, weil er Zwangs war, nebeneinander
zu arbeiten mit ihnen trotz seiner vortrefflichen Geburt.
Aber die Jugend hatte einen grossen Vorteil, der ihn
schließlich aus auffangen heraus für immer anheben würde.
Sein Onkel, Nabe Matsumura, war einer der oberen Karatemeister
im Ryukyu. Matsumura erklärte dem wiry jungen Mann daß, wenn
er die Geduld demonstrieren und das Passen seines Samuraierbes
steuern könnte, er wurde Tutor er im bushido, die Weise des
Kriegers. Soken nahm froh an.
Während seiner jüngeren Jahre hatte So.ken von die Großtaten
seiner Samuraivorgänger gehört. Zum Beispiel waren
Großvater seines Onkels und Lehrer, Hohan "Bushi" Matsumura, weithin
bekannt. Matsumura war ein Meister in der Okinawan Art des
Hand-zu-Handkampfes und des Gebrauches der traditionellen Waffen
gewesen. Soken sagt, daß Matsumura von Sho Tai, König des
Ryukyu, zum berühmten Shaolin Bügel in China geschickt wurde, um
sein Wissen der kriegerischen künste zu erhöhen. (ob er
überhaupt fand, bekannt der Bügel nicht.) Nach seiner
Rückkehr wurde er ein persönlicher Leibwächter zum König.
Soken, wärmend zu seiner Geschichte, behauptet sogar, daß
Matsumura eine Anzahl von lebensgefährlichen Wettbewerben kämpfte,
um souveränes seins zu schützen. Obgleich häufig
herausgefordert wegen seiner hohen Position, würde er nie seine
Antagonisten ausgenommen in absoluten Self-defense, entsprechend Soken
verbinden. Er sagt, daß Matsumura nie besiegt und einen
natürlichen Tod starb wurde. Heute bekannt mehr als ein
Jahrhundert später, der Name dieses Samurais noch im Ryukyu.
Mit dem Tod von grizzled altes war.rior, seinen Enkel, Nabe,
wurde gekennzeichnet, um auf dem Unterricht zu tragen. In
Uebereinstimmung mit der Samuraitradition wurde junges Soken
beschlossen, um der folgende Nachfolger zu den Geheimnissen seiner
Vorfahren zu sein.
An Alter 13, fing sein Training mit seinem Onkel an. Soken
wurde im Karate und im kobujutsu (Gebrauch der Waffen) angewiesen.
Das Arbeiten in fängt während des Tages auf und das
Studieren der zwei künste am Abend setzte einen rigorosen
Ausbildungsterminplan fest, der körperliche Stärke und
Geistesdisziplin entwickelte.
Da der junge Mann zu Männlichkeit sich entwickelte, wurde sein
Training verstärkt. Als er 23 war, sagte sein sensei, daß er
bereit war ", reales" Karate zu erlernen anzufangen. Für 10
Jahre hatte Nabe Matsumura Soken in Grundlagen gebohrt; jetzt
entschied er, daß sein stu.dent schließlich bereit war, das alte
Geheimnis von hakutsuru, den weißen Schwan zu erlernen.
Nabe Matsumura, Hohan Sokens Lehrer.
Entsprechend Soken begehrten viele Männer das Wissen dieser
Technik, aber Matsumura, das abgelehnt wurde, um es wegen seines
tödlichen Potentials aufzudecken, waren es, zum in die Hände der
unscrupulous Männer zu fallen. Soken sagt, daß sogar Gichin
Funakoshi gebeten hatte, den weißen Schwan unterrichtet zu werden,
aber wurde von Matsumura abgelehnt. Er glaubt, daß Matsumura
sank, weil er das Wissen der tödlichen kunst auf seiner Familie
begrenzen wollte.
Wieviel Gültigkeit dort in allem ist, ist dieses Gespräch des
weißen Schwans eine Angelegenheit von spec.ulation. Okinawans,
wie viele Asiaten, neigen zum revere ihre Vorfahren und statten sie
mit scheinbar superhuman quali.ties aus. Jedoch sollte es auch
gemerkt werden, daß Karatesysteme und spezifische Aspekte dieser
Systeme, tatsächlich geheim für Hunderte Jahre gehalten worden sind.
Weil der weiße Schwan noch in der Geheimhaltung verborgen wird,
versucht explain.ing sogar Sokens an den seltenen Demonstrationen der
Technik werden schwierig. Er erbietet nur einen orientalischen
Aphorismus als il.lustrative Erklärung freiwillig. Er erklärt
vom Sehen ein schlankes Schwan-wie der Vogel, der auf einem großen
Felsen in einem Brüllenwind gehockt wird. Trotz der Kraft des
Winds und der plötzlichen Änderungen in seiner Geschwindigkeit und
in Richtung, behielt der Vogel vollkommene Balance und Steuerung bei.
Vollkommene Steuerung des Körpers und des Verstandes in jeder
möglicher Situation ist dann einer der Schlüssel nicht nur zum
weißen Schwan, aber zu den ganzen Karate Sokens.
Um diese Steuerung zu entwickeln, wurde Soken angewiesen um ein
Brett anzubringen gerade, das genug um sein Gewicht zu stützen und es
heraus in einen Teich dann zu drücken groß ist. Nach vieler
Praxis und Konzentration war er, kata auf seiner prekären durch
Wasser übertragenen Stange durchzuführen, und später nahm er am
kumite (freies Sparring) mit seinem sensei teil, das auf einem anderen
solchen Brett ausgeglichen war. Um seine Beherrschung dieser
Steuerung in praktisch jeder möglicher Situation zu verstärken,
bildete er in allen Arten Wetter aus.
Unter den wenigen anderen Eigenschaften deckt Soken über den
Weißschwan, den Technik der Wert von ki ist, die tatsächliche
Energie auf, die viel besprochen wird, aber selten erzielt. Ein
anderes wesentliches Element, sagt er, ist Atemsteuerung, die jeden
Tag, aber nie zur Abführung geübt werden sollte. Ein starker
Punkt des weißen Schwans ist die Wirksamkeit dieser Methode, wenn sie
verwendet wird, um die Stärke eines mehr power.ful Konkurrenten gegen
ihn zu drehen. Jedoch ist es ki, das das einzelne hervorgehobene
Element ist, und Beherrschung von ihr ist wesentlich und Erfordernis
zum Lernen des weißen Schwans.
Soken hat zum Unterrichten einige dieser geheimen Grundregeln zu
den contempo.rary Karatekollegen zugelassen, aber nur einem Mann,
Fusei Kise, ist sie innen voll erklärt worden.
Sokens einziger Beruf ist das teach.ing seines Lebenswerks:
Karate und kobu.jutsu. An einem Alter, als die meisten
Männer gewöhnlich ihre schmerzenden Verbindungen beklagen würden,
übt er zwei Stunden pro Tag und widmet sich zwei weitere Stunden dem
Unterrichten. Die Kursteilnehmer seines steif Durchlauf Dojo
werden durch nur zwei Arten Riemen anders als den unterscheidenden
roten Obi (Riemen) Sokens abgeneigte-dan Leistungsfähigkeit
bezeichnend unterschieden. Anfänger tragen einen weißen
Riemen, bis sie promo.tion zum Erstgrad Schwarzen erwerben.
Der alte Meister unterrichtet auch andere Ausbilder.
Gelegentlich es gibt com.munication Probleme, weil die stu.dents
viele unterschiedliche Sprachen sprechen; aber Soken mit seinem
gebürtigen Japaner, einer begrenzten Menge Englisch und einem
vollkommenen Befehl des Spanischen, handhat, seinen Bedeutung freien
Raum zu bilden. (er ließ das Ryukyu in den zwanziger Jahren und
wohnte in Argentinien bis das Ende von Weltkrieg 11, und es war- dort,
daß er auf spanisch. fließend wurde)
Obgleich seine Aufgaben an seinem Dojo con.sume viel seiner
Zeit, er oth.er Schulen besichtigt, um vorgerücktes Training in der
Insel zu geben. Einer seiner Lieblingsanschläge während der
Woche ist die Kadena Karate-Verein in zentralem Okinawa. Der
alte Herr läßt zu, daß er durch moderne Kampfflugzeuge und die
ausgießende Tätigkeit an der Unterseite fasziniert wird. Kise,
Leiter instruc.tor am Kadena Dojo, folgt steif Grundregeln sein
Meisters im Unterricht seiner Kursteilnehmer.
Trotz seines schweren Zeitplanes handhat Soken noch, an vielen
Ryukyuan kulturellen Tätigkeiten teilzunehmen, wie denen gefördert
von der Okinawan His.torical Gesellschaft. Zusätzlich dient er
als Präsident der Okinawa Kobujutsu Verbindung.
Soken leitet Karate demonstra.tions regelmäßig, um
understand.ing der kunst zu fördern. ErIST mit den
Traditionalisten anderer Meinung, die auf Demos die Stirn runzeln und
die noch glauben, die kunst geheim gehalten werden sollten.
Jedoch denkt daß er, dieses eine altmodische ist Ansicht, die
zutreffende Hunderte Jahre vor während der Sho Dynastie gewesen sein
konnte. Zu dieser Zeit waren die Leute der Inseln verboten,
weap.ons zu besitzen; Karate war in der Tat ein nicht angezeigt
zu werden Geheimnis, und wurde nur zum Schutze von irgendjemandes
Leben verwendet. Einige der Techniken des unbewaffneten Kampfes,
wie hakutsuru, sind noch gehaltenes Geheimnis, aber Karate bekannt um
die Kugel. Soken glaubt daß, wenn ein dem.onstration richtig
geleitet wird, wenn seine alleinige Zielsetzung die Ausbildung ist,
der Publikum in der zutreffenden kunst und das Bedeuten von Karate,
kein Schaden ist erfolgt.
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