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Werden Sie der wirkliche Yang Lu-Chan bitte Fastfood-…
Autor: Dick Watson.
Betrachtete ein helles Juwel in einem Meer der Kultur des traditionellen Chinesen. Taijiquan hat fasziniert und geverehrt und geübt durch seine Nachfolger seit der Zeit seiner Geburt, ist seine Entwicklung nicht nach China begrenzt worden und Asien, in der Tat hat sie seine Weise zu den meisten Ecken der Gesellschaften der Welt gefunden.
In Übereinstimmung mit anderen orientalischen Disziplinen wie Yoga, Dao-Yin, Thunfisch. Taijiquan wuchs von einer philosophischen Unterseite. Indem er den Trainingsgrundregeln richtig folgt, kann der Taiji Kursteilnehmer eine wirkliche Ernte von Verbesserungen zu seiner Lage, zu Wohl, zu Gesundheit, zu Atmung, zu Charakter, zu Mindfulness, zu Entspannung und zu Stärke genießen. Gleichwohl wünschenswert und wundervoll die Konditionierung des Körpers und seines Effektes auf die Funktion des Metabolismus sein kann, bleibt dieser Nutzen auf dem Umkreis des großartigen Entwurfs der Sachen (großartiger Tao).
Wenn unterschiedlich, können Schulen und Lehrer mehr oder weniger Wert zu den Bereichen von Taijiquan, d.h. Form-Praxis zahlen. Druck der Hände, Qigong, Meditation. Anwendung und das freie Kämpfen, diese sollten nicht von der philosophischen, psychologischen, Selbstbearbeitung und von der globalen geistigen Entwicklung dieser alten Kunst getrennt werden und nicht vergessen, dass die Anforderungen des Kursteilnehmers entscheidend sind. Taijiquan wurde verursacht und entwickelte sich als Konzept der gegenseitigen gegenseitiger Abhängigkeit (Yin und Yang). Ein philosophisches Verständnis, dass menschliches Bestehen ein ergänzendes Wesen (Microkosmos) ist das harmonische Vereinheitlichung mit Gesellschaft und der Umwelt erfahren kann. Eine vollkommene Konstitution der Menschheit und der Natur (wow) in der wir existieren (Macrocosm).
In den zeitgenössischen Gesellschaften haben der Druck und der Druck auf menschlichem Bestehen sich scharf zur Hälfte zweite des 20. Jahrhunderts erhöht. Sozioökonomischer Druck, die Entwicklung von elektronischen Medien, Informatik, Reisegeschwindigkeit, die Drogekultur (vorgeschrieben und anders). die Hyper Tätigkeit, die chemische Behandlung unserer Nahrung fördert, sind für die Mehrheit uns nicht condusive zur Gleichmut.
In der Tat ist die Rückseite vermutlich passender. Die Richtung der Mühelosigkeit und des Gehörens (Microkosmos) im großartigen Entwurf von Sachen kann ziemlich schwer bestimmbar werden. Es ist zweifellos zum Gefühl alltäglich, das von unserem Chef entfremdet wird (segnen Sie seine Baumwollsocken), möglicherweise unsere Nachbarn, manchmal unsere Familie, ethnischen Minderheiten, Antisozialen Gruppen, Vagabundn und Bettler und sogar andere Taiji Praktiker.
Vor die Wörter Tai Ji zuerst erschienen einiges tausend Jahren im I Ching, das alte chinesische Buch der Änderung und der Vorhersage. Zeitgenössische Übersetzung der Hieroglyphen haben sich bezogen: „Der große Terminus“ oder das „großartige entscheidende.“ Ich finde diese Übersetzungen abstrus und bevorzuge Deutung des Professors Lis von „Embrancing alle Sachen,“ Bedeutung selbstverständlich im Universum oder Kreation.
So bezieht sich Taiji buchstäblich auf den großartigen Entwurf des Universums (ich denken) und übendes Taijiquan (Quan - Faust-Methode) bildet aus, um unser Sein mit dem großartigen Entwurf des Universums (Tao), möglicherweise es anzuschließen ist vorzuziehend, die Erfahrung zu sehen, während spontan (Zen) als eins wir absichtlich bewerkstelligen kann. Man strebt zu Taiji als das mögliche und hoffnungsvolle Ende der Arbeit (Qigong).
Auf einmal in meinem Taiji studiert die „Yang-Art“ „des Cheng-Mannes, den Ching“ abhängig von vieler Kritik von der traditionelleren Taijiquan Vereinigung war. „Cheng-Mann Ching“ starb 1976. Jetzt 22 Jahre später, wird er wie ein Pionier erkannt und kann der erste Taiji Lehrer sein, zum des arf zum Westen und des Vorläufers einer einzelnen Art zu holen.
Ähnlich wurde das 24 vereinfachte Taijiquan von bestimmten Vierteln und obgleich jetzt 42 Jahre kritisiert, da seine Kreation verschanzte einige und einige selbst ernannt Traditionalisten noch alle zeitgenössischen Formen kritisieren. Möglicherweise sind die zynischsten Anmerkungen, sich auf es als Kommunist oder Regierung Taiji zu beziehen. Was es tatsächlich ist ist einige bedeutendste Bewegungen, die von der Yang-Art genommen werden. Sie wurden choreografiert, um den Anfänger zu den Rudiments von Taij vorzustellen iquan und die Yang-Art wurde wegen seiner größeren Popularität vorgewählt - die Einleitung sollte unter der Anleitung eines tüchtigen Lehrers, solche Grundlagen wie gehören zu traditionellem Taijiquan umfassen und sein sollte übermittelt werden. Lage, Korrdination, Entspannung, Ruhe, Natürlichkeit, mindfullness werden angefordert, vom Anfänger verstanden zu werden und angenommen zu werden. Diese können im Rahmen einer kurzen einleitenden Form vermutlich leicht angepasst werden.
Zu die Tiefen von Taijiquan völlig ist zu verstehen ein enormer Vorschlag und wirkliche Experten beziehen sich eine auf Lebenszeit der Studie. Um das Wurzeln zu verstehen (Zhongding), senken Sie die Energie zu Dan Tien und Energie (Qi) mit dem Verstand (Werden-Yi) verweisen, die acht kinetischen Anwendungen auszubilden, Peng, Lu. II, Tsai, Lieh, Chou, Kao, können mit einer kurzen Einleitungsform übermittelt werden und es gibt soviel mehr.
„Cheng-Mann Ching“ war der erste Lehrer, zum einer Einleitung zur Kunst von Taijiquan zu vereinfachen. Sein Anfangsroutine bestanden 37 Formen legte sich von der Yang-Art hin. Seine Art hat populäre Unterstützung unter Taiji Enthusiasten. Die 24 vereinfachte Yang-Art ist die weit geübte Form in China und vermutlich im Rest der Welt. In den letzten Jahren sind alle Hauptarten von Taiji weitergekommen, um kurze Formen zu entwickeln. Möglicherweise schlägt dieses vor, dass „Cheng-Mann-Rippenstück“ und die Schöpfer von „vereinfachtem“ Taijiquan und an der Spitze von der Entwicklung visionär waren. In einer Diskussion mit Professor Li hat er erwähnt, dass Taiji ein entwickelnder Prozess ist, da es sein sollte. in Uebereinstimmung mit dem großartigen Entwurf von Sachen.
Hatte Taijiquan, noch gestanden, das wir würden alle üben die „Chen-Art.“ Die Taiji Historiker beziehen sich die auf „Chen-Art“ als die Einleitung von allem Taijiquan. Es gibt. selbstverständlich viele Verleumder von dieser Veranschaulichung (die Geschichte von Taiji ist ein Thema, das zu sich gesamt ist). Wir kennen sicher, dass „Yang Lu-Chan von einem „Chen Chang-Xing erlernte, 1771-1853“ ein 14. Erzeugung der Chen-Familie. Wir wissen, dass die Wu-Familie die Kunst von der Yang-Familie erlernte. Ich glaube, dass alle Hauptarten zur Inspiration der Chen-Familie verfolgt werden können. Die historische Dauer der notierten Chen-Tradition ist ungefähr 300 Jahre. Während dieses Zeitraums sind neue Formen erschienen und alte Formen sind geändert worden.
Enkel „Yang-Lu-Chan's“ änderte Unterricht seines Großvaters und verschiedene Mitglieder der Yang-Familie haben auf Veränderungen der Yang-Art überschritten: kleiner Rahmen, mittlerer Rahmen und großer Rahmen. Wir können Hinweis auf finden: die ursprüngliche Yang-Art, authentische Yang-Art. Art Yang-Lu-Chan, Art Yang-Cheng Fu, Yang-Verbot Hou Art. Wie Dongfamilie Yang-Art, etc. etc. Yang Lu-Chan lebten, bevor die Kreation der Fotographie so dort keine grafischen Abbildungen sind von, was seine Art/Formen aussahen. Von diesen Hinweisen würde es scheinen, dass Taijiquan in der Tat ein ändernder und entwickelnder Prozess ist und irgendwelche von ihm abzuleugnen im Widerspruch zu und lose erscheinen würde hängend nicht, mit dem Tao. Ein wenig Gleiches, das den genetischen Code verweigert.
Als „Wu-Chi“ gibt zu „Tai Ji“ nach und Taiji holt in Sein „Yin und Yang“. „Yin und Yang“ verursachen die fünf Elemente des Feuers, Wasser, Erde, Metall und Holz die fünf Elemente stellt das endlose Universum her. Dieser kreative, ständig wechselnde Prozess trifft sicher auf Taijiquan und alles die zu, die in sie segeln. Es ist nicht notwendigerweise, was als Äusserung erscheint, aber was ungesehen an der Quelle liegt, die auf alles Taijiquan zutreffen sollte.
In der Taoistphilosophie kann nichts als absolut gelten, oder begrenzt, ist die einzige Sache, die dauerhaft ist (das Paradox) konstanter Fluss. Taiji Training ist Selbstbearbeitung auf allen Niveaus unseres Seins. Als Teil unserer persönlichen Änderung an ist hängen an den von gestern Nachrichten bestenfalls eine Ablenkung und an seinem schlechtesten ein komplettes Hindernis zur Offenheit und zur Entwicklung. …
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