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Das Welterbe von Shaolin
Autor: Gen Ching (Xing lang)
Zwei tausend und drei Markierungen das vierte Jahr des herrschaftlichen Wohnsitzes von ehrwürdigem Shi Yongxin. Er ist Shaolins 30. Abt, Träger der langen Robe und Schüssel seines Vorgängers, ehrwürdiger Abt Shi Xingzheng. Wenn Sie Mathe tun, fügt dreißig Äbte in 1500 Jahren nicht durchaus oben hinzu, besonders da wenige Shaolins wichtigste Stellung für sehr lang hielten. Xingzhengs herrschaftlicher Wohnsitz dauerte kaum ein Jahr. Er wurde am 13. Dezember 1986 eröffnet, dann weitergegeben an Alter 74 am 27. August 1987. Außerdem vor Xingzheng, ermangelte Shaolin Tempel einen amtlichen Abt für über drei Jahrhunderte.
Vorher war dieser Abstand, der 28., Abt des Shaolin Tempels ehrwürdiges Shi Haikuan. Haikuan wurde zuerst durch den ersten Qing Kaiser, Shunzhi (1544-1661) ernannt, aber wegen irgendeiner Ausgabe mit einer Fußkrankheit, Haikuan wurde nicht offiziell bis elf Jahre später ernannt. Haikuan war nur Abt für vier Jahre. Im letzten Jahr von Kaiser Shunzhis Herrschaft, führte Haikuan seinem Kursteilnehmer, Yongyu den herrschaftlichen Wohnsitz; jedoch wurde Yongyu nie offiziell eröffnet. Haikuan überschritt an 1666, das fünfte Jahr von Kaiser Shunzhis Sohn, Kangxi (1661-1722). Haikuans Pagode steht noch in Shaolins Pagode-Wald, das letzte vor Xingzheng. Möglicherweise aus politischen Gründen wurde kein anderer Shaolin Tempelabt offiziell entweder unter der Qing Dynastie oder dem kurzlebigen Republic Of China eröffnet. Es hat viele Ehren„fungierenden“ Äbte, einschließlich Venerables Shi Haideng, Shi Dechan und Shi Suxi in unserem Erzeugung gegeben, aber nur Haikuan, Xingzheng und Yongxin waren amtlich.
Ehrwürdiger Abt Yongxin ist vom neuen Erzeugung der chinesischen religiöser Führer, das Pfosten-Kulturelle Revolutionserzeugung, und er ist jetzt am Rad von einem von anspruchsvollste und leistungsfähigste China Tempel. LenkShaolin Tempel in der rechten Richtung ist eine schwierige Aufgabe. Viele Organisationen haben rechtmäßige Interessen in Shaolin. Die frommen Verbindungen, die Sport-Kommission, das touristische Brett und die Gemeindeverwaltungen der Dengfeng Stadt, Zhengzhou-Stadt-und Henan-Provinz alle haben ihre eigenen Tagesordnungen für Shaolin, ganz zu schweigen von den Privatschulen und den Geschäften, die den Bereich umgeben. An der vordersten Reihe von Yongxins ist herrschaftlicher Wohnsitz die umstrittene Verschiebung des Shaolin Dorfs gewesen. Trotz des offensichtlichen Einflusses dieser anderen Energien - die -, die meisten Verleumder dieser Projektplatzschuld nur nach dem neuen Abt seien Sie, während Yongxins andere Projekte, wie sein ehrgeiziges Angebot für UNESCO-Welterbestatus, übersehen werden. Aber wenige Kritiker wirklich kennen Shaolin und verstehen seine Zartheit. Die meisten nicht sogar wissen, dass Shaolin nur drei Äbte in den letzten drei Jahrhunderten hatte. Und weniger noch kennen wirklich Abt Yongxin.
Der Mönch, der Abt sein würde
Ehrwürdiger Abt Shi Yongxin war als Liu Yingcheng 1965 zu einer frommen buddhistischen Familie in Yingshang, Anhui-Provinz geboren. Er war eine außergewöhnlich helle Jugend, und in 1981 bewilligten seine Eltern seinen lebenslänglichen Wunsch, indem sie ihn zum Shaolin Tempel zur Studie schickten. Dort rasierte er seinen Kopf und fing an, unter dann zu studieren Abt-zu-ist Shi Xingzheng. Nach einer intensiven Studienzeit, fuhr Yongxin eine Pilgerfahrt fort, an anderen buddhistischen Klöstern zu studieren. Er ging zu den Tempeln auf den heiligen Bergen von Yunjushan in der Jiangxi-Provinz und von Jiuhuashan in Anhui, sowie Pekings Guangji Tempel. Guangji (buchstäblich „Universalrettung“) Tempel ist die Hauptsitze der chinesischen buddhistischen Verbindung und durch viele geglaubt, die feinste Ansammlung der buddhistischen Statuen in China zu enthalten. Die Erfahrung an anderen Tempeln öffnete seine Augen hinsichtlich, was Shaolin sein könnte.
Mit dem Aufstieg von kung fu nach dem Film Shaolin Tempel, war Buddhismus unter der Welle des touristischen Geschäfts und der Privatschulen gesunken. 1984 ging Yongxin zu Shaolin zur Studie unter Xingzheng noch einmal zurück. Er wurde eins der Gründungsmitglieder Shaolins neuer Tempel-der Democratic Management-Verbindung (siyuan mingzhu guangli weiyuanhui). Dann im September dieses Jahres, ließ er eine Pilgerfahrt zurück zu Jiangxi-Provinz, Puzhao (buchstäblich „Universalaufklärung“) zum Tempel sich seine höchsten buddhistischen Versprechen aufnehmen.
Yongxin ging zum Shaolin Tempel zurück und arbeitete, um die vielen Facetten der Shaolin Tempelkultur zu entwickeln. 1986 half er, die Shaolin Tempel-Kriegsweisen-Entwicklungs-Verbindung (shaolinsi quanfa yenjiu hui) herzustellen von der er Vizepräsident wurde. Ihr Auftrag war, eine Gruppe Forscher zu bilden, die an der Wiederherstellung, dem Organisieren und dem Veröffentlichen der Shaolin Kampfkünste arbeiten. Das folgende Jahr entwickelte er eine Kriegermönch-Demonstrationsmannschaft für Shaolin Tempel und wurde der Teamleiter. Im August dieses selben Jahrs, gab ehrwürdiger Abt Shi Xingzhen weiter. Yongxin übernahm als der Direktor des Managements des Shaolin Tempels, beaufsichtigte das tägliche Programm der Mönche, grüßt Gäste und persönlich nimmt Gebühr der Zeremonien. Im Oktober war er ausgesuchter Direktor für die Henan-Buddhist-Vereinigung.
Im Februar von 1988, gründete Yongxin die Shaolin Kreuz-Verbindung (shaolinsi Hong shi zi hui) um medizinische Unterstützung den Vorstadtanwohnern zu gewähren. Er stellte auch, neun Monate später, die Shaolin Kalligraphie und die Kunst-Forschungsorganisation her (shaolin SU Hua Yan jiu Yuan). Im Juni von 1989, führte Yongxin die Shaolin Krieger-Mönch-Mannschaft auf einem beschaffendemonstrationsausflug über China. Sie sammelten Geld für eine große Gedenkstatue, die durch den gelben Fluss in Henan aufgerichtet wurde. Später führt er die Kriegermönche auswärts nach Kanada, England, Hong Kong, Japan, Korea, Macao, Malaysia, Russland, Singapur, Taiwan und Thailand, in einem der frühesten Freundschaftausflüge, Shaolin Kultur zu verbreiten.
Bis zum 1993 führte Yongxin eine Menge Projekte an, um Shaolin Kultur zu fördern. Im März wurde er in eine von Henans höchsten politischen Positionen als Repräsentant auf dem Kongreß der Leute gewählt. Bald nachher im Mai, stellte er das chinesische Zen-Poesie-Forschungszentrum (Zhonghua chansi Yan jiu hui) her, das eine jährliche Ansammlung chinesische Zengedichte veröffentlichte. Der folgende Monat war wirklich außerordentlich. Yongxin war ein Teil einer Shaolin buddhistischen kulturellen Mannschaft, die zu Taiwan durch die Taiwan-chinesische Kultur-Universität eingeladen wurde. Es war das erste mal, dass Festland und taiwanesische Buddhisten vertraulich in vier Dekaden aufeinander einwirkten. In einer historischen Demonstration der buddhistischen Einheit, traf Yongxin Taiwans vorstehende buddhistische Führer Wuming, Jingxin, Shengyan und andere. Das Ereignis wurde weit durch chinesischen, taiwanesischen, japanischen und koreanischen Fernsehapparat umfaßt. Bis zum Oktober von 1993, wurde Yongxin gewählt, um auf dem Brett der chinesischen buddhistischen Verbindung zu sitzen. Das folgende Jahr, Yongxin stellte die Shaolin barmherzige wohltätige gemeinnützige Grundlage (shaolin sishan fuli jijing hui) her, der er vorsaß. Seit die Grundlage hergestellt wurde, hat sie Entlastung für natürliche Katastrophenopfer und die Armen zur Verfügung gestellt. Sie haben Projekte wie die Lieferung von Medizin, von Ausbildung und von neuen Brunnen für arme Dörfer und das Angebot der neuen Getreide für Dürreopfer gefördert. Die Grundlage hat auch freiwillige Kliniken der ärztlichen Betreuung organisiert, um um China zu reisen und erfasst Abgaben für Flutopfer. Ihre Ausführungen haben einige hohe Ehren von der Regierung und von der ungeheuren Unterstützung von den Leuten empfangen.
Shaolin feierte seinen 1500. Jahrestag 1995. Dieses historische Ereignis wirklich half, Shaolin zu fördern und hielt Yongxin ziemlich beschäftigt, die Zeremonien koordinierend. Im Januar des folgenden Jahres, versicherte Yongxin seine Hingabe nochmals, indem er mit einer von den heiligsten der buddhistischen Pilgerfahrten begann. Er besichtigte die vier heiligsten buddhistischen Aufstellungsorte:
1. Buddhas Geburtsort (Lumbini, Nepal)
2. Aufklärungsplatz (Bodh Gaya, Indien)
3. Aufstellungsort seiner ersten Predigt (Rotwild-Park, Sarnath, Indien)
4. Samadhi Platz (Kusinagara, Indien)
Der folgende Mai, möglicherweise angespornt durch die Reise, gründete er eine buddhistische Zeitschrift, die Chanlu betitelt wurde (buchstäblich „Zen-Tau“).
Im März von 1998, wurde Yongxin gewählt, um die Interessen von Shaolins Gemeinschaft bei der 9. Jahresversammlung des Ausschusses der politischen beratenden Konferenz der Leute (CPPCC) von Dengfeng darzustellen. Fünf Monate später wurde er auch Präsident der Henan-Provinz-Buddhist-Vereinigung gewählt. Jetzt war Yongxin zweifellos der einflussreichste Mönch des Shaolin Auftrages.
Der letzte Shaolin Abt des 20. Jahrhunderts
Im August von 1999, indoctrinated ehrwürdiges Shi Yongxin offiziell als der Abt des Shaolin Tempels, der dritte Shaolin Abt in drei und halbe Jahrhunderte. Einige der einflussreichsten buddhistischen Meister von China, sowie das Vorsitzende des Kongresses der Leute von China, ehrten die Zeremonie mit ihrer Anwesenheit. Äbte von anderen Tempeln, von bekannten Mönchen und von Regierungsbeamten - 1600 Gäste erklärte ganz - gesorgt. Mit dem Titel Abt, setzte Yongxin seine Kampagne fort, um Shaolins Holdings zurückzugewinnen und sie traditionell noch einmal zu bilden.
Zwei Monate nach seiner Einweihung, wurde Yongxin in das Vereinigte Königreich von der britischen Königsfamilie eingeladen und ein Publikum mit der Königin hatte. Er kam zu Shaolin im Folgenden Monat zurück und bildete das Shaolin kulturelle Forschungsinstitut (shaolin wenhua Yan jiu Yuan). Das nächste Jahr im Februar, ging er zurück zu Europa, eingeladen durch das österreichische touristische Büro als Teil einer tausendjährigen chinesischen kulturellen Feier. Dort traf er den Vizepräsidenten des internationalen Olympics-Ausschusses, um die Möglichkeit von Wushu zu besprechen werden ein olympisches Ereignis. Dieses ist ein Hauptschub von China gewesen, seitdem sie beschlossen wurden, um die Olympics 2008 zu bewirten. Im August fing er an, an einem anderen erfinderischen Projekt für Shaolin Tempel - die amtliche Shaolin Tempelweb site zu arbeiten. Der Aufstellungsort ist ein großes Hilfsmittel, aber noch nur auf Chinesen an diesem Schreiben. Pläne für eine englische Version sind im Aufbau eine Zeitlang jetzt gewesen, und Yongxin verspricht, dass sie den haben, der so bald wie möglich vorhanden ist.
Obgleich Shaolin Mönche für ihr kung fu berühmt sind, gibt es auch eine gelehrte Seite der Praxis, die häufig von der Kriegsgemeinschaft übersehen wird. Yongxin gibt sich fünf Stunden pro Tag des Schlafes nur, und egal wie beschäftigt sein Zeitplan sein kann, drückt er immer in der Zeit zu studieren und zu schreiben zusammen. Er hat einige Publikationen zu seiner Gutschrift und ist Chefredakteur für Shaolin Tempel (Shaolinsi), Shaolin Zen-Waldsinneskonzentrations-Gedichte (Shaolin chanlin yiqu shi) und die internationale Zen-Kultur-Symposium-Artikel-Ansammlung (Gouji wen chan wenhua yentao hui lun ji). Er organisierte auch die umfangreichen Band Shaolin Kampfkünste und die Medizin-Geheimnisse (shaolin wugong yizshu miji) der in die Ansammlung der nationalen Bibliothek angenommen wurde. Spät letztes Jahr, am 7. Lernabschnitt der buddhistischen Verbindung von China, ehrwürdigen Shi Yongxins wurden Bemühungen mit einer der höchsten Ehren für einen chinesischen Buddhisten erkannt. Er wurde zum Posten Vorsitzendes gewählt.
Yongxins gegenwärtige Kampagne ist, Shaolin als UNESCO-Welterbe-Aufstellungsort herzustellen. UNESCO steht für Nationen-pädagogische, wissenschaftliche und kulturelle Organisation. Es ist eine extrem prestigevolle Ehre und würde Shaolin unter die Auspizien einer internationalen schützenden und Bewahrungorganisation holen. China, seiend eine der ältesten Kulturen der Welt, hat bereits 28 Aufstellungsorte. UNESCO ermöglicht eine Neuanmeldung pro Land alle zwei Jahre. Wenn alles entsprechend Yongxins Plan geht, kann Shaolin Welterbestatus in den folgenden zwei bis fünf Jahren gegeben werden.
Interview mit Shaolin Tempel-Abt ehrwürdiges Shi Yongxin - 8. April 2003
GASCHROMATOGRAPHIE: Bitten Sie uns über das des Shaolins Angebot, ein UNESCO-Welterbe-Aufstellungsort zu werden.
Abt: Wir fingen unsere ernsteste Arbeit über dieses Projekt letztes Jahr an. Alle Dokumente für unser Angebot sind bei der kulturellen Abteilung der Volksrepublik China eingereicht worden. Shaolins das Angebot, zum ein Welterbe-Aufstellungsort zu sein hat große Aufmerksamkeit durch alle passenden Beamten erhalten. Im Dezember des letzten Jahres, hielt UNESCO eine Konferenz in China für die Darstellung der Welterbe-Aufstellungsorte. Ich wurde eingeladen, mich die Konferenz zu sorgen und formal die Sitzung adressierte. Mein Gespräch weckte das Interesse von UNESCO, die chinesische Regierung und alle weiteren beteiligten Abteilungen. Dankbar haben wir viel Unterstützung von den Mitteln, in China und auswärts gehabt. Es hat auch große Unterstützung von den Leuten weltweit gegeben. Jeder erkennt, dass Shaolin kung fu ein Welterbe ist. Es wird von den Leuten der verschiedenen Religionen und der Kredos angenommen. Dieses Angebot ist lohnend. Nachdem das Angebot überschreitet, sind wir in der Lage, unsere volle Aufmerksamkeit zur Förderung des Erbes und der Traditionen von Shaolin kung fu zu holen.
GASCHROMATOGRAPHIE: Mit aller Erschütterung dieses Projektes, wächst der Shaolin Tempelauftrag?
Abt: Es gibt ungefähr 200 Mönche und 20 Nonnen am Shaolin Tempel jetzt. Wir haben den Tempel erweitert, indem wir viele unserer kleinen Niederlassungstempel entwickelten. Aber wir haben auch etwas wuseng (Kriegermönche) für schlechtes Betragen ausgestoßen. Wanheng ist ein Beispiel. Yinguo ist anders.
GASCHROMATOGRAPHIE: Wie, den Namen von Shaolin trademarking geht?
Abt: Vor kurzem hatten einige Geschäftsmänner und Firmen sich engagiert, wenn sie den Shaolin Namen verwendeten, um ihr Produkt zu fördern. Dieses beeinflußte das Bild der Shaolin Kultur auf eine negative Art. Jetzt beachtet Shaolin Tempel diese Angelegenheit. Missbrauch des Shaolin eingetragenen Warenzeichens vermindert den Einfluss des Shaolin Tempels und verursacht Missverständnisse von Shaolin in der Öffentlichkeit. Shaolin stellt das Beste der Kunst des traditionellen Chinesen im kung fu und im Chan Buddhismus dar. Wie wir wissen, wurden etwas Produkte und Dienstleistungen, die von diesen Firmen erbracht wurden, durch die Richtlinien von Buddhismus geächtet. So haben wir angefangen, das eingetragene Warenzeichen von Shaolin, nicht um des Profites willen, gerade um des Erhalts unserer Kultur und Religion willen auszuüben.
GASCHROMATOGRAPHIE: Was geschieht mit dem südlichen Shaolin Tempel?
Abt: Historisch, gibt es Erwähnung eines südlichen Shaolin Tempels und des NordShaolin Tempels. Was die reale Position anbetrifft des südlichen Shaolin Tempels, können niemand es deutlich machen. Jetzt in der Fujian-Provinz, gibt es drei Shaolin Tempel unter Rekonstruktion. Aber alle jene Tempel sollten genügend materiellen und historischen Beweis haben, zum sich zu prüfen.
Jetzt bereiten uns wir vor, den NordShaolin Tempel wiederzubeleben. Für den NordShaolin Tempel überlebt nur eine Pagode noch. Die meisten Gebäuden sind in der Ruine. Der Aufstellungsort des NordShaolin Tempels ist in der Jinshang Grafschaft in Tianjin, ungefähr eine Stunde von Peking, bis zu Tianjin-Stadt. Er ist sehr schön. Ich habe den Aufstellungsort des NordShaolin Tempels zweimal kontrolliert. Wir planen, den NordShaolin Tempel vor 2008 vorzustellen.
GASCHROMATOGRAPHIE: Viel nicht-Chinesischer Anspruch, zum „amtliche“ Repräsentanten des Shaolin Tempels zu sein. Einige sind bis jetzt gegangen, zu behaupten, dass sie Shaolin Mönche sind. Haben Sie überhaupt einen nicht-Chinesischen Mönch angenommen?
Abt: Bis jetzt haben wir keine fremden Leute empfangen, um ein Mönch zu sein, aber möglicherweise zukünftig, wenn unsere Anlagen verbessern, möglicherweise werden wir. Entsprechend Buddhismus hat jedes Sein die Klugheit von Buddha und dieses hat keine Nationalität.
GASCHROMATOGRAPHIE: Nun da Shaolin Tal heraus gelöscht wird, bietet der Tempel buddhistischere Studien für Ausländer an?
Abt…
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