Die Suche nach Langlebigkeit-Nachrichten

Die Suche nach Langlebigkeit
Autor: Francesco Garri Garripoli
Die Herausforderung des Gegenüberstellens unserer eigenen Sterblichkeit kann der entscheidende Test des Seins sehr gut sein menschlich. Nahe bei den historischen Fragen in Bezug auf „den Zweck Leben“ und das Bestehen des Gottes, kommend zu den Griffen mit der Tatsache, dass wir dieses Leben und dann leben muss zu einem bestimmten Zeitpunkt sterben kann unsere intellektuellen Begrenzungen wirklich ausdehnen.

Wenn wir jung sind, liegen wir gewöhnlich über unser Alter, um andere uns glauben zu lassen sind älter. Möglicherweise ist es eine praktische Ausgabe in Bezug auf das Kommen in einen Nachtklub oder gerade eine „Stolzsache“ in einer Sozialsituation. Wenn wir älter sind, finden uns wir, über unserem Alter uns lustig zu machen und Frauen - mehr als Männer nach Ansicht der Psychologen - gehen soweit Umkippen zu liegen oder zu werden, wenn sie nach ihrem Alter gefragt werden. Das Kommen zu den Griffen mit unserem Alter scheint, ein ernstes menschliches Dilemma zu sein. Psychologen unterstreichen, dass es der zeitliche Sinn des Lebens auf diesem Planeten ist, der uns irgendwie unbehaglich bildet. Weil wir nicht unsterblich sind, müssen wir alles Gesicht die begrenzte Art unseres Bestehens.

Das alte züchtet, von Griechenland nach China, alle hergestellten mythologischen Wesen, die eine einzigartige und allgemeine Eigenschaft hatten - sie konnten für immer leben. Den Zyklus der Geburt und des Todes überschreiten, konnten die Menschen des Altertums ewiges Leben durch diese Halbgötter und übermenschlichen Wesen stellvertretend erfahren. Ob sie auf „Olymp“ oder im „westlichen Himmel lebten,“ wurden diese Wesen nicht an den Richtlinien dieser Welt gebunden.

Lebte vor, die alten Taoists, jene neugierigen Aufrührer der chinesischen Hauptströmungskultur, die einigen 2.500 Jahren, eine interessante Torsion zur Unsterblichkeit geholt. Sie glaubten, dass zu leben wirklich war möglich, die entropic Richtlinien der Natur herauszufordern und über dem Standardprogramm für das Leben in diesem Körper hinaus. Die alten Taoist-Meister glaubten, dass es Qi war (oder Chi) der unsere körperlichen Körper belebte und uns lebendig hält. Dieser Qi existierte während der Natur - und zu irgendeinem Grad, in allen Sachen. Was wir essen, trinken, in Berührung gekommen und sogar „, denken Sie, dass“ die Qualität von unserem Qi bewirken kann. Verschiedene Übungen, dass wir jetzt Qigong (Chi Kung) benennen sind die Resultate der Arbeit, der diese Menschen des Altertums sich entwickelten, um den Körper - und Geist zu verstärken - und ihm zu helfen, um die Begrenzungen auf das tägliche zu überschreiten.

Taoist-Unsterbliche
Qigong ist üblich, das eine Geschichte hat, die zurück Tausenden Jahre geht. Die Grundregeln dieser Praxis bekannt unter verschiedenen Namen in der ganzen Geschichte wie Dao Yin, Shiu Liao, und NEI läuten. Was auch immer der Name - sogar Tai-Chi Chuan ist eine Ableitung dieser Kunst - diese Praxis entworfen waren, um dem Praktiker zu helfen, Qi zu kultivieren, verstärken Sie den Körper, und so vorgehend, bauen Sie den Geist auf. Das Resultat würde natürlich eine Leben über der normalen genetischen Programmierung des Körpers hinaus… verlängern, oder möglicherweise wachten diese Übungen wirklich die zugehörige genetische Intelligenz auf und produzierten das Leben, dass wir bedeutet wurden, um zu leben.

„Ich werde interessiert keineswegs an Unsterblichkeit, aber nur für den Geschmack des Tees.“
… die 400 Einjahres Lu T'ung, (B. 755 A.D.)

Taoist-Langlebigkeit dort sind Dutzende, wenn nicht Hunderte, Rechnungsprüfungen in der ganzen Geschichte alte Taoistsalbei, die lebten, um zweihundert zu sein, drei hundert, sogar vierhundert Jahre alt. Die acht Unsterblichen der Taoistüberlieferung wurden geglaubt, durchschnittliche Leute zu sein, die waren, weg vom Zyklus der Geburt und des Todes zu springen und die Richtlinien des Lebens neu zu definieren. Dieses soll nicht mit dem buddhistischen Konzept der Reinkarnation verwechselt werden - für die Taoists, war ihr Konzept der Unsterblichkeit ein praktisches, das in diese Lebenszeit ausgeübt werden sollte. Betrügensterblichkeit, die Unsterblichen wird geglaubt, bis heute zu gehen die Erde. Einer dieser Unsterblichen wurde Lu T'ung genannt und war während Chinas T'ang der Dynastie in 755 A.D. geboren. Ein Gelehrter und ein Staatsmann, dieser alte Taoist wurden geglaubt, geübte verschiedene innere Künste zu haben, die ihm erlaubten, in seinem Körper für einige 400 Jahre zu leben. Obgleich einige Konten sagen, dass er wirklich am damaligen reifen hohen Alter von 55 in 810 A.D. „starb“, sagen viele mehr Konten, dass er auf Hunderten Jahren… lebte und lebendig noch sein kann.

Es gibt das dokumentierte Konto, das Buch im Yang-Jwing Mings von Li Ching-Yuen erscheint, der in der Szechuan Provinz ANZEIGE 1678 geboren war und 1928 starb - lebend zum reifen hohen Alter von 250. Die meisten seinen Frauen starben früh, also wurde er 14mal über dem Kurs seines Lebens geheiratet! Li war ein Herbalist und ein eifriger Qigong Praktiker und lebte in den üppigen Gebirgszügen von Szechuan. Als er 71 Lebensjahre war, verband er die Armee des provinziellen Commander-in-Chief Yeuh Jong-Chyi 1749. Es wurde gesagt, dass er verschiedene NEI läutet übte (innere Übungen) die seinen Körper an fallendem Opfer zur Krankheit verhinderten. Diese Praxis hielt seine Organe, leistungsfähig zu arbeiten und seinen Verstand offenbar zu denken. Dieses Konto - zutreffend gegolten in vielen historischen Konten in der Festlandchina und in Taiwan - gibt uns Hoffnung, die durch die Taoistpraxis, kombiniert mit korrekten Kräutern, das Potenzial des menschlichen Körpers und der Verstand, über 200 Jahren hinaus zu leben eine fühlbare Möglichkeit ist.

Während meiner Spielräume durch China, das Qigong studiert, hatte ich die große Gelegenheit, mit vielen älteren Meistern wie Duan Zhi Liang und Luo zu studieren Sie Ming, die gut in ihr 90s waren. Diese großen Lehrer hatten bewegliche Körper und klaren Verstand. Sie teilten ganz einen gesunden Menschenverstand der Stimmung, genossen ein gutes Lachen oder spielen praktische Witze auf mir. Sie teilten auch die gängige, tägliche Praxis von Qigong. Ich glaube, dass ihre Lebhaftigkeit ihre Anwendung Qigongs von körperlicher Übung und von beruhigenden Geistestechniken passend war. In ihrem Qigong war auch die geistige Welt implizit. Dieses ist das Teil der Praxis, die Bewegungen Sie über dem Abfangen des körperlichen Körpers hinaus. Dieses ist das subtilste und wenige verstandene Teil von Qigong, dennoch möglicherweise das leistungsfähigste. Es ist leistungsfähig, weil nur durch das Zurückgreifen auf den „geistigen“ Bestandteil des Lebens wir den Systemtest wirklich überschreiten können. Dieses ist, was wir „metaphysisch“ auf englisch nennen. In der Mandarine können wir „Shen sagen.“

3 Aspekte von Taoist Qi
Es gibt wirklich drei eindeutige Aspekte von Qi nach Ansicht der Taoists. Das erste wird genannt „Jing.“ Alias „prenataler Qi,“ Jing ist die Qi-Energie, dass wir mit geboren sind. Sie kommt direkt von unserer Mutter und von unserem Vater. Auf eine stark vereinfachte Art können wir an sie denken als die genetischen Neigungen, dass wir von unserem Bloodline übernehmen. Zum Taoistsalbei schließt Jing auch den „Energie“ Bestandteil unseres Erbes ein. Dieses schließt Sachen wie „Karma“ (Yuan-Fenn) und andere Energiequalitäten ein, die vom Anschluss unserer Eltern kamen. Es wird geglaubt, dass wir mit einer örtlich festgelegten „Menge“ von Jing an der Geburt geboren sind. So sollte es unser Fokus sein, zum dieses so viel wie möglich beizubehalten, da es nicht ergänzt werden kann.

Sexuelle Praxis des Taoist wie Erhalt des Samens durch steuernejakulation in den Männern und Kanalisieren der Energie des Orgasmus in den Frauen (und in den Männern) ist angestrebte Konservierung und Respektieren von Jing. Der zweite Aspekt von Qi bekannt einfach als „Qi.“ Dieses ist die Betriebsenergie, die wir fordern, lebendig zu bleiben. Dieser „Kraftstoff“ kommt von allen, die wir - von Nahrung zu Luft zu den Gedanken zur Umwelt aufsaugen. Was wir beschließen, einzunehmen und Lebenserfahrung schreibt die Qualität von unserem Qi vor. Der dritte Aspekt von Qi wird genannt „Shen.“ Dieses ist der ätherischste Bestandteil von Qi - die Geist-/Gedankenfrequenz unserer lebenswichtigen Lebenkraft. Obwohl das unberührbarste, unser Shen die meiste Versprechung halten kann, wenn es zum Verständnis unserer „Sterblichkeit“ kommt und was es bedeutet, unser Leben zu verlängern. Die „Klarheit des Verstandes“ zu entwickeln ist zum Beibehalten einer reichen Lebensqualität Schlüssel; einen Anschluss zu unserem geistigen Kern zu entwickeln - das metaphysische Aspektleben - ist zu wirklich verstehen Schlüssel, wie man durch das Welt steuert. Shen-Bearbeitung ist eine des großen Nutzens von Qigong Praxis.

Es ist neugierig, dass durch die Einleitung des buddhistischen Gedankens - der ein Hauptgewicht auf den Geist und den Körper nicht notwendigerweise kultivieren betont - viele Taoists scheinen, ihr Streben nach Langlebigkeit verlassen zu haben und es mit dem buddhistischen Hauptgewicht auf geistiger Entwicklung ersetzt zu haben. Die Buddhisten glaubten dem durch die Entwicklung des „Shen,“, oder Geistkörper, der tatsächliche körperliche Körper würde gesund und stark bleiben. Die Taoists setzten einerseits ihren Fokus auf dem Entwickeln eines leistungsfähigen körperlichen Körpers - folglich ihre nahe Obsession mit Langlebigkeit. Sie glaubten, dass, anschließend an Natur auf die vertrautesten und direktesten Arten, ein starker und gesunder Körper sich entwickeln würde. Das natürliche Resultat dieses würde eine gut entwickelte geistige Mitte sein. Ihr Endziel war, auf die göttlichen Reiche in einem tatsächlichen unsterblichen Körper zu steigen. Es war durch diesen Anschluss mit dem Tao - die natürlichen Grundregeln des körperlichen Universums - dieses könnte ihre Entwicklung gut ausüben. Qi kultivierend, kam unsere lebenswichtige Lebenkraft, durch die körperlichen Übungen, die wir jetzt als Qigong wissen. Sie kam auch durch andere waidan oder „externe Alchimie,“ Praxis. Diese schlossen sich entwickelnde Elixiere - die tatsächlichen Tränke mit ein, die von den Kräutern und von den exotischen Mineralien gebildet wurden. Es wurde, dass die Verfolgung dieser Elixiere zu außerordentliche Energien führen könnte und schließlich, Unsterblichkeit geglaubt.

Li PO (oder Li Tai-PO) waren ein chinesischer Dichter der T'ang Dynastie c.700-762. Getragen in, was jetzt Sichuan-Provinz ist, war Li PO der sprichwörtliche Taoist. Nach respektiertem Patronat wurde er vom königlichen Gericht für seine rebellische Natur verbannt. Respektiert für sein schönes Taoistschreiben, wurde ihm Amnestie von der Regelungfamilie gegeben. Gelehrte glauben, dass er an der zirrhose der Leber oder wahrscheinlicher von der Quecksilbervergiftung beim mit den gleichen Elixieren sehr experimentieren starb, die geglaubt wurden, um Unsterblichkeit zu liefern.
Vorlagenduans Haken

Interne Alchimie
Sie war zu Beginn der T'ang Dynastie, die das viel ältere waidan durch neidan - oder „interne Alchimie“ - Praxis ersetzt wurde. Obgleich sie viel sein Lexikon von seinem Vorgänger borgte, neidan gerichtet auf das Herstellen eines internen Elixiers. Dieses neue Elixier war mit „transcendental Wissen“ synonym und entwickelte sich durch verschiedene Praxis innerhalb irgendjemandes eigenen Körpers. Bauend nicht, auf die Zubereitungen, neidan hineingeführt in einer Entwicklung der internen Bearbeitung, in der Langlebigkeit und sogar Unsterblichkeit das Resultat der inneren Arbeit waren. Balancierendes Yin und Yang durch nachdenkliche Praxis und Sichtbarmachungen waren ein typisches Streben nach dieser Art der Taoistbearbeitung. Neidan Bearbeitung zeichnete wirklich zurück von den frühesten Philosophien, die durch Lao Tzu und Chuang Tzu dargestellt wurden und ist der Kern von Qigong Praxis. Es wurde, dass diese innere alchemical Praxis dem Praktiker helfen würde die, Kreation des Kosmos zu zurückverfolgen und das körperliche Universum - dargestellt im Bagua - zurück zu den wesentlichen Yin und Yang-Aspekten alles Bestehens verfolgen würde, und dann zurück zu der Eigenheit, vereinheitlichtes Feld „des NichtBeingness geglaubt“, der als Wuji bekannt ist. Irgendwie wurde es geglaubt, dass, übereinstimmend mit diesem Prozess, diese Gleichung innerhalb selbst zurück verfolgend, die „Geheimnisse“ des Universums spontan aufgedeckt würden. Das entscheidende Geheimnis war selbstverständlich Langlebigkeit - das heißt, Unsterblichkeit.

Das US-Büro der Zählung projektiert, dass der folgenden 25 Jahre der Prozentsatz der Bevölkerung in 65 Lebensjahren 83% erhöht. Wegen dieses „Alters-Management-Medizin“ ist schnelles Werden der größte Interessenbereich in der medizinischen Industrie, mit Organisationen wie der Mayo-Klinik, die Millionen Dollar sich widmet, um zu studieren, wie man Gehirnleistung, Zunahmeenergie, einschließlich sexuelle Energie verbessert, das Risiko der Krankheit wie Herzinfarkt, Anschlag und Krebs verringert und idealen Körperaufbau, untereres Körperfett und erhöhten mageren Muskel in den Älteren erzielt. Die neugierige Sache ist, dass die alten Taoisttechniken, die wir jetzt als Qigong kennen direkt, jede dieser Funktionen - sowie den vernachlässigten „geistigen/emotionalen“ Aspekt unseres Wohls adressieren. Entsprechend der Zählung ist das schnell wachsendste Segment dieser älteren Bevölkerung die über 85 Jahren! In den US ist Iowa der Zustand mit mehr Leuten in 85 Lebensjahren als irgendein anderes. In der Welt geht die Aufzeichnung nach Japan - spezifisch die Einwohner von Okinawa. Mehr Leute leben über ihrem 100. Jahr auf der Insel von Okinawa als irgendwoanders auf Erde hinaus entsprechend Weltzählungdaten. Okinawans leben in einem tropischen Klima, das nach Hawaii ähnlich ist und genießen eine Diäthöhe in den Fischen und im Gemüse. Diese Leute schreiben ihre langen Leben ein einfacher, betonen-freier Lebensstil zu und er scheint zu arbeiten.

Möglicherweise liegt das „Geheimnis“ der Taoists in der Einfachheit des betonen-freien Lebens und des Entfernens von den Spannungen des Lebens. Wenn wir oben und fliegen zu einer Insel oder uns bewegen heraus in ein ländliches Gebiet kippen, dann kann die Antwort in den neidan Bearbeitungübungen von Qigong gefunden werden. Suchender innerer Balancen- und Verringerungdruck ist der Schlüssel zur Förderung unseres Immunsystems. Mit einem starken Immunsystem wachsen unser Körper und Verstand mit einer Lebensqualität alt, die unsere „goldenen Jahre“ wert das Leben bildet, und die Zeit zu beginnen ist jetzt.

Frieden… …