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Das Gedicht von Shuai-Chiao vorgestellt
Autor: Chi-hsiu D. Weng Ph.D.
Historisch ist Shuai-chiao ein System der Selbstverteidigung im chinesischen Militärprogramm und ein nationaler Sport gewesen, der tai-Chi - die philosophische Wurzel aller chinesischen Kampfkünste darstellt. Heute ist Shuai-chiao ein ergänzendes System für San--shou(modern voll-treten Sie mit Sport) in Verbindung, Konkurrenten und für alle Kriegskünstler als Werkzeug der Bewertung der Wirksamkeit ihrer Techniken.
„Das Gedicht von Shuai-chiao“ ist ein lebenswichtiges Teil des Shuai-chiao Erbes, seit Generationen weitergeleitet durch die Shuai-chiao Abstammung vom Lehrer an Kursteilnehmer. Dieses alte Gedicht, zusammen mit den Klassifizierunganforderungen früh, die für das dieses Jahrhundert von Master Ch'and Tung-sheng eingesetzt werden, Funktion mögen die linke Hand und die rechte Hand des Shuai-chiao Art. Während die Klassifizierunganforderungen den korrekten Auftrag und die Struktur für Fortschritt durch die Ränge festlegen, „das Gedicht von Shuai-chiao“ - von reimenden Stanzen jedes Ende entweder mit „a“ oder 'AO“ enthalten - beschreibt die Grundregeln, die Strategien und die Techniken. „Das Gedicht von Shuai-chiao“ wurde traditionsgemäß unten durch die Linie der Praktiker geführt und wurde Teil Ch'ang Tung-sheng's des Vermächtnises. Der erste shuai-chia Text, „Schienbeinwu-shu Shuai-chiao ko“ veröffentlichte 1916, wurde unter der Führung des Generals MA-Liang, Kommandant der Sicherheitskraft des Kapitals der Schantungseide-Provinz durch Lehrer Masterch'angs, Chang Feng-Yen und Zeitgenossen Li Yu-min und MA Ch'ing-YUN kompiliert. Allgemeines MA-und der Vorlagench'angs Lehrer sowie Schwiegervater, Chang Feng-Yen waren beide Schüler des VorlagenKlingelns Ching-I, das der berühmteste Meister von Shuai-chiao in der lateCh'ing Dynastie war.
Richtlinien und Grundregeln
Das Shuai-chiao Gedicht besteht aus 30 Buchstaben. Die sechs Hauptbuchstaben bilden die Grundprinzipien für TIMING, Abstand, Kraft, Winkel, Reaktion und Steuerung. Die folgenden neun Buchstaben stellen Strategien bildlich dar und die Methoden für Balance, dem Konkurrenten widersprechend, Beinarbeit, hatten Techniken, nähernde Methoden, Einflüsse und Zupacken. Die letzten 15 Buchstaben sind die bestimmten Techniken der Hand und Fußkombinationen der Durchschläge, tritt, Zupacken und Würfe.
Der Zweck des Gedichtes ist, Shuai-chiaos Inhalt entlang bestimmten Richtlinien und Grundregeln, eher als die technischen Details der Würfe zu kondensieren. Shuai-chiao Techniken können als 6 HauptWürfe gegolten werden; mit kleinen Detailveränderungen konnten sie 3.600 Kombinationen oben hinzufügen. Ein Liebling Shuai-chiao Sprechen erklärt auf eine klassische Art, „die zahlreichen Techniken, die so viel sind wie die Haare einer Kuh.“
Richtlinien und Grundregeln
Zusammen mit Shuai-chiaos Grundregeln und den Richtlinien umfaßt das Gedicht einige Hauptmethoden, die mit einigen Repräsentativtechniken allgemein verwendet sind. Wenn Sie das vollständige Gedicht auf ein Blatt Papier setzen, haben Sie ein Pyramidediagramm, den Hauptrahmen zu bilden. Die Oberseite dieses Pyramidediagramms von sechs chinesischen hauptsächlichschriftzeichen im Gedicht sind, wie folgt: Seins (aufsaugend); Pa'n (Mischen); Ch'ao (Überschreitung); Chuan (Turing); Bottich (Hocken); und Tiao (Hopfen). Diese Buchstaben stellen die Hauptgrundregeln dar, die in hervorgehoben werden, Pao-tönen Art.
Methode der Auswertung
In den siebziger Jahren als ich als sein Assistent diente, stellte Ch'ang Tung-sheng „das Gedicht von Shuai-chiao“ zu mir während eines Gespräches vor, damit ich Kursteilnehmer vollständig auswerten konnte und völlig zu verstehen der Inhalt des Shuai-chiao kursiert. Zu dieser Zeit war VorlagenCh'ang Tung-sheng die größte lebende Berechtigung auf dem Shuai-chiao System. Er war vom zentralen Kou-shu Institut in den zwanziger Jahren gefeuert worden und seine Berufsausbildung abschloß. Während jener Jahre änderte er und analysierte Hsing-I-ch'uan und T'ai-Chi-ch'uan, bevor er graduierte. Er hielt eine unbesiegte Aufzeichnung in der Shuai-chiao Konkurrenz von 1933-1948, als er auf Taiwan sich zurückzog und umzog. Die Brüder von Ch'ang Tung-sheng - Ch'ang Tung-ju, Ch'ang Tung-p'o und Ch'ang Tung-ch'I waren auch Shuai-chiao Experten. VorlagenCh'ang und sein jüngerer Bruder Ch'ang Tung-ch'I waren Meister in den verschiedenen Gewichtkategorien am letzten nationalen Shuai-chiao Turnier, das auf dem chinesischen Festland 1948 - das 7. nationale athletische Treffen gefördert wurde. VorlagenCh'ang stellte vor und entwarf die Festlegung der Rangordnung für zentrale Polizei-Hochschule von R.O.C. und 1969 schrieb er das Lehrbuch „Shuai-chiao Shu“ („Methode von Shuai-Chiao“). Seit 1983 ist die Shuai-chiao Klassifizierunganforderung zu seiner gegenwärtigen Form verbessert worden.
Ich wurde von Master Ch'ang 1970 und 1971 beurteilt, als ich das nationale athletische Treffen in der Shuai-chiao Abteilung gewann und auch später ein Dreizeit Collegemeister wurde. Ich trainierte auch eine Mannschaft unter dem Cheftrainer-Meister Ch'ang, der am Taipei-städtischen Turnier teilnahm. Aus den acht Abteilungen heraus nahm diese Mannschaft sechs Gold und zwei Silbermedaillen. Es war während dieses Zeitraums, dass das Gedicht zuerst veröffentlicht wurde. Es war im Laufe der Zeit durch meine Erfahrung als sein Assistent, dass große Menge jedes Symbols der Bedeutung mir erklärt wurde.
Verbreiten des Wortes
Wenn eine Person Sachkenntnis in Shuai-chiao behauptet oder erklärt, ein Kursteilnehmer Grandmaster Ch'ang Tung-sheng's der Abstammung gewesen zu sein, dass Person den Inhalt „des Gedichtes von Shuai-chiao kennen sollte.“
Einerseits Pao-tönen Sie Shuai-chiao System - eine der vier Hauptarten von Shuai-chiao- wird durch diese Festlegung der Rangordnung in einer progressiven Skala dargestellt, die für die Untersuchung und das Demonstrieren der Techniken für Niveaus benutzt werden kann. Diese Festlegung der Rangordnung ist auch für die standardisierenund bestätigenden Ausbilder, die Trainer und die Lehrer wichtig. Das Ziel ist, diese pädagogische Vorrichtung zu benutzen, um das Shuai-chiao Art. zu verbreiten.
Z.B. war neuer Beweis von Shuai-chiaos ausgebreiteter Popularität die Shuai-chiao nationale Konkurrenz Chiang- Kai-shekschale 1989 in Taiwan und förderte 200 schwarze Gurte an diesem Ereignis alleine. In zwei Jahren einen acht-Grad-schwarzen Gurt in Shuai-chiao, als der gründenvorsitzende des Shuai-chiao ROC halten, war ich in der Lage, 100 nationale Richter, einschließlich Judokonkurrenten und ihren ehemaligen nationalen Trainer zu bestätigen, die schwarze Gurte des 6. Grads hielten; und erarbeiten Sie gehangenes Ch'ao-hsiung, z.Z. Präsident der nationalen wringenden Verbindung von Taiwan.
Quelle der Inspiration
Die große Klugheit „des Gedichtes von Shuai-chiao“ bildete es eine Quelle von der Inspiration, als VorlagenCh'ang die Klassifizierunganforderungen entwickelte. Die Verbindungsklassifizierunganforderungen Staat-Shuai-chiao sind die Summierung des Wissens angepasst durch die zentrale Polizei-Hochschule von R.O.C., Shuai-chiao Ausschuss, Kuo0shu Vereinigung, internationale Shuai-chiao Verbindung und andere shuai-chiao Gruppen aus Ländern wie Deutschland, Italien, Südafrika und Jugoslawien.
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