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Die Entwicklung und die Praxis der Sun-Art
Autor: Faye Yip (Li)
Sun-Art Taijiquan ist eine der fünf Hauptschulen von Taiji, die weit um die Welt heute geübt werden. Es ist gekennzeichnete vorbei schnelle, flinke Bewegungen, gute Korrdination zwischen der eröffnung und dem Closing den Händen, rigorose Methode der Leistung und würdevolles Lager.
Es wurde durch legendären VorlagenSun Lu-Zapfen im frühen 20. Jahrhundert gegründet. Großartiger Meister Sun war ein sehr helles, wurden sorgfältige und begabte Kampfkünste Kursteilnehmer und er zuerst durch die wirkungsvollen kämpfenden Theorien und die Taktiken von Xingyiquan (Hsing Yi Ch'uan) angespornt. Er studierte mit dem großen Xingyi VorlagenGuo YUN Shen jahrelang und wurde infolgedessen in die Disziplin sehr erfahren.
Zu der Zeit als, sein Lehrer, Guo, geworden war, konservieren Freunde mit Bagua VorlagenCheng Hua und stimmten darin überein, dass Spitzenkursteilnehmer von jedem System mit dem anderen studieren sollten, um ihre Fähigkeiten weiter zu entwickeln. Folglich fing Sun seine Studie von Bagua Zhang an.
Seine Liebe für die Kampfkünste nie beendet; er fing seine Taijiquan (T'ai Chi Ch'uan) Studie an, als er bereits Kampfkunstruhm gewonnen hatte. Seine Bescheidenheit berührte Wu Art Taijiquan die Hao-Wei Zhen (wer Hao-Art übte, alias von Wu Yu Hsiang). Hao wurde später Suns Taijiquan Lehrer.
Sun-Artlage, Querposition
Nachdem sie in 40 Jahren der Forschung und der Studie Xingyi sich gewidmet hatten, hatten Bagua und Taiji bis zum 1916, Sun seine berühmten Bücher auf beiden Systemen abgeschlossen: „Die Studie des Form-Verstandverpackens“ und „die Studie des Bagua Verpackens“.
Jedoch Suns stoppte Talent nicht bei nur Xingyi und bei Bagua. Er sollte das größte von allen, ein Taijiquan erzielen
System, das das Wesentliche von Kampfkünsten aufsaugt und zeichnet Stärke von allen drei Disziplinen und reflektiert. 1919 schloß er das Manuskript für sein drittes Buch „die Studie des Taiji Verpackens“ ab, das jetzt als der Ursprung der Sun-Art Taijiquan heute gekennzeichnet.
Ich studierte Sun-Art Taijiquan und Xingyiquan als das der vierten Generation Unter meine Familientradition seit meinem großen
Großvater, Li Yu Lin (1885-1965), war ein Spitzenkursteilnehmer Zapfens des Sun-Lu. Durch mein üben Sie und Studien, glaube ich, dass einige Entdeckungen wert sind, mit Taijiquan Enthusiasten zu teilen. Es ist mein Wunsch, zum meiner Tradition der Familie, nicht nur indem es meine eigene Fähigkeit und Verständnis, aber auch verbessert indem das Fördern andere zu weitermachen durch das Unterrichten und das Schreiben.
Interne Aspekte der Sun-Art
Zapfen Sun-Lu schrieb in sein Buch „die Studie des Taiji Verpackens“ das: “… hat Meister (Hao Wei Zhen) die (Taijiquan) Kunst für viele Dekaden erforscht und ein tiefes Verständnis der zutreffenden Methode von ihm hat. Ich wurde durch Meister (Hao) unterrichtet und habe die Kunst Tag und Nacht jahrelang geübt. Jetzt habe ich etwas Verständnis der wesentlichen Philosophie gewonnen. Diese Entdeckungen weiter nehmend auf dem Feld, um meine Studien von Xingyiquan und von Bagua Zhang zu vergleichen, fand ich, dass die drei den Verteilungen mit einen Familien und dieser Familie in drei verschiedene Arten der Formen gehören. Obgleich die drei Arten verschiedene Lagen haben, teilen sie die sehr gleiche Philosophie. „
Diese Idee der Einheit war der erste Versuch in dokumentierter Geschichte, eine Theorie, die drei anders unabhängige Kampfkunstdisziplinen einer Familie, gehören die Familie herzustellen der internen Kampfkünste. Dieses ist auch der Ausgangspunkt des Verständnisses der Sun-Art Taijiquan.
Die wesentlichen Grundregeln/die Philosophie, die bis zum Sun erwähnt wird, können geschlossen werden, wie folgt:
1. Die drei Kampfkünste basieren auf Philosophie des I Ching und die Yin/Yang-Theorie. Auf einem persönlichen Niveau als wir geboren waren, waren wir in einem Zustand von „Yuan Qi,“ oder „ursprünglicher Qi,“, der der Qi ist, den, wir von unseren Eltern übernehmen. Wenn wir Leben beginnen, sind wir dann in einem Zustand von „T'ai Chi“ und alles wird in Yin und Yang unterteilt.
Während wir älter wachsen, tragen wir heraus unseren Yuan Qi, weil wir nicht den Wert von rejuvenating unseren Qi durch körperliche Übung berücksichtigen. In der Sun-Art Taijiquan üben Sie, wie in Xingyiquan und in Bagua Zhang, unser Ziel und Hauptgewicht, den Qi in unserem Körper effektiv zu kultivieren, zu verstärken, zu verfeinern und zu motivieren ist. Von dieser grundlegenden Philosophie ist es nicht schwierig, den Wert der folgenden Grundregeln beim Üben zu sehen.
2. Verstand verweist die Bewegung. Um den Qi durch üben der physischen Formen zu verfeinern oder zu reinigen, müssen Sie feststellen dass der Verstand eine sehr wichtige Rolle spielt. Der Schlüssel zu ihm ist, etwas zu erlauben zu geschehen eher als, es geschehen zu lassen. Wenn man Sun-Art Taijiquan übt, werden irgendjemandes Bewegungen angefordert, drei interne Harmonien zu haben: Einheit zwischen Herzen und Verstand, Einheit zwischen Verstand und Qi und Einheit zwischen Qi und Stärke/Energie.
Folglich in Ihrer Sun-Art Taijiquan üben Sie, sollten Sie glauben, dass jede Bewegung innerhalb sie eine Welle des Momentums enthält, das normalerweise im Verstand dargestellt wird und in den Füßen beginnt und den Körper durchfließt und durch die Hände, das freigegeben ist. Das ist: wurzeln Sie die Füße fest gegen die Erde, glauben Sie, dass die Energie der Bewegung von Ihren Beinen kommen und dann die Energie mit der Taille verweisen und schließlich die Energie mit den Händen ausdrücken.
3. Bewegungen sollten in der Harmonie sein. Gleichgültig, das interne Kampfkunstdisziplin, denn es für alle allgemein sind, dass Ihre Bewegungen natürlich und entspannt sein sollten. In der Sun-Art Taijiquan üben Sie, wird es besonders betont, dass irgendjemandes Bewegungen wie ein Fluss des Wassers gut koordiniert werden und glatt angeschlossen werden müssen.
Zur korrekten Leistung der Taijiquan Form ist die korrekte Atmung entscheidend. Die korrekte Atmung ist Abdominal- Atmung. Atmen Sie natürlich und tief durch die Nase in das Abdomen, weder Ihren Atem halten noch den Atem zwingend. Lassen Sie den Schritt Ihres Atems verlangsamen. Der Mund sollte leicht geschlossen werden und Ihre Zunge sollte den oberen Gaumen innerhalb des Munds leicht berühren.
Sun-Art-Schlange kriecht unten.
Wenn es Sun-Art Taijiquan Bewegungen durchführt, ist eine der Besonderheiten die Öffnung und schließend die Handlagen. Viele Bewegungen der Sun-Art Taijiquan werden durch die geöffnete und nahe Handlage angeschlossen, besonders wenn man den Körper zu einer anderen Richtung dreht. Es ist wesentlich, Bewegungen zu koordinieren und atmend, um, ob Sie jedes Mal, Sie inhalieren zu überprüfen tun Sie eine „geöffnete Hand“ Lage. Sie atmen aus, wenn Sie eine „nahe Hand“ Lage tun (sehen Sie Abbildung). Dieses hilft, die Blutzirkulation zu allen internen Organen, besonders zur Leber und zur Milz zu maximieren.
Andere, die von der Sun-Art charakteristisch ist, ist die Tretenmethode: das Voranbringen oder die Zurückziehenschritte werden normalerweise von einem halben Schritt nach vorn oder rückwärts gefolgt. Dieses ist zu anderen Arten von Taijiquan, wie Yang-Art unterschiedlich, in der Bogenposition allgemein für Lagen angewendet wird. Wenn Sie Sun-Artbewegungen üben, finden Sie, dass das Körpergewicht ständig zwischen die zwei Beine verschoben wird.
Sun-Art Taijiquan hebt die gute Steuerung der Balance zwischen dem Transference des Körpergewichts hervor, damit alle Bewegungen ohne einen Ruck, eine Pause oder eine plötzliche Zunahme der Geschwindigkeit glatt durchgeführt werden können. Deshalb gekennzeichnet Sun-Art Taijiquan auch, als Taiji oder „flinken Schritt“ Taiji „öffnen Sie und schließen Sie“. Zu verstehen ist wichtig, dass das, nur wenn der Verstand, der Körper und der Qi übereinstimmen, Sie die Energie gewinnen können, den zutreffenden Qi zu erzeugen und zu erhöhen und zu heilen.
Ich fühle mich für die Tatsache glücklich, dass, als ich begann, Taijiquan als Jugendlicher zu erlernen, ich den Qualitätstrainer hatte, dem andere nur träumen konnten von. Er war mein Vater, Li Deyin (jetzt offiziell geehrt als einer der größten lebenden Kriegskünstler von China), ein direkter Abstammungkursteilnehmer des Sun Lu-Zapfens. Er hat auch Tausenden Kursteilnehmer weltweit ausgebildet. Viele von ihnen haben gewordene weithin bekannte internationale Taijiquan Meister.
Er regt mich immer an, ein tieferes Verständnis von Grundregeln der internen Kampfkünste zu entwickeln. Er sagte häufig: „Wenn Sie mit den nur Händen und den Füßen ohne den Verstand üben, gewinnen Sie nichts am Ende.“ Es ist nicht selbstverständlich einfach die zutreffende Bedeutung eines Art. zu entdecken und völlig zu verstehen. Es kann nur durch erzielt werden übt, studiert, Forschung und mehr üben.
Xingyi Lage San-Ti Shi
Der dynamische Aspekt der Sun-Art Taijiquan
Sun-Art Taijiquan ist eine interne Kampfkunstdisziplin, die Eigenschaften von Xingyiquan, von Bagua Zhang und von Taijiquan kombiniert.
Als Art von Taijiquan, betont Sun-Art den Wert des internen Aspekts: unter Verwendung des Verstandes, zum von Qi und von Qi zu führen, die Körperbewegungen zu führen. Sie werden zusammen mit korrekter atmentechnik und entspannter Konzentration verwendet. Sun-Art hebt groß Selbst-verjüngung und Meditation hervor, wenn sie Bewegungen übt. Z.B. schrieb Sun Lu-Zapfen in sein Buch: „… waren Männer mit ursprünglichem Qi, aber (sie wachsen) auf, ohne das externe körperliche Training oder die interne Geistesdisziplin geboren. Das Resultat ist, dass Yang und yin getrennt sind und extern und intern ist unkoordiniert.“ Von dieser Anmerkung können Sie eine freie Mitteilung zeichnen, dass die Verjüngung von Qi ohne Zweifel wichtig ist.
Was die Bewegungen anbetrifft, Sun-Art Taijiquan wurde abgeleitet HaoWei Zhens von der Hao-Art, die die kleineren Bewegungen und den Rahmen hat, anders als die großen und geöffneten Lagen YangCheng Fus der Yang-Art -. Jedoch hat sie verschiedene Eigenschaften von der Hao-Art Taijiquan, auch.
Sun-Artbewegungen erfordern die konstante Übertragung der Balance, indem sie den leeren Fuß näeher an dem festen holen, während Hao-Artbewegungen neigen, weniger Änderungen in der Fußarbeit zu haben und mehr einer Bogenposition verwenden. Außerdem regen Sun-Artbewegungen den Gebrauch von Taillenbewegungen und Bewegungen der Änderungen in der Hand, während Hao-Artbewegungen einen Arm erfordern, Hälfte Körper zu schützen, wenn die Hände immer mit der äußeren Linie übereinstimmen, der Füße an.
Wenn Sie Sun-Art Taiji Bewegungen nah studieren, finden Sie, dass viele Lagen kleiner geöffnet, mit beiden Füßen nah an einander, mit den Händen näeher an dem Körper, auch sind. Wenn seine Bewegungen eine breitere Position haben, finden Sie die Positionen zu neigen, etwas Ähnlichkeiten zu den Xingyiquan Positionen zu haben.
Sun-Artsan-Zange Bei
Z.B. wenn wir Sun-Art Taijiquan Bewegung vergleichen, Bewegung „Pao Quan“ „der San-Zange Bei“ (sehen Sie Spitzenabbildung) und Xingyiquan (sehen Sie untere Abbildung), finden Sie, dass die Position, die Verteilung des Körpergewichts und die Position der Arme in beiden Abbildungen fast identisch ist. Die Ausnahme ist, dass „Pao Quan“ Fäuste benutzt, während „San-Zange Bei“ Palmen benutzt.
Hier ist die Position, die in der Sun-Art Taijiquan Lage „San-Zange Bei“ gezeigt wird, die gleiche Position wie „San-Ti Shi“ (sehen Sie Abbildung auf voriger Seite), das das grundlegendste ist und wesentliche Position in Xingyi üben.
„San-Ti Shi“ Position kann als höhere Lage als Bogenposition, mit einem Anteil von 40% bis 60% vom Körpergewicht beschrieben werden, das zwischen zwei Beinen getragen wird. Diese Position erschien wieder in einer anderen Sun-Artbewegung „Schlange kriecht“ (oder „drücken Sie“) runter, sehen Abbildung auf folgender Seite.
Faye Yip in der Xingyi Lage, Pao Quan
Sun Lu-Zapfen sagte in seinem Buch „die Studie des Form-Verstandverpackens“ das: „alle Änderungen in den Bewegungen kommen vom San-Ti Shi,“, das bedeutet, dass diese Position die Wurzel des Flusses der internen Energie ist. Dieses ist, weil die Position von San-Ti Shi eine wirkungsvolle Position ist, zum des Qi anzuregen, in seiner Mitte (das dantian) angesammelt zu werden und fokussiert zu werden und der besseren Verjüngung nachher zu erzielen.
Sie können auch beachten, dass anders als andere Arten von Taiji, Sun-Artbewegungen häufig Querposition (sehen Sie Abbildung auf voriger Seite), eher als bewegliche Ähnlichkeit beider Füße zur Frontseite miteinbeziehen. Dies heißt, dass, wenn Sie einen Schritt nach vorn bilden, die Position des voranbringenden Fusses nicht nach vorn aber mit einem Winkel zur Seite zeigt. Dieses ist eine ähnliche Annäherung zu Bagua Zhang (sehen Sie Abbildung), wo jeder Schritt schräg verwiesen wird, nicht in einer geraden Geraden zu üben. Auf diese Art die Taille
Bewegungen werden verwendet, um die Korrdination zwischen Beinen und Händen anzuregen.
YUN Sun-Jian, Tochter der Sun Lu-Zapfen, beschrieb die Sun-Art Taijiquan Methode, wie „, Bagua Zhangs Tretenmethoden-, Xingyiquans Bein- und Taillenmethoden und Taijiquans Körpereinsetzend Weichheit.“ So wenn Sie Sun-Art Taijiquan üben, erinnern Sie, sich dass sie nicht nur über das Erhalten der Bewegungen recht ist, aber, nach tieferem Verständnis hinter den Bewegungen auch zu begreifen und zu suchen daran.
Sun-Art Taijiquan Programme
Es gibt z.Z. drei Sun-Art Taijiqan Handformen, die Kursteilnehmer erlernen können, nämlich kurze Form der Sun-Art (Lage 38), Sun-Artkonkurrenzform (Lage 73) und lange Form der Sun-Art (Lage 97).
Für vorgerücktes üben Sie und Hände drücken, ist ein wichtiger Teil Sun-Art Taijiquan Training, das wurde besprochen im zweiten Teil des Buches der Sun Lu-Zapfen „die Studie des Taiji Verpackens.“
Faye Yip im Yang, Art-, dieschlange unten kriecht.
Sun-Art-lange Form
Dieses ist die Form von Taijiquan, im Buch der Sun Lu-Zapfen „die Studie des Taiji Verpackens“, 1919 vorgestellt. Leider dort bekannt wenig im Vereinigten Königreich über Inhalt der Sun-Art und Formstruktur bis 1994, als Professor Li Deyin die traditionelle Form während eines jährlichen Seminars demonstrierte.
Zum ersten Mal überhaupt in Großbritannien, hatten Taijiquan Enthusiasten die Gelegenheit, die gesamte Routineleistung aufzupassen.
Tatsächlich rief der Seminarorganisator zurück, dass viele Kursteilnehmer fasziniert wurden an, was sie sahen. Seit damals Deyin Taijiquan hat Institut (GB) beträchtliche Bemühung in die Förderung der Kunst zu den Taijiquan Enthusiasten gesetzt.
Das Programm der langen Form besteht aus 97 Bewegungen. Bewegungen während der Form sind leicht und würdevoll. Es gibt keine Energienanstrengung, keine springenden Bewegungen und weil die Schritte flink und ständig beweglich sind, es setzt nicht das Körpergewicht auf ein Bein für zu lang.
Jedoch diese lange Form ohne irgendein vorhergehendes Training in den internen Kampfkünsten ist zu erlernen schwierig. Es ist für die ratsam, die einen neuen Versuch bilden, die Studie mit der kurzen Form der Sun-Art zu beginnen.
Sun-Art-Konkurrenz FormThis Form wurde 1991, in Erwiderung auf den Mangel an Gleichförmigkeit im Inhalt und in der Struktur des traditionellen Programms kompiliert, wenn sie zur Konkurrenz kommt. Die Konkurrenzform wird folglich mit der Absicht, seine Bewegungen zu standardisieren und Normen der Taijiquan Konkurrenz zu heben eingeführt.
Es muss gesagt werden, dass es viel Untersuchung, Forschung und Beratung gegeben hat, die in den Prozess der Zusammenstellung der Form gesetzt werden, wie war der Fall, wenn man viele anderen Konkurrenzformen kompiliert. Dieses Programm ist vorteilhaft von den Athleten, von den Trainern und von den Richtern empfangen worden.
Es besteht aus 73 Bewegungen mit die meisten Bewegungen, die auf der traditionellen langen Form basieren. Jedoch sind einige Bewegungen in der Konkurrenzform geändert worden, damit Flexibilität, Ausdauer und Steuerung der Athleten der Balance gut geprüft werden können. Dieses Programm wird für die empfohlen, die interessiert sind, an, an den Taijiquan Konkurrenzen teilzunehmen.
Sun-Art-kurze Form
Kurze Form der Sun-Art wurde vom Professor Li Deyin kompiliert, der auf dem traditionellen Programm basierte. Sie ist entworfen und sollte als der Prototyp für die verwendet werden, die zur Art neu sind. Sie gibt einen g…
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