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Der Hauptpriester des Wudang Berges
Autor: Gen Ching
Als duckend Tiger, drückte versteckter Drache Kampfkunstfilme in den Oscar-Scheinwerfer, es herausstellte auch einen von Chinas geschätzten Kriegsschätzen, Wudang Berg. Nestled im Herzen des Festlands in der Hubei-Provinz, ist Wudang Berg eine berühmte Mitte für Taoism und wird geglaubt, um der Geburtsort von Tai-Chi Chuan zu sein. Entsprechend Legende wurde Tai-Chi (buchstabiertes Taiji in der modernen Mandarine) durch einen alten Wudang Meister verursacht, der Zhang San Feng genannt wurde, der durch mystische Anblicke angespornt wurde, er erfuhr auf diesem Berg.
Heute sind die Taoisttempel von Wudang noch Active. Tatsächlich Wudangs werden Tempel als einer von 730 geregistrierten Welterbeaufstellungsorten der Nationen-pädagogischen, wissenschaftlichen und kulturellen Organisation (UNESCO) geschützt. Innerhalb jener Tempel werden die internen Arten von kung fu - Taiji, Xingyi und Bagua - noch von den gekleideten Taoistpriestern geübt. Jetzt öffnen sie ihre Türen zur Öffentlichkeit zum ersten Mal überhaupt. Der Hauptpriester der Wudang Zhang San Feng Abstammung ist Grandmaster Zhong YUN lang. Priester Zhong war unser Gast während seines ersten Besuchs nach Amerika für unseren Jahrestags-Gala-Nutzen letztes Jahr, und er bewilligte uns dieses erste Interview für englische Leser.
Priester Zhong ist eine ruhige Seele mit einer tiefen, mitschwingenden Stimme, vollen Lippen und vorstehenden Wangenknochen. Es gibt eine langsame Anmut zu seiner jeder Geste, die Sein in seiner Anwesenheit eine sehr beruhigende Erfahrung herstellt. Sein starkes schwarzes Haar und glänzender Teint überschatten die ausgedehnten Schultern eines reifen Kampfkunstmeisters. Geschmückt in der traditioneller Taoistkappe und -robe, war Zhong über seinen Besuch nach Amerika ziemlich aufgeregt. Er wurde sehr mit unserer Umweltschutzpolitik beeindruckt und wurde besonders durch mein niedriges Emissionmischlingauto fasziniert. Als Taoist-Priester, der eins von Chinas natürlichen Wundern verteidigt, hat er ein echtes Interesse für Erhaltung.
Taiji ist ohne Zweifel die geübte Form von Kampfkünsten in den Vereinigten Staaten heute. Nachfolger reichen von der Gurtung der Jungestoß-Handmeister bis zu dem älteren und das geplagt. Aber nach Ansicht des Priesters Zhong, haben wir Bewohner des Westens ein sehr begrenztes Verständnis von, was Taiji wirklich ist. Sein Auftrag ist, die zutreffende Bedeutung hinter den Bewegungen dieses kostbarsten Schatzes von China aufzudecken.
Ursprung eines Wudang Priesters
„Ich war im Jahr des Drachen in der Huangxi Stadt, Hubei geboren. Viele meiner Ältesten liebten kung fu und das ließ einen großen Eindruck auf mir. Obgleich mein Vater ein Gelehrter war, der nicht kung fu erlernte, spornte mein Granduncle mich und mich ein wenig unterrichtet an. In der alten Landschaft entstanden Kämpfe häufig zwischen Clanen, also studierte jeder die Kampfkünste. Es war eine erforderliche Fähigkeit. So in der Landschaft, in der ich geboren war, liebte jeder kung fu und es war vorgeschrieben, es zu studieren. Dieses war meine Inspiration, die Stadt, in der ich angehoben wurde. Jeder dort liebt kung fu, und aus welchem Grund auch immer kannte jeder kung fu damals. Das ist, warum ich verliebte in kung fu mich auch.“
„1978, als ich 13 Jahre alt war, fing ich an, kung fu unter einem Meister formal zu studieren, der Tang Yun Yue in Jiangxi Rechang genannt wurde. Vorher, dass, ich hier und dort herausgestellt wurde, aber ich nicht wirklich erlernte sehr viel. Unter meinem ersten Meister studierte ich Yue-Familienverpacken- und Yang-Familienverpacken. Das ist Yue wie im berühmten Lied-General Yue Fei und Yang kung fu, nicht Yang Taiji. Dieser Yang war ein anderer General von der Lied-Dynastie. Entsprechend Legende waren alle Männer in der Familie Generäle, die im Kampf starben, also mussten die Frauen der Familie die Generäle werden, zum des Landes gegen die Jin-Invasion zu verteidigen. Sowieso studierte ich mit diesem Meister für ungefähr sechs Jahre, und dann bei 18, ging ich zum Shaolin Tempel, für ungefähr sechs Monate zu studieren.“
„Bei 19, kam ich zu Wudang, formal zu studieren. Meistens studierte ich unter Meistern Guo Gaoyi und Zhu Chende. Wang Kuangde unterrichtete mich auch viel. Zu dieser Zeit war Wudang nicht so geöffnet, wie es heutiger Tag ist. Nicht jeder könnte dort gehen zu studieren. Sie hatten steife Beschränkungen auf, wem als Kursteilnehmer angenommen werden könnte. Dann 1984, wurde die Wudang Taoist-Vereinigung gegründet und die fing an, Sachen zu eröffnen. Vorher das, nur die älteren Taoistpriester lebte in den Tempeln. Wegen Chinas der turbulenten jüngsten Geschichtes, gab es ein fehlendes Erzeugung. Alle Meister vom letzten Erzeugung sind sehr alt. Ich bin das Teil des jüngeren Erzeugung der Priester, zum hereinzukommen. Es war, das erste mal sie neues Blut für die Wudang Verbindung einzogen und ich gehörte zu den ersten Neuzugängen.“
„Im Winter von 1985, erarbeitet das Wudang bat mich, den Berg hinunterzugehen und drei Jahre zu verbringen, um nach verlorenen Wudang Meistern und Schulen zu suchen. Ich zuerst studierte unter Gansu Chen YE und übernahm WudangBashenmen (8 Unsterblich-Gatter.) Im Frühjahr von 1986, reiste ich toLao Berg in Shandong und in studiertem Xuanmen Wuxue (Kriegsstudie des dunklen Gatters.) Dieser Herbst, ging ich zum Zhongnan Berg in Shaanxi, Huan Yendan-Ba (Taoistalchimie) unter Gansu Li Yue zu studieren. Ich setzte meine Studien auf Zhongnan Berg durch den Frühling von 1987 fort und übernahm Wudang Xingyimen und Baguamen. Dann im Juni wurde ich bestellt, für das erste Wudang geöffnete Turnier zurückzukommen.“
Wudang in den letzten zwei Dekaden
„Damals, war der lebende Standard sehr hart. Die alten Meister waren sehr streng. Sie unterrichteten mich nur, dass im Geheimnis nachts, also in keinen es während des Tages sehen würde. Es gab keine kung fu Schulen oben dort. Die einzigen Leute, die Wudang kung fu erlernen konnten, waren formale Priester. Wudang hatte sehr anspruchsvolle Richtlinien über, von wem Sie unterrichten konnten und von wem Sie erlernen konnten.“
„Aber nach 1988, wurden diese Richtlinien gelöst. Herr Qiao Shi, ein Sprecher des chinesischen Kongresses, besuchtes Wudang und angespornt den Priestern, zum der Tür und verbreiteten der Wudang Kampfkünste zur Welt zu öffnen. So änderten wir die Richtlinien und begannen, draußen zu unterrichten. Mein alter Meister und ich führten für ihn während dieses Besuchs durch. Herr Qiao Shi sah, dass es ein großer und mystischer Art. war. Das ist, warum er sagte, dass wir es fördern mussten. Selbstverständlich bevor er besucht hatte, hatte Wudang bereits angefangen, die Tür ein wenig zu öffnen. Früher den Außenseitern wurde Wudang kung fu nicht sogar gezeigt, aber, nachdem die Wudang Taoist-Vereinigung formal hergestellt wurde, hielten wir zwei interne Kampfkunstausstellungen 1985 und 1986. In 1987 hielten wir unsere ersten jährlichen Leu, die tai (sparring Ring) Turnier öffnen. Nachher, dass ich voranging, setzte Nordosten meine Forschung fort, aber ich kam in Herbst von 1988 zurück und konkurrierte dann in den nationale Landwirt-athletischen Ereignissen. In 1988 fingen wir an, Außenseiter zu unterrichten, und das folgende Jahr war die erste Wudang Taoist-Kampfkunst-Schule geöffnet. Das war, das erste mal wir eine Schule in den Bergen Außenseiter unterrichtend hatten. Jetzt nennen wir es die Wudang Taoist-Kampfkünste Institut. Ich nahm auch die Aufgabe des Hauptausbilders für die Wudang Taoist-Vereinigung von Guo Gaoyi dann.“ an
„Als wir zuerst die Schule öffneten, durften wir nur, 40 Kursteilnehmer ein Jahr zu haben. Das ist alles, das wir nehmen könnten und nur chinesische Kursteilnehmer studierten ernsthaft dann. Ausländer kamen nur für sehr kurze Aufenthalte. Bis zum 1989 kamen mehr Ausländer zu studieren, aber alle sie kamen für zu kurzes einer Zeit, wirklich zu erlernen. Sogar heute, kommen die meisten ein kleines Taijiquan oder ein wenig ernährenqigong erlernen. Auf jene 40 Kursteilnehmer, die ich mich bezog, vor das ganze Jahr hindurch geblieben, um zu studieren. Es war 1989, dass die Verbindung mich und Guo Gaoyi ernannte, um verantwortlich für das Institut zu sein. So von 1989 bis 2000, begrenzten wir den Kursteilnehmerkörper, aber nach 2000, haben wir erschlossen zu sogar noch mehr.“
„Dieses ist die einzige Kampfkunstschule auf dem Berg, der durch die Wudang Taoist-Vereinigung autorisiert wird, in der Sie Taoist kung fu formal erlernen können. Selbstverständlich, gibt es acht oder neun Privatschulen an der Unterseite des Berges, in dem sie standardisierte Formen unterrichten. China hat viele Konkurrenzstandardschreiben. Diese Schulen sind wirklich größer als das Institut, da sie es Handels- mit vieler Werbung tun. Wir am Taoist-Kampfkunst-Institut annoncieren nie. Und derzeit, nehmen wir Ausländer an. Mehrere haben über einem Jahr jetzt, aber mehr Aufenthalt für dreimonatige Lernabschnitte studiert. Bleiben Sie nur für eine Woche oder zwei.“
„Es gibt ungefähr 120 Priester und 40 Nonnen, die z.Z. mit der Verbindung geregistriert werden. Zwecks geregistriert werden erkannt zu werden, müssen Sie. Dieses bestätigt, dass Sie den Anforderungen genügt und die Prüfungen bestanden haben. Es gibt eine Taoisthochschule, die mit purpurrotem Wolken-Tempel angeschlossen wird (Wudangs Primärtempel). Die Priester und die Nonnen studieren Kampfkünste, sowie die anderen Aspekte der Taoistkultur wie Musik, Anstrich, Kalligraphie und Astronomie. Die hervorragende Leistung von einigen der Wudang Musiker ist durch das Wuhan-Konservatorium von Musik erkannt worden.
„Von 1995 bis 2000, war ich verantwortlich für Aufnahme für die Wudang Taoist-Vereinigung sowie den Verwalter für purpurroten Wolken-Tempel, aber später wollte ich mich nur auf die Entwicklung der Wudang Kampfkünste konzentrieren, also wurde ich Präsident des Wudang Taoist-Kampfkunst-Instituts. Ich bin das 14. Erzeugung der Niederlassung Zhang-San Feng von Wudang und führe den Taoistnamen Qing Wei. Jetzt gibt es no more 13 Erzeugungsmeister, die in meiner Abstammung lebendig sind. Wir haben Erzeugung nur 14, 15 und 16 jetzt.“
„In den letzten zwei Dekaden, habe ich an vielen nationalen und internationalen Kampfkunstaustäuschen, an Konkurrenzen und an Meisterschaften teilgenommen. Und ich habe viele Herausforderungen national und international beantworten gemusst. Seit VorlagenGuo und Zhu haben beide, ich haben fortgefahren, Wudang Kampfkünste in Südostasien, in Europa und in den Vereinigten Staaten sowie gegrüßte chinesische Politiker wie Jiang Zemin, Qiao Shi und Li Reihuan darzustellen weitergegeben. 2001 bildeten wir unsere Demonstrationsgruppe. Dann gingen wir, Wudang beim Qimenpai Wulin Dahui darzustellen (sieben versehen Systemskriegsfamilienversammlung - Wudang, Shaolin, Emei Berg, Hua-Berg, Kunlun Berg, Kongdong und Tibetaner.) mit einem Gatter Dieses wurde in Nanjing gehalten und organisiert mit den kooperativen Bemühungen von Wudang und von Shaolin. 2002 ging ich nach Amerika und Macao. Dieses Jahr ging ich zu Taiwan, das die Zeitungen bildete, während ich auf SARS geprüft wurde, der kommt das Land.“
Wudang Kung Fu definiert
„Wudang kung fu ist einer von zwei Hauptströmen der chinesischen Kampfkünste. Shaolin kung fu ist für seine Stärke und explosive Energie, seine Aussenbord-Stromversorgungsanlage berühmt. Wudang kung fu ist genau das Entgegengesetzte. Weichheit- oder yinenergie wird, Härte zu überwinden verwendet. Stille überwindt Bewegung. Vier Unzen überwindt 1000 Pfund. Selbstverständlich hat sie auch ein hartes Fach. Es gibt Aussenbord-Stromversorgungsanlage. Wudang Formen sehen auf der Außenseite weich aus, aber innerlich ist es wirklich hart. Durch stark bedeute ich Qi, weil interne Formen Qi kultivieren. Wenn Sie diesbezüglich ausbilden, ist der Qi sehr stark und wird hartes Innere. Aber auf der Außenseite, sie, es ist zu berühren und das Sehen sehr weich. Es ist auch wie Blitz, wenn es kommt - frisch und elektrisch. Wenn es explodiert, ist fajin (explosive Energie) wie Donner.
„Derzeit, konzentriert sich HauptströmungsWudang auf Taiji. Aber Taiji ist der große Bruder, sozusagen. Unter Taiji sind drei Konzepte: Liangyi (buchstäblich „zwei Geschenke“ aber es können „Himmel und Erde“ analog sein), Taiji (buchstäblich „großartiges Äußerstes“) und Wuji (buchstäblich „heben Sie utmost.") uns sagen auf, dass Zhang San Feng hundert verschiedene Arten aufsog. Er nahm diese spezifischen Arten, Ideale und Philosophien und richtete sie auf die ernährenkultur des Lebens, die der Taoism ist, zum der internen Kampfkünste zu erfinden. Entsprechend Taoistglauben von Wuji entsteht Taiji, von Taiji entsteht Liangyi. Liangyi wurde sixiang (buchstäblich „vier Elefanten“ - dieses stellt die vier Pfosten oder Formen) dar und dieses verursachte Bagua (acht Trigrams, selben wie verwendete innen Weissagung i-Ching). Von diesem sagen wir, dass „man verursachte zwei, zwei verursachte drei, drei verursacht Zehntausend.“ Diese Philosophie ist die Grundlage der internen Form. Das ist, warum alle Liangyi, Taiji und Wuji unter dem Taiji Regenschirm sind. „
„Yin und Yang, die zusammen in der Balance kombiniert werden, verursacht Taiji. Wenn Sie yin und Yang trennen, nennen wir es Liangyi. Liangyi trennt das harte und das Weiche. Ihnen und ihnen werden Taiji zusammengefügt. Innerhalb des taiji ist der Tao der ernährenkultur des Lebens. Vor, sagte ich, dass Zhang San Feng hundert Arten aufsog und mischte sie mit ernährenkultur des Taoistlebens. Was wirklich durch dieses bedeutet wird, ist, dass unsere Art die Methoden des Thunfischs (atmenmethoden), des daoyin (Techniken ausdehnend), des caibu (sammelnd und ernährend) und des Hunyuan kombiniert hat (entsprechend qigong). Jetzt unter Taiji gibt es drei verschiedene Niveaus, erstes Liangyi, dann Taiji, dann Wuji. Aber, wenn Sie über die Form selbst sprechen, hat es auch verschiedene Niveaus. Ist zuerst Thunfisch, die atmenmethode, ist zweites das caibu und sammelt und ernährt und an dritter Stelle, wird Hunyuan benannt. Hunyuan bedeutet die Kombination von yin und von Yang, also ist es eine interne Meditationmethode. Diese drei Niveaus enthalten Taijiquan Technik.“
„Wir verwenden interne Energie, externe Bewegung zu stützen. Durch viele Studienjahre, hat Wudang viele internen Formen entwickelt. In den verschiedenen Zeiträumen hatte jede Form einen anderen Schöpfer. Und jeder Schöpfer hatte seine eigene grundlegende Form, zum der Grundlage seiner Art zu gründen. Bei Wudang haben wir eine grundlegende auf Anfängerniveau Form, die changquan Wudang (lange Faust) genannt wird, aber diese ist nicht wie Shaolin lange Faust. Sie bildet die Positionen, die Handtechniken und die Körpertechniken aus und zusammen kombiniert alle.“
„Es ist sehr hart, zu sagen, wieviele Abstammungen dort bei Wudang heute sind. Durch die Jahrhunderte also viele Meister haben ihre eigenen Arten verursacht. Wenn jeder Meister durch bricht, wenn sie ein hochgradiges erreichen, werden sie ihre eigene Art. Wenn sie ihre eigene Art werden, verursachen sie eine andere Niederlassung der Abstammung. Die meisten Abstammungen sind heraus in der Gemeinschaft unter den Volksleuten des Landes. Heute, konnte es dreißig oder fünfzig von ihnen geben, aber die Wudang Zhang San Feng Niederlassung ist der Hauptstrom. Jetzt nennen wir sie noch Wudang San Feng Pai (Pai bedeutet, dass „school.") alle andere aus den San Feng Pai herauskamen - sie wurden heraus verursacht und ausgebreitet. Unter Wudang San Feng Pai sind acht Männer (Gatter): Taiji, Xingyi (Formverstand), Bagua (acht Trigrams), Baji (acht Extrema), Baxian (acht Unsterbliche), Xuangong (mystische Arbeit), Liuhe (sechs Harmonien) und Jiugong (neun Richtungen). Ich konzentriere noch mich hauptsächlich auf Taiji. Wudang Taiji besteht aus 15 Formen. Dann von dem breitet sich es auch heraus in 18 Waffen aus.
„Ich möchte eine Mitteilung schicken den Lesern, dass Taiji nicht gerade die Taiji Form selbst ist, weil es in der Welt heute irreführend ist. Leute sprechen über Taiji und denken, dass Taiji gerade die Form ist. Aber, da ich Ihnen erklärte, ist es nicht gerade die Form. Es ist die drei Hauptkonzepte, Liangyi, Taiji und Wuji. Sind nicht nur diese in der Form, sie sind die Philosophie vom Alltagsleben. Sind nicht nur diese die Tageszeitung Philosophie, sie sind Taoistkultur. Es ist unsere alte Kultur, Kultur unseres Vorfahrs. Die Form, die Sie erlernen, ist nicht gerade für Selbstverteidigung. Sie kann Ihnen auch helfen, Ihre Intuition und Ihr verstecktes Potenzial zu entwickeln. Wenn Sie erlernen, dass dieses - die Art, die Form oder die interne Technik - sie kann Ihnen auch helfen, den Alternprozeß zu verlangsamen und ein längeres, wohlhabenderes Leben zu genießen. Wudang Taoistkultur ist nicht nur in den Kampfkünsten, aber in als…
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