Gruß zu den Wushu Nachrichten

Gruß zu Wushu
Autor: Kraut Borkland
Die ersten vier tausend Jahre
Sport Wushus Reise nach dem 21. Jahrhundert Kanarienvogel-färbte Seide splattered mit Blut des Jadegrün-vor Monsters… vier tausend Jahren, Chinas legendärer gelber Kaiser Huang, den Ti ein gehörntes Monster kämpfte, das Chlih Yu angerufen wurde. Zu Ehren seines Sieges zwei tausend Jahre später, gurteten Landwirte Kuhhorne auf ihren Köpfen und stießen sich, für Sport. Bis dahin historisch sprechend, blieb nur ein Schritt, die klassische chinesische Weiterentwicklung von den tiefsten Träumen zur entscheidenden Wirklichkeit von wushu abzuschließen, „kämpfen Künste.“ Dieser Schritt wurde von den well-born lebenden Charioteers unternommen, von den Bogenschützen und Schwertfechtern tausend von den Jahre vor der Geburt von Christ. Diese AdligKrieger der Chou-Dynastie (1122-255 BC) sogen das stoßende Hauptspiel der Landwirte in ihre eigene raue - und - Sturzart des Wringens auf. Sie verließen einfach weg von den Hornen.

Erblicken Sie dann die mächtige Kraft von Wu, „des chinesischen Militärgenies,“ in der Tätigkeit. Was begann, da eine spielerische Nachahmung des Erzeugung eines Traumtieres, in Jahrhunderten, zu Entdeckung ihrer Fernnachkommen einer gefährlichen neuen Kampfkunsttechnik geführt hatte.

Dieses ist, wie Kreation immer wieder während der traditionellen asiatischen Geschichte geschieht. Kämpfende Systeme sind entsprungen, magisch vollständig, von den Träumen der legendären Meister, von den Träumen, die häufig durch ihre tiefste Aufweckenbetrachtung der Tiere angespornt werden, von den Vögeln oder von den Insekten. In diesem ursprünglichen menschlichen Geheimnis stellen uns wir aus Nichtse heraus her, und die Geschichte des Verpackens liefert einige von reinsten Beispielen dieses Geheimnisses. Von Anfang an ist eine aus dem Jenseits Luft um wushu geschwoben. Aber modernes Sport wushu, ein Aufrührer, steht von seinen eigenen Traditionen zurückhaltend.

Ende, ein Anfang
Das wushu Epos ist, vom gelben Kaiser, zu den Shaolin Tempelmönchen, über Jahrhunderten zum Boxer-Aufstand beträchtlich, aber es beendete zusammen mit dem 19. Jahrhundert, in einem Schwall kein frommer Charme, oder „Chi der goldenen Glocke“ könnte stoppen. Unvermeidlich nach dem ersten Weltkrieg, sogar sahen die stolzesten Lehrer ihre Künste nostalgisch, als kulturelle und geistige Schätze, aber nicht mehr zweckdienlich den Wirklichkeiten der Kriegsführung des 20. Jahrhunderts.

Eine linguistische Änderung versuchte, diese Änderung zu berücksichtigen. Diese historische Verschiebung von lebenden Künsten zu den Museumsstücken. 1928 wurde der alte vertraute Ausdruck „wushu“ durch „kuoshu“ (nationale Kunst), der patriotische Ausdruck ersetzt, der von der Zentralregierung angenommen wurde. Ein Zentrale Kuoshu Institut wurde auch gegründet in, was dann Chinas Hauptstadt, Nan-Ching war und die ersten nationalen Turniere als Teil dieses Einheit-Antriebs organisiert wurden.

Aber moderne wushu Spieler sehen ihre zutreffenden Anfänge acht Jahre später, in der bahnbrechenden Ausstellung, die eine kuoshu Mannschaft durchgeführt an den 1936 Olympics-Spielen. Zum ersten Mal auf einer Weltbühne, wurden die Künste des traditionellen Chinesen zur Schau gestellt, um internationalen Sportventilatoren zu appellieren.

Die Formalisierung des Boxens auf einer nationalen Skala wurde durch den Krieg mit dem Japaner eingestellt. Nach dem Zweiten Weltkrieg fuhr der Aufstieg der Kommunisten kuoshu Süden zu Taiwan mit Chiang-Ka-shek. Einige Jahre später, belebte die Volksrepublik formal den alten Ausdruck, wushu wieder. Ein Kreis war abgeschlossen worden, aber nichts war das selbe.

Gelber Kaiser, Shaolin Priester, Boxer. Diese alten, vertrauten Geschichten sind Legenden heute und nichts mehr. Modernes chinesisches Volk wendet häufig philosophisch sich von einer Richtung des Lebens ab, das mit den Kräften zusammenarbeitet, die durch Träume arbeiten und den Materialismus bevorzugt, der Geschichte aller Phantome reinigt.

Und als Mitte des Jahrhunderts größeres Staatsinteresse im wushu holte, fingen politische Mühen auch an. Vorsitzendermaos zu den Rahmenorganisationen schien alles über die Weisen der Kriegskünstler Subversive der „modernen Ethik.“ Sogar wurde die traditionelle Meisterpupille Bindung - ernst als Todespakt - als Bemächtigen des Zustandes in den Herzen seiner Bürger gesehen.

Ein Sonderausschuß wurde, um Al zu wiederholen die Arten von wushu, eingesetzt und das Wesentliche jeder kämpfenden Kunst in eine neue Serie national annehmbare „obligatorische“ Formen zu synthetisieren. Und hier verfängt sich das umgebende moderne wushu Sport der Kontroverse Feuer. Wushu ist synthetisch und am Anfang groß anonym, als passte die Funktionen eines Armes einer Anti-individualistischen Regierung. Eher als, wu-begabtes sifu abstammend, wächst wushu von der Klugheit der Ausschüsse, die erwogen, nicht die Geheimnisse von der Tiernatur, aber die traditionellen Kriegkünste selbst, direkt.

1953 wurde das nationale traditionelle Sport-Treffen gehalten und förderte einen näheren Blick am wushu. Vier Jahre später, fingen die körperliche Kultur und die Sport-Kommission von China Forschung an, um mehr Kampfkunstformen zu finden und planten, sie der Erbepolitik der kommunistischen Partei anzupassen.

Das erste nationale Wushu Turnier wurde 1973, in der Shandong-Provinz gehalten; Amerika 1974 seine Anfangsaussetzung zu diesem neuen „kung fu“ erhalten, als eine chinesische Truppe des 32 Mitgliedsfestlands an beiden Küsten durchführte. Bis zum 1975 wurde Anthony Chan von San Francisco der ursprüngliche Konkurrent, zum der wushu Formen zu den Westküsteturnieren vorzustellen.

Drei Jahre später, 1978, fing Nick Gracenin, eine nach eigener Beschreibung „Kleinstadt, Westpennsylvania-Junge,“ an, wushu vom ersten sifu in den Vereinigten Staaten zu studieren, um sie, Bostons Bogen Sim Markierung zu unterrichten. Gracenin würde fortfahren, in vier Weltmeisterschaften in China zu konkurrieren, in dem er ein Gold gewann, drei silbern und vier Bronzemedaillen, so werdenen Amerikas zugesprochener wushu Athlet.

„Jeder möglicher Sport, der global geht, muss sehr strukturiert werden,“ Sifu Gracenin unterstreicht. „Sechzig Abteilungen der traditionellen Künste an den Olympics würden einfach unausführbar sein.

„Und, über dem hinaus, dessen „Tradition“ tun Sie, Sie wählen? Denken Sie an die weltweite Vielfalt von Yang-Art taiji, dennoch die Ansprüche jeder Schule, um traditionell authentisch zu sein „.“ Gerechte Konkurrenz wird unmöglich. „

VorlagenXioling Lu, Trainer der Mannschaft 1993 USWushu, stimmt zu. „Etwas traditionelle kämpfende Künste heben Energie, andere bewerten Flexibilität hervor. Zwischen den zwei wie Sie urteilen können?“

Folglich die Notwendigkeit an einem modernen, standardisierten wushu. Hauptsächlich zusammengesetzt von der südlichen langen Faust, kommt es durch seine berühmte, Atem-anziehende Akrobatik ehrlich, innerhalb von den traditionellen Künsten selbst. Konkurrenz an den WeltWushu Meisterschaften 1995 in Baltimore, Maryland basiert auf den obligatorischen Programmen für Changquan, Nanquan, Taijiquan, Broadsword, Klinge, Stange und Cudgel.

Drei Klischeen
„Wie das Lernen einer obligatorischen Form tut, bedrohen Sie traditionelle Arten?“ bittet um um Nicj Gracenin. Er bittet, weil es die gibt, die Angst haben, dass es tut. Dieses ist eins der drei „sofortigen Klischeen“ über wushu.

Das erste wushu Klischee ist: „Sie können nicht mit ihm kämpfen.“ Aber das ist wie die Stellung vor einem Filmplakat und dann, beschwerend, dass die Geschichte nirgendwo ging, gab es keine Tätigkeit, und die Buchstaben waren eindimensional. Sie verwechseln die Reklameanzeige für das Produkt. (Und, wenn Sie wirklich kämpfen möchten, voll-treten Sie mit sanshou wurde hinzugefügt offiziell wushu Konkurrenzen 1979.) in Verbindung

Das zweite sofortige wushu Klischee ist, „es ist nur für die Junge.“ Trainer Xiaoling Lu erhebt Widerspruch, „verschiedene Formen sind gut für unterschiedliches Alter.“

Das dritte Klischee ist: „Wushu bedroht, die Künste des traditionellen Chinesen zu ersetzen.“ Im Gegenteil sagt Nick Gracenin, „wushu wurde spezifisch verursacht, um Interesse an den Künsten des traditionellen Chinesen zu erzeugen.“

Realer Kampf ist nicht ein Sport; seine Teilnehmer nicht „spielen“ und realer Kampf, im Namen der Menschlichkeit, ist nie ein Zuschauersport. Dann tatsächliche Schlachtfeld-Zustände, irgendein Friedensturnier, egal wie aufsässig, ermangelt zwei Sachen: wie was es ist und was es aussieht. Durch diese Tatsache hat es plötzlich und absolut am Reich des Sports teilgenommen. Es macht nicht aus, wenn Ihre lange Faustart als Shaolin alt ist; wenn es öffentlich verordnet wird, ist es Sport. Der Kern der Kriegkunst selbstverständlich wird nicht in wenig gekompromittiert. Kann wushu Künste des traditionellen Chinesen wie dann bedrohen? Wushu ist alles Erscheinen, ohne Kampfanwendungen - nichts, durch und durch, aber Sport. In der Vergangenheit liefen Leute in Furcht von den Fleischfressern; heute laufen Leute für Vergnügen und Gesundheit. Und so ist sie mit den Kriegkünsten. Was ist diesbezüglich finster?

Dienen des Wu
So scheint es, dass die Kraft von Wu durch wushu gut-gedient worden ist, schließlich trotz der unromantic Ursprung des Sports in den anonymen Unterausschüssen, die die neuen Formen in den fünfziger Jahren hämmerten. Und in der Tat für alle Ausschüsse und Unterausschüsse und subsubcommittees, kommt eine abschließende Ironie: das Drama der Entwicklung der modernen Sport wushus ist der unerwartete Triumph der Einzelperson über den Massen, der Aufrührer über den Richtlinien.

Obgleich es zutreffend ist, dass die Ausschusstradition an in der guten Arbeit lebt, die durch Men Hui Fengs „42 Taiji Form“ Gruppe erledigt wird, ist es auch kein Geheimnis, das die meisten neuesten Konkurrenzprogrammen als ihre Schablone den hervorragenden Solo- Leistungen der einzelnen Meister nehmen. Die lange Faust und die Personalprogramme sind die Kunst von Yuan Wen Qing. Südliches Verpacken ist Frau Chen Li Hong. Die Broadswordechos vielseitiger Sieger Zhao Chang Jun des Titels 1985 und 1986 und die gerade Klinge und die Stange kommen von der Frau Peng Ying von Szechuan.

So im Ende, wird die unabhängige Beschaffenheit der Kriegskünstler, schliesslich geehrt; ihre heftige Eigenheit kann nicht, sogar für ihr eigenes gutes, nicht sogar von den Ausschüssen ausgewischt werden. Heute einen Spitzenwushu Ausführenden im mitten in der Luft ist aufzupassen, brennend mit athletischer Erhitzung, eine Kriegspoesie zu erfahren, die die alten Wuträume holt, die zum Leben flammen. Wushu ist der Sport für das 21. Jahrhundert.

Drei für zuzujubeln USA-Meister,
Amy-Chow-Chow: „Frau Lightning.“
Amy-Chow-Chow könnte Finesse ihre Weise zu einer ersten Platzwaffentrophäe unter Verwendung eines Tennisschlägers. Der Sieger von fünf Goldmedaillen an den 1994 Angehörigen, Chow-Chow ist- Form- und Waffenmeister eines Staatsangehörigen ohne Gleichen. Wie bereitet sie sich geistlich vor zu folgen? Das Geheimnis der Meister: Sichtbarmachung.

„Ich betrachte den Fußboden, bevor ich an trete, und ich versuche, ihn (die Leistung) in meinem Kopf zu sehen,“ Chow-Chow erkläre. „Sobald ich an trete, geht mein Kopf vollständig freier Raum.“

Ihre sonnige Kalifornien-Zuträglichkeit und lebhafte Intelligenz werden um einen unaufhörlichen Wunsch zu gewinnen eingewickelt. Eine konkurrierende, intensiv athletische Person, aber die erste Form immer gewesenen Chow-Chows, die sie erlernte, während ein Mädchen aus Gymnastik herauskam. Zum kleinen Amy, der oben in San Francisco wachsend ist, schienen die Kampfkünste, eine „Männersache“ zu sein, die Filmstars wie Jackie Chan gehörte. Aber dieses war, bevor sie die Gelegenheit erhielt, wushu zu erlernen.

„Als ich von der Highschool graduierte, ließ ich einen vollständigen vierjährlichen Plan ausarbeiten,“ sagt Chow-Chow. „Aber…“ Aber im wushu, hatte Chow-Chow schönes und wichtig etwas genug, ihr Leben zu ändern entdeckt, und der vierjährliche Plan wurde beiseite, fürs Erste gesetzt.

Sie ist nach China gereist, um ihre Kunst in seinen natürlichen Umlagerungen zu studieren. Und hier zu Hause, hat ihr gefeiertes sifu, Bryant Fong, geholfen, des Chow-Chows anzuspornen, der gleichmäßig Bemühungen gewinnt.

Wushu ist „gerade etwas, das ist, also zentriert in meinem Leben; es hält mich gesund und glücklich ständig,“ sagt Chow-Chow.
Suchen Sie nach Amy-Chow-Chow an den Weltmeisterschaften 1995 - und schauen Sie heraus Welt!

Waldiges Wong: „Der VorlagenGeschichtenerzähler“
Aufpassendes waldiges Wong führen ist wie das Hören zu einer Symphonie durch. Der vielseitige großartige Meister mit 1992 und 1993 US-Angehörigen steigt an und spornt wie die mächtigste Musik an. Seine eigene Leistungsart ist, was Musiker Bravour nennen.

„Ich werde einen Eindruck bilden,“ waldig erkläre Ihnen aufrichtig. „Ich werde diese Maßnahme so schnelles und so wildes treffen Schauen, dass jedes Auge auf mir sein wird.“ Er hat es vorher getan: Der Eindruck, den er mit seiner Stange an den 1994 Angehörigen bildete, fügte noch eine Goldmedaille seinem bereits-ausbauchenden Trophäekasten hinzu.

Ein brown-Hochschulabsolvent mit einem Grad in der Volkswirtschaft, waldig hat 10 Jahre ausbildend im wushu unter solchen mustergültigen Trainern wie Liu Yu und Eric Chen verbracht. Er kann auf und, wenn der Wind, auf anderen hart sein auch recht ist, aber dieser ist, weil er immer gefahren wird, um zu erzielen, was niemand kann - Verkollkommnung.

Dieses ist auch ein Mann, der unter den zwei stolzesten Vollendungen seines Lebens verzeichnet, „innen umziehend, seiend mit und um meinem kranken Vater für die Jahr-und-einhälfte vor überschreitenem seinem kümmernd.“

Interessiert, an der Herstellung der Filme, waldig und des Partners, bei sich entwickelnden Indexen. Ein anderes gegenwärtiges Projekt ist eine Reihe inspirierend Kurzgeschichten der Kinder, welche die Kampfkünste mit einbeziehen. So wie ein Film oder eine Symphonie, übermitteln waldige Programme eine Richtung der emotionalen Bedeutung - genau, was er beabsichtigt. „Ich erkläre eine Geschichte, wenn ich meine Form tue. Und ich möchte jeder innen zeichnen, um meine Geschichte aufzupassen.“
Und wenn waldiges Wong die Weltmeisterschaften 1995 schlägt, verdickt der Plan.

Cung Le: „Der Techniker“
Cung Le states, „ich gehe gerade dort mit einer gewinnenden Haltung heraus, und ich bilde gerade so stark aus, dass „das Verlieren“ existiert nicht in meinem Wortschatz.“

Als San Jose, Kalifornien-geborenes Cung Le die das 1994 Angehörige sanshou Abteilung eintrug, hatte er Chinesisch-Art voll-in Verbindung tritt mit Gleichen für nur ein Jahr gekämpft. Aber dieser dynamische Konkurrent hatte bereits Hauptstatistiken, da ein ehemaliger Zustandmeister Hochschule wringend ist, zweifachen Sieger der Uns-Russland Judoangehörigen 1988 und 1989 und den südlichen regionalen sanshou Meister erzeugt.

Und über Widmung sprechend, arbeitet Cung Le für sechs Stunden pro Tag, 7 Tage in der Woche aus.
„Wenn ich verliere, kenne ich die Weise, die ich ausbilde, ging ich dort heraus und gab ihm mein Bestes - und wenn ich verliere, drückt es mich gerade eine Kerbe höher im Training,“ sagt er.

An den 1994 Angehörigen lief Cung Le die 165-176 lbs Kategorie wie ein Man-eater in einem Roomful Pussycats durch. Nicht dass seine Konkurrenten nicht stark waren, fähige Kämpfer - wir, sprechen über die Gleichen von Virginian Jerome Holmes in den Semi-finals und, für Gold, Arkansas in Chris Kitell - aber, was bildete, ist der Unterschied für Le, was Sanshou bildet, das unterschiedlich sich kämpft. Und was bildet, das sanshou, das unterschiedlich ist, es chinesischer bildet.

Zuerst ist sanshou schnelle, halbkontinuierliche Tätigkeit, nicht „knallen-und-stoppen Sie“ wie der kämpfende Karatepunkt, und er schränkt Techniken wie Durchschläge nicht auf das Gesicht ein, die normalerweise in den tae verboten sind, die, kwon tun. Und, anders als das Kickboxing, können die Kämpfer nicht waltz mit einander während einiger Momente stillstehen - das Sie nur geworfen zur Matte für einen Dreipunkt- Verlust im sanshou erhält.

Aber allen größte Unterschied von ist, dass sanshou Kämpfer an ihm auf Leu tai gehen, eine 24 Fussquadrat Plattform errichtete zwei Fuß weg vom Boden. Das Plattformkämpfen ist so traditionell wie die Künste selbst. Früher wenn Sie dich verkünden wollten, während ein Boxer in einem neuen Dorf, Sie die Leu tai errichtete, gestanden auf ihm, und eingeladen allen Beteiligten, um Sie weg zu versuchen und zu klopfen.

Eine Konsequenz ist, dass, anders als prize Kämpfer, sanshou Konkurrenten geklopft aus ihrem ropeless Ring heraus erhalten können. Für dieses büßen sie drei Punkte - das Äquivalent eines spinnenden Hakenstoßes zum Kopf oder eine vollkommene Fußschleife ein. So voll-treten die wirklich ausgebuffte Chinesisch-Art mit Athleten kann die Leu tai nutzen in Verbindung. …