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MEDITATION
Autor: Doug-Koch
Seit unseren ersten Tagen des Bewusstseins, haben wir versucht, den Schleier der Unwissenheit auf der Suche nach Klugheit und Energie über Sachen zurück zu drücken, die wir nicht verstehen.
In den Jahrhunderten erlernten wir, neue Technologien zu erarbeiten und Nahrung in einer leistungsfähigen Weise zu erfassen, noch war unsere Suche nach Aufklärung nicht erfüllt. Tatsächlich fährt sie bis heute mit Gleichgestelltem fort, wenn sie nicht, Stärke beschleunigt wird. Warum hat Zufriedenheit des Geistes nicht paralleles zu unserem Erwerb des Wissens laufen gelassen?
Viele würden ringen, dass, wie wir näeher an der Kontrolle unseres Schicksals durch Erfindung umziehen, wir den Zugang zum Nirwana schließen und unseren Anschluss mit einer Welt des Immateriellen dennoch der in beträchtlichem Ausmaß überlegenen Werte für die der sofortigen Befriedigung handeln.
Wie wir wiedergewinnen etwas von dem hohen Boden können wir, in unserer Sinneslust für materiellen Reichtum übergeben zu haben und verloren zu haben? Viele Wege sind vorhanden. Unter dem Besten ist die Form der Meditation entwickelt durch die asiatischen Meister.
GEHEIMNISVOLLE METHODEN
Zu den meisten Leuten bezeichnet Meditation eine Form des Entspannung. Sie bietet einer allgemeinen Notwendigkeit, diesen Teil unseres Bewusstseins zurückzugewinnen, das abgestumpft worden ist, indem man in einer technologischen Gesellschaft lebte. Sie dient als Rohr zum Selfrealization und Mittel des Beruhigens der rastlosen Winde, die durch unseren Verstand durchbrennen. Im Allgemeinen liefert das Sitzen in der ruhigen Reflexion ein Werkzeug, das uns erlaubt, Steuerung des Körpers und des Geistes zu gewinnen.
Meditation kann für eine Mannschaft der Arbeitskräfte gehalten werden, die ständig die Brücke zwischen dem Verstand und dem Körper beibehält, da interne Entwicklung mit körperlicher Entwicklung in den Kampfkünsten gleichzeitig auftreten muss. Als tai-Chi chuan Vorlagenherman Kauz, das im Kriegsgeist beobachtet wird, ist das Bewusst werden, wie wir denken und im Gefühl über uns selbst möglicherweise der erste und meiste wichtige Schritt, wenn es unsere Leben für das bessere ändert.
Es ist bedeutend, dass Kursteilnehmer tun, die in den Kampfkünsten beteiligt werden, also aus vielen Gründen zu merken anders als die Angelegenheiten und kann sie schwierig finden, zu verstehen, warum Meditation solch eine vorherrschende Rolle spielt. Eine Majorität werden durch den Wunsch, eine Form der Selbstverteidigung zu erlernen gezeichnet, während andere ihr Training während eine Weise, einen erhöhten Zustand der körperlichen Verfassung zu erreichen ansehen. Zusätzlich, gibt es jenes suchende Disziplin, Selbstachtung oder Sozialinteraktion. Der Zeitablauf hat jedoch eine Tendenz, solche Motive zu ändern und veranlaßt sie, eine Luft von Superficiality anzunehmen, während wir feststellen, dass eine tiefere Bedeutung in den Kampfkünsten existiert.
KRIEGSanwendungen
Während er auf Taekwondo zutrifft, hat Meditation viele Facetten. In erster Linie wird sie traditionsgemäß während des Öffnungsrituals verwendet, um den Verstand vor Anfangkategorie zu löschen. Das ist weil notwendig, ob der Kursteilnehmer ein Erwachsener ist, der durch seinen Job oder einen Knaben betroffen wird über Schule frustriert ist, es ist nicht selten, das dojang einzutragen, das durch überschüssiges Geistesgepäck belastet wird. Alle Streugedanken, die Konzentration hemmen können, müssen beseitigt werden, um Raum für die Lektionen zur Hand zu bilden. Auftretend als eine Brücke, trägt Meditation uns leicht von einer Wirklichkeit zu anderen. Wir sitzen ruhig in einer Lotos- oder Hälftelotosposition mit unseren Hände gedrehten Palmen-oben und im Stillstehen auf unseren Knien. Tief atmend mit unseren Augen, die geschlossen werden, können wir der Spannung glauben, zu fließen unsere Körper, die am Kopf anfangen, hinunter den Torso fortfahren und durch die Beine herausnehmen. In diesem Drehbuch kann Meditation mit einem Radiergummi verglichen werden, der benutzt wird, um eine Tafel sauber abzuwischen und es bereit verlassen, neue handgeschriebene Gedanken anzunehmen.
Ebenso an der Beendigung der Kategorie, ist es nützlich, diese Methode in umgekehrtem beim Reflektieren auf den verschiedenen Techniken zu verwenden, die wir erlernt haben. Indem man die Bewegungen in unserem Verstand kurz nach ihrer Durchführung nochmals spielt, werden sie tief verwurzelt und einfacher, später zurückzurufen. Sie ist dem Ablesen eines Buches ähnlich, oder das Aufpassen eines Erscheinens mehrmals dadurch, dass wir neigen, Segmente der Tätigkeit zu behalten, verfehlte das erste oder zweite Mal.
Zweitens kann Meditation für ein Forum für Betrachtung, ein Geistesstadium gehalten werden, uns sichtbar machen lassend oder Halt auf einer bestimmten Facette des Trainings oder der Philosophie. In einem nachdenklichen Zustand kann der Verstand Sichtbarmachung entgegenkommender sein.
Da der Körper dem Verstand folgt, kann diese Form des internen Fokus Gedanken in werdene Wirklichkeit überreden. Ein Beispiel von dem kann in den Olym- pic-Meistern gefunden werden, die mindestens ein Minimum ihres Erfolgs eine vollkommene Leistung Tage sichtbar machen vor dem tatsächlichen Ereignis zuschreiben.
Nachdenkliche Sichtbarmachung kann nützliches in einer Vielzahl von Situationen prüfen, die die Kampfkünste betrifft. Traditionsgemäß sind Gurtförderung Tests eine Quelle der großen Angst gewesen. Indem wir diese Sichttechnik in Effekt während der Meditation setzen, können wir unseren Erfolg durch andeutende Masse praktisch sicherstellen. Wir können sehen, dass die Ereignisse, die voran legen, in unserem Verstand ausbreiten Sie. Der Test prüft schließlich weniger stressvolles wegen der Tatsache, dass wir kognitiv dort gewesen und bereits den Test führten sind.
VORSICHT
Die Beschreibung von Sichtbarmachung auf diese Art kann ein veranlassen, irrtümlich festzustellen, dass alle vom Träumen zum sich zu sorgen als Meditation ordnen kann. Aber anders als diese zwei allgemeinen Hauptbeschäftigungen, die auf zerstreutem Gedanken vorwärtskommen, kann Meditation als ein Objektiv auftreten, das den Verstand zuerst auf einem einzelnen Gedanken und schließlich auf keinen Gedanken überhaupt richtet. In, was zu vielen wie ein Paradox klingen können, welches die heftige Tätigkeit manchmal verbunden mit den Kampfkünsten betrachtet, die Fähigkeit, diesen starken Zustand der Bewusstseinslügen am Kern der östlichen theologischen Philosophie zu erzielen.
Während des fünften Jahrhunderts, als Bodhidharma anfing, Kriegsbewegungen zu unterrichten den Mönchen des Shaolin Tempels, vermischten die ethischen Lehren, die zur asiatischen frommen Philosophie einzigartig sind, mit den körperlichen Techniken, die für die kämpfenden Künste allgemein sind. Da die geistigen Anforderungen von beiden in Verbindung stehend schienen, sah dieser Anschluss unvermeidlich aus. Tatsächlich wurden diese frühen asiatischen kämpfenden Fähigkeiten, die vom Zen-Patriarchen unterrichtet wurden, als Schutz gegen umherziehende Banditen und wie eine Weise, den Körper für physikalisch fordernde Meditation geistig zu verstärken eingesetzt.
Jedoch ist die Tatsache, dass bestimmte fromme Sects oder Führer in einer bestimmten defensiven Art zu mischen beschlossen, zu verursachen oder tüchtig zu werden, von Sekundärbedeutung. Was wichtig ist, ist eine Anerkennung der Auswirkung, die diese verschiedenen frommen Einflüsse schließlich auf der Entwicklung der Kampfkünste hatten. Z.B. holten Taoisteinflüsse korrekte atmentechniken und die Lehre von Nichteinmischung, wie im Aikido illustriert. Ebenso der koreanische Adel schwer ausgeborgt vom Konfuzianismus, unter Verwendung er als moralischer Kompaß in der Formulierung der ethischen Standards der Hwarang Krieger. Beide philosophischen Veranschaulichungen sind von entscheidender Bedeutung zum Kriegskünstler.
Am meisten ist angesehene Person jedoch der Beitrag, der von Zen Buddhism (Seon auf Koreaner) gebildet wird da er bezieht, um zazen, eine Sitzart der Meditation entwickelt von Dogen 1253. Das Ziel von zazen, während es durch Abschnitt Zens Soto geübt wird, ist, einen Zustand von satori (Aufklärung) indem es den Verstand von allem gelegentlichen Gedanken zu erreichen freigibt, bis bewusste Anerkennung des körperlichen Reichs durch geistige Harmonie durch alles ersetzt wird, das ist. Dieses führt uns, den Moment zu schätzen eher als durcheinanderwirft den Intellekt mit Interessen der Vergangenheit oder der Zukunft.
Historisch hat Meditation dieser Art eine lebenswichtige Rolle in der Kriegerfähigkeit zu überleben gespielt. In den alten Zeiten würden die Sekunden, die für bewussten Gedanken erfordert wurden, bevor sie einen Schlag im Kampf lieferten, Verletzung oder Tod ergeben haben. Die Vorteile, die zu den Samurais von der Geistesvorbereitung durch Meditation wurden bereitgestellt wurden schnell, offensichtlich. Außerdem schwalbten Zen-religiöse Glaube freundlich mit dem Kriegercode der Ehre in dem, jederzeit, das um ihnen ersucht werden konnten, um ihre Leben beim der Rasiermesserrand zwischen geistige Stärke und körperliche Wirklichkeit gehen einzubüßen.
Moderne künstlerische Technik verlangt auch schnelle Reaktionszeit, für verschiedenen modernen Sport, in dem ein ausfallen Durchlauf oder ein fehlendes Schwingen annehmbar ist, dort ist kein Raum in den Kampfkünsten für Zögern. Diese Grundregel erfordert uns, eine Form der Meditation-inbewegung zu entwickeln bezogen vom Japaner als mushin oder Verstandc$keinverstand. Sobald dieser Geisteszustand erreicht wird, können wir von Position zu die Position umziehen, die durch Gedanken ungehindert ist und so sofort, natürlich und leistungsfähig reagieren.
Zazen fährt fort, durch Zenmeister auf der Suche nach Aufklärung sowie durch die Kriegskünstler verwendet zu werden, die für Sofortmaßnahme sich vorbereiten.
ÜBUNG MACHT DEN MEISTER
Wegen der normalerweise aktiven HU-Manphantasie erlernend, innen zu sitzen zazen Meditation erfordert Geduld und Bemühung. Im Wesentlichen kann unser Verstand mit einem Stallion verglichen werden, der ohne Richtung galoppiert, bis geholt worden unter Steuerung von einem Trainer. Ähnlich müssen wir erlernen, unsere Verschiebungsgedanken zu einem einzelnen, fokussierten Punkt unten zu destillieren. Da dieses eine erworbene Fähigkeit ist, müssen wir die Betriebsmittel nutzen, die vorhandenes durchgehendes Zen gebildet werden. Sie schließen den Gebrauch von der koan, mudra, Beschwörungsformel- und Atemzählung ein.
Ein koan ist ein Rätsel ohne die offensichtliche logische Antwort, die in den Hoffnungen des Erschöpfens des Verstandes in einen Zustand der Freigabe oder des satori verwendet wird. Ein weithin bekanntes Beispiel ist, was ist der Ton von einem Handklatschen? Ein mudra ist eine Handgeste, die in einer Meditationlage angenommen wird, die die Fähigkeit hat, zu erzielen, was es symbolisiert. Es kann einen drastischen Effekt auf unsere Fähigkeit haben, Gedanken zu vereinigen. Um das Gehirn weiter zu beruhigen, können wir auf den Gebrauch von einer Beschwörungsformel bauen. Dieses ist eine Phrase oder ein Wort, die über und über wiederholt wird, dessen Inhalt unbedeutend ist, da er auch schließlich weggeworfen und verloren ist und lässt den Verstand in einem Zustand der Einsamkeit.
Bewohner des Westens können mit der Beschwörungsformelsilbe OM vertraut sein, die häufig verwendet wird. Der Anfänger kann den Atem entdecken, der zählt, um die einfachste und meiste direkte Annäherung zu sein, jedoch.
Um anzufangen, müssen wir die korrekte Lage annehmen: in einer Lotosposition sitzen, Beine gekreuzt mit den Knöcheln ausgearbeitet in den Schoss. Die Rückseite muss mit der Nase gerade sein, die in Übereinstimmung mit dem Nabel bleibt. Die Augen sollten geschlossen oder teilweise geöffnet sein, solange sie nicht ablenkt. Das empfohlene mudra für zazen Meditation ist eine, wo die Rückseite von einer Hand in die Palme von der anderen gelegt wird. Die Daumen berühren sich und bilden ein Oval, das auf das Abdomen zwei Zoll unter dem Nabel gesetzt wird. Bekannt als das kosmische mudra, wird es bedeutet, um uns zu helfen, ki Energie anzuziehen und zu zentrieren.
Sobald diese Anforderungen entsprochen worden sind, werden wir vorbereitet, korrekte atmentechniken anzufangen. Wir beginnen, indem wir nur unsere Ausdünstungen zählen. Einen tiefen Atem durch die Nase innen nehmend, halten wir sie während eines Momentes und drücken sie zum Dan jeon oder Membranbereich runter.
Nach Ausdünstung die ein wenig länger als die Einatmung dauert, um Hyperventilation zu vermeiden, fangen wir an, zu gelten, als, eine Zahl zu jedem Atemzyklus unterzeichnend. Wir zählen bis 10, dann nehmen bei einem wieder auf. Wir üben dieses für die fünf-Minute-Tageszeitung morgens und glättend und fügen zusätzliche fünf Minuten jede Woche hinzu, bis unsere Lernabschnitte 30 Minuten erreichen. Wir konzentrieren uns auf unsere Atmung und lassen alle Streugedanken von unserem Verstand verschwinden. Nach vieler Praxis wird die Zählung nicht notwendig und ein Zustand des Gesamtentspannung wird erzielt.
LEBEN-NUTZEN
Als Kriegskünstler neigen wir, Meditation als Werkzeug für die Verstärkung von Technik und von Geistesschärfe anzusehen. Jedoch der Nutzen, den es auf dem Verstand schenkt und Körper verlängern in jeden Aspekt des Lebens.
Das Darstellen eines entspannten und kontrollierten Verhaltens in den stressvollen Situationen kann uns in Leute umwandeln, die andere auf bauen können, um logische Entscheidungen zu führen und zu treffen.
Und Haben der Fähigkeit, Begrenzung schnell und ohne zu reagieren kann uns helfen, in der Schule und im Geschäft uns zu erweitern. Gerade da Meditation häufig den Unterschied zwischen Leben oder Tod für Krieger in den alten Zeiten bedeutete, kann sie den Unterschied zwischen Erfolg und Ausfall für Kriegskünstler im 21. Jahrhundert bedeuten. …
