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Vom Shaolin Tempel zu Bruce Lee
Autor: Martha-Grat
Da das Jahrtausend sich dreht, gibt es eine Richtung der Versprechung und eine von Geschichte. So für diese Ausgabe glauben wir, dass sie nur passend ist, die lange Ansicht zu vertreten und feiern der unglaublichen Vielfalt der chinesischen Kampfkünste, da sie sich in den letzten tausend Jahren entwickelt hat. Jedoch die große Abbildung wirklich wird zu geben, die wir sogar weiteres da für uns unterstützen mussten symbolisch kungfu, so gut zwischen Shaolin und Bruce Lee gestaltet.
Dieses war eine Mammutübernahme und wir behaupten nicht, zu einer vollkommenen Geschichte gekommen zu sein. So viele Ursprung der Arten werden in Legende, in kontroverse Konten und in fragliche Geschichte eingehüllt, die, damit wir Empirie würden sein absurd behaupten. Dennoch sind diese Legenden und mehrfachen Konten ein Teil der Geschichte von kungfu, also haben wir unser Bestes versucht, um sie wie wie sie darzustellen und darzustellen erscheinen.
Wir haben die 100 Arten in zeitlicher Reihenfolge entsprechend geordnet, als wir ihre ersten tatsächlichen Unterlagen fanden. Da viele der Ursprung flüchtig sind, schien diese Annäherung, das angemessenste zu sein. Sie stellte auch durchaus eine Herausforderung unserem Chronologie dar, da einige der Arten mythischen Gottheiten zugeschrieben werden und viele Arten in ihren Ursprung undokumentiert sind. Jedoch war diese chronologische Perspektive das fruchtbarste, weil die Entwicklung der chinesischen Kampfkünste eine Geschichte erklärt. Innerhalb sie Chinas erscheinen legendäre Krieger und Lehren durch die Jahrhunderte des Krieges und des Friedens -- der erste Kaiser der Lieddynastie, Taizu, der mächtige General Yue Fei, das Shaolin RebellenGan Fengchi und der konkurrenzfähigste Kaiser von der Qing Dynastie, Qianlong, einige nennen. Diese Helder hatten eine ungeheure Auswirkung auf Chinas Geschichte und spornten die Entwicklung seiner gehüteten Kampfkünste an.
Ausdrücke sind auch ein anderer klebriger Bereich. In den meisten Fällen versuchen wir, über Terminologie zu steif nicht zu sein, sie freundlich zu halten Leser. Zum Beispiel Wing die meisten Leute im Westgebrauch der Cantoneseausdruck Chun, eher als die Mandarine Yongchun Quan, also stellten wir die häufiger verwendeten Namen zuerst dar, da wir für angebracht hielten. Wenn vorhanden, geben wir den Mandarineausdruck, den Cantonese, die englische wörtliche Übersetzung und die chinesischen Schriftzeichen. Einige chinesische Wörter haben verschiedene Buchstaben, die oben buchstabiert den selben in der Mandarine Pinyin wickeln. Dieses hat großes Durcheinander mit vielen vorhergehenden englischen Forschern verursacht. Als immer, unter Verwendung des Buchstabens ist der genaueste Hinweis.
Andere Ausdrücke werden übersetzt direkt, wie quan, (Faust) und jia (Familie.) Auf englisch wird Faust ersetzt allgemein durch „Art.“ Ist so das Suffixverpacken. Amerikaner auch benutzen häufig das Suffix kungfu, mündlicher und manchmal Schule, wenn sie auf eine Art sich beziehen. Meistens wir ließen die verschiedenen Ausdrücke als Angelegenheit der redaktionellen Wahl, um Redundanz zu vermeiden.
Balanciert am Jahr 2000, betrachten wir nicht dieses Stück als irgendeine Art abschließendes Wort auf 100 Arten von kungfu, aber eher einen beginnenden Platz. Der Mangel an vorhandenen Tatsachen bildet auch einiges von unseren Eintragungen ungleich. Jedoch hoffen wir, dass dieses die anderen Historiker heraus dort antreibt, uns zu helfen, mehr Informationen zu sammeln und schließlich immer mehr kungfu Geschichte holt, um zu beleuchten. Wir schreiben Sie, unsere Leser vor, um zu schreiben uns und uns zu helfen, unsere Störungen zu beheben und unseren Konten hinzuzufügen (und informieren Sie uns, welche Arten wir verfehlt haben können). Im Laufe dieses Jahres drucken wir ein Postskriptum zu diesem Artikel aus Ihren Antworten heraus, die unsere Leser als Anhang zu dieser Ansammlung verwenden können. (Verzeichnen Sie bitte Ihre Quellen und wenn Sie eine Kopie der Fotos oder der Abbildungen einschließen können).
So ohne weiteres Aufheben, stellen wir Sie jetzt mit 100 chinesischen Kampfkünsten dar. Als ihre Praktiker alle tragen wir die Ehre und die Verantwortlichkeit, sie in das folgende Jahrtausend zu holen - und sie dort zu halten.
Von Shaolin zu Bruce Lee - 100 Kungfu Arten des Jahrtausends
(Einleitung)
1. Shaolin Kungfu -- Shaolin kungfu stammte aus dem Shaolin Tempel auf Mt. Songshan bei Dengfeng in der Henan-Provinz. Dieser Tempel wurde ursprünglich für das indische buddhistischer Mönch Ba Tuo durch Kaiser Wen Di des Liu-Liedzeitraums in 495 errichtet. Später in 527, wurde er mit der Ankunft des indischen Mönchs Bodhidharma in hohem Grade bedeutend (alias Ta MO) der in einer Höhle auf Spitze Wu-Ru hinter dem Tempel für neun gerade Jahre meditierte. Nach dieser Meditation begriff Ta MO vom Shaolin kungfu und vom Chan Buddhismus, die später Zen umbenannt würden, als er nach Japan verbreitete. Weitere Legenden schreiben sogar die Kreation des Tees Ta MO, der angeblich seinen weggeworfenen Augenlidern entsprang, abgeschnitten im Ekel zu, als er versehentlich schlafend fiel. Tamo verursachte kungfu, um die Körper der Mönche für verlängerte Meditation zu verstärken. Sein Anfangsbeitrag bestand zwei Formen aus qigong und einer kämpfenden Form und yijinjing (Muskelsehneänderung) xisuijing (Markreinigung) und lohan shibashou (18 Handmethoden vom lohan). Dementsprechend gibt Shaolin kungfu die internen und externen Methoden um. Es hat auch eine beträchtliche Reihe Waffen. Shaolin wird betrachtet, der Geburtsort von kungfu zu sein und viele nicht-Chinesischen Arten vollziehen ihre Wurzeln zu ihm außerdem nach. Während kämpfende Arten für viel länger existiert haben, ist es Beitrag Ta-MOs, der als die erste zutreffende Kampfkunst zitiert wird. Er erhöhte Kampffähigkeiten, um viel als gerade kämpfend profunder zu sein. Nach Ta MO, wurde kungfu ein Träger für geistige Umwandlung. Über seiner langen Geschichte hat Shaolin Tempel viele Kampfkünste verursacht und beeinflußt. Es wurde eine Forschungsakademie und ein Kriegshilfsmittel, in dem traditionelle Methoden kultiviert wurden und neue Konzepte ständig hineingegossen wurden, und Überreste so bis heute. Die Natur des Chan Buddhismuserlaubnis Shaolin kungfu, zum ständig zu entwickeln, um die Bedürfnisse der Zeiten zu erfüllen. Seine Fähigkeit, im Moment zu bleiben ist die Quelle seiner ungeheuren Langlebigkeit gewesen. Im Wesentlichen streben alle Arten zum Shaolin Geist, Frieden und Self-actualization durch die Disziplinen des Krieges zu finden.
2. Shuai Jiao (Wurfhorn) - Shuai Jiao vollzieht seine Wurzeln zu einer ursprünglichen Kampfart nach, die Jiao-Di genannt wird (buchstäblich „das Horn geschlagen“) zugeschrieben dem mythischen gelben Kaiser Huangdi. Alte Bücher und Zeichnung dokumentieren die Ringkämpfer, die Sturzhelme mit Hornen während der Wettbewerbe tragen, die der Ursprung des Horns im Namen ist. Über den Dynastien machte diese Art mehrfache Namensänderungen und Veränderungen durch, aber der Geist blieb der selbe, also kann er einen Anspruch als eine der ältesten Arten von kungfu berechtigt anbinden. Renowned für ihre Sachkenntnis in dieser wringenden Kunst, halten Mongolians Wettbewerbe als Teil ihrer kulturellen Festivals. 1928 unter dem Republic Of China, standardisierte das Guoshu Institut von Nanjing diese Wettbewerbe unter dem Namen Shuai Jiao. Heute hat es weltweite Annahme wie ein populärer Kampfsport und eine wirkungsvolle Methode der Selbstverteidigung gewonnen.
3. Wudang Quan - Wudang Berg in der Hubei-Provinz ist für Taoism berühmt. Wie Shaolins Lied-Berg ist er zu einer großen Auswahl von Kampfkünsten Haupt. Entsprechend einer Legende ist es der Geburtsort von Taijiquan und schreibt ihn zu, um Zhang San Feng zu versenken. Dementsprechend gibt es eine einzigartige Art von Zhang San Feng taijiquan hier geübt. Die anderen internen Künste von Bagua und von Xingyi sind außerdem populär, und Wudang ist für es gerade Klinge am berühmtesten. Obwohl es ursprünglich eine Waffe war, haben viele Taoists die Weise geändert, die sie Klinge benutzen, also ist sie mehr einer Ausbildungshilfe als ein Werkzeug für Tötung. Sie heben nicht die externen Kampftechniken hervor. Stattdessen verwenden sie ihn als Instrument, um ihre Energie zu fokussieren und ihre interne Energie zu kultivieren. Der Verstand wird auf irgendjemandes Mitte gerichtet und die Energie wird durch die Spitze der Klinge projektiert. Der Verstand verweist flüssig die Klinge. Über den internen Arten hinaus gibt es auch die externen Formen von kungfu geübt bei Wudang, gleichwohl es ihre internen Künste ist, die sie der höchste Respekt gewonnen haben. Weil Wudang Quan Frieden, Ruhe und Stille erfordert, ist diese Art nicht in den großen Städte wirklich populär. Dieses ist ein Grund, warum authentisches Wudang Quan selten gesehen wird. Obgleich Arten von Wu Dang Kampfkünste sind, konzentrieren sich sie völlig nicht auf das Kämpfen, und mehr Nachdruck wird nach der Langlebigkeit gelegt, verbessert Gesundheit und verstärkt den Körper. 220
4. Lockern Sie Zhu Quan auf - entsprechend Legende, wurde diese Art im Früjahr und Herbstzeitraum gewurzelt (770-476 BCE). Dieses ist vermutlich, weil es von den Ventilatorleuten kommt, ein chinesischer Minoritätstamm, die eine der ältesten Kulturen von China haben. Zu dieser Art ist ein schweres Hauptgewicht auf Winkelstückangriffen einzigartig. Die Hand und der Arm werden hauptsächlich für Verteidigung benutzt. Dementsprechend ist dieses naher Abstandskampf, mit wenig Hauptgewicht nach Beintechniken oder -c$springen. Es hat eine kämpfende Strecke des Schrittes 3-5. 770 BCE
5. Miao Quan - die Miao Minorität von der Guanxi Provinz vollzieht die Wurzeln dieser Art zu einem Zeitraum bevor die Kaiser nach und verbindet sie mit einer ursprünglichen Kampfart, die Jiao-Di genannt wird (buchstäblich das Horn geschlagen - Jiao bedeutet Horn, sehen Shuai Jiao). Das Miao glauben, dass ihre ererbte Lehre Si Yao war, der durch den ersten Kaiser Huangdi besiegt wurde (221-210 BCE) als China zuerst vereinheitlicht wurde. Entsprechend dieser Legende verursachte Si Yao die fünf ursprünglichen Waffen, GE (Dolchaxt), Mao (Lanze), Ji (Halberd), Lu (Pfeil) und Jian (Klinge). Diese Art ist sehr kampflustig, da alle seine Techniken nach Krieg und der Jagd basieren. Sie ist vielen südlichen Arten von kungfu dadurch ähnlich, dass sie sehr leistungsfähig ist und die niedrigen, unbeweglichen Positionen hat. Sie hat auch leistungsfähiges Fa Jing, das einen hörbaren Ton bildet, wie im Chen-Art taiji. Heute ist sein berühmtester Exponent Liang Wai Ling, der seine ererbte Miao Abstammung mit den Techniken von Hong Quan und von Hou Quan kombiniert hat, um GUI Bei Miao Quan (GUI von der Guilin-Provinz, von der NordMiao Faust) herzustellen.
6. Hou Quan - Hou Quan oder Affe-Faust, können zurück zu der Han-Dynastie verfolgt werden und werden im Tanz MI-Hou Wu notiert, der am Gericht des Kaisers durchgeführt wird. Während des Ming Dynastie Lieds beschreibt Taizu 32 Formen longfist und sechs Schritte der Affefaust und anzeigt, dass es weit zu dieser Zeit geübt wurde. Hou Quan hat die Nord- und südlichen Affearten. Das Nord verwendet die kleinen, kompakten Bewegungen mit den leistungsfähigen, beschädigenden Kurzstreckentechniken. Der südliche Affe hebt auch kurz, ununterbrochene Bewegungen hervor, und ist für nahen Kampf wirkungsvoll. Beide Arten setzen viel Lichtspringen und Nachahmung des charakteristischen der Bewegung und des Ausdrucks Affen ein. Die moderne Affeart ist sehr klar und umfaßt mehr Springen, Lufttechniken und Taumelschwingung.
7. Emei Quan - Emei Berg ist einer der vier buddhistischen hauptsächlichberge (die anderen sind Wutai, Putuo und Jiuhua). Er ist auch einer der Hauptkriegsberge, gerade hinter Lied-Berg (Shaolin) und Wudang Berg. Gerade wie jene anderen Berge, ist eine große Auswahl von kungfu von diesem venerated heiligen Platz abgestiegen. Da der Berg für seine wild lebenden Tiere berühmt ist, ist Emei Quan für seine Tierarten berühmt, monkey besonders Art und seine einzigartigen südlichen Arten. Emei Quan wird durch niedrige beständige Positionen mit wenig Hopfen gekennzeichnet. Sprünge werden sehr leicht und schnell durchgeführt. Seine Bewegungen sind sehr verschieden. Viele seiner lebensgefährlichsten Techniken werden vom Handgelenk abgeleitet. 600
8. Yao Quan - die Yao-Minorität der Guanxi Provinz schreibt diese Art einer alten Gottheit ihrer Kultur zu, die als Wanne Wang bekannt ist. Sein Ursprung ist um die Sui-/Zapfen-Dynastiezeit geschätzt worden. Während der Ming Dynastie gibt es Aufzeichnungen eines leistungsfähigen weiblichen Meisters dieser Art, die Yuan Tan Liang genannt wird. Zu dieser Zeit bekannt diese Art als Mann Yao Quan (barbarische Yao-Faust). 1847 organisierten Leu Zai Ji eine Sitzung der Spitzenexponenten dieser Art, um die Techniken zu verbessern. Weil der Yao Gebirgsbevölkerung sind, hatten sie gewöhnlich sehr starke Beine und leistungsfähige Griffe vom Klettern. Dementsprechend hebt diese Art diese Attribute hervor. Über Handformen hinaus übt diese Art großen Broadsword, Axt, Stab und guandao (Lanze des Generals). Löwe- und Tigertanzen sind auch ein großes Teil dieses Lehrplans. 618ish
9. Hua Quan (China-Art Verpacken) - diese Art wird geglaubt, aus Jining der Shandong-Provinz gestammt zu haben. Es wird gesagt, dass während der Kaiyuan Herrschaft der Zapfendynastie (713-741) eine Einfassung Hua Ritter genannter Cai Mao seinen Feind einer edlen Familie von Chang'an tötete und ging, sich in Jining zu verstecken. Cai Mao übertroffen am Kampf und am Swordplay. Ungefähr 400 Jahre später Cais Sekundärteilchen, Cai-Tai und Cai waren Gruppe, auch im Kampf tüchtig und konkurriert häufig in den lokalen und nationalen wushu Wettbewerben. Sie entwickelten ihre Art innen zur heutigen Hua-Quantität Cai Wanzhi von Jining, während der Jiaqing Herrschaft der Ming Dynastie (1522-1566), weiter entwickelter Hua Quan und schrieben einem Buch die Geheimnisse von Hua-Quantität. Er gründete sein Buch auf der traditionellen Philosophie der Kombination des Geistes, des Atems und des Egos. Cai Guiqin, Enkel von einem der wenigen restlichen Kriegskünstler von Caixing, war während der Herrschaft des Kaisers Guangxu der Qing Dynastie (1877) geboren und war in wushu als Kind vernarrt. Er erlernte Kampfkünste von seinem Großvater und nach seinem Tod, wurde gezwungen durch Armut, um sich weg von Caixing auf einen Bezirk außerhalb des südlichen Gatters der Stadtwand von Jining zu bewegen. Dort traf er Klingeln Yushan, ein weithin bekannter Experte in der Shandong-Provinz für seine Beherrschung von Hua-Quantität Cai, die mit Klingeln für drei Jahre studiert wurde, und er wurde später ein zeitgenössischer Meister Hua-Quan während der späten Qing Dynastie. Im Cai 1897 reiste Guiqin in den Süden von China, in dem er Kampfkünste mit Qiu Jin traf und besprach, ein Frauenrevolutionär von Shaoxing in der Zhejiang-Provinz, in Shanghai 1906. Cai 1920 traf Guiqin Dr. Sun Yat-sen, bevor er ging, wushu zu unterrichten den Regierungsbeamten in den Hauptsitzen der Republik in Guangzhou. Nach dem Tod von Sun, fuhr Cai, fort zu reisen, bevor es in Shanghai für den Rest des Lebens vereinbarte. Hua Quan wurde verbreitet, während er durch Hubei-, Jiangxi-, Hunan-und Henan-Provinzen reiste. 720
10. Zhuang Quan - der Zhuang Minoritätstamm hat die größte Bevölkerung irgendeiner Minorität, über 15 Million, wenn 90 Prozent liegen, in Guanxi und den Rest in Yunnan. Sie verfolgen ihr kungfu bis 777 während eines instabilen Zeitraums der Zapfendynastie. Während dieses Zeitraums litt China Invasionen unter den Grenzstaaten von Tibet und von Yunnan, und die Zapfendynastie gewann nie völlig zurück. Das Zhuang inszenierte ihre eigene Revolution, die Du Lau Qi Yi genannt wurde und in den Höhleanstrichen im Südwesten Guanxi notiert war. Diese Anstriche zeigen frühe Wiedergaben Zhuang Quan der bewaffneten Kämpfer und der Reiter an. Bis die Lied-Dynastie wurde ihre kämpfende Art Nan-Mann Quan genannt (südliche barbarische Faust). Diese Art hat ein breites Arsenal der Waffen, einschließlich Broadsword, gerade Klinge, Stange, Bogen, Blowguns und werfende Pfeile. Sein Buchstabe ist und stark sehr leistungsfähig. Es ist eine aus nächster Nähekampfart, die und Foki nur auf Methoden der Tötung. Die Rufe, zum des Qi zu lenken sind in der Zhuang Sprache. …
