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„Jungen sind Jungen“ (oder „, warum Männer kämpfen müssen ")
Autor: Rev. David B. Smith
Ich hatte fünfundzwanzig Jungen an der Kampfverein heute Abend - fünfundzwanzig Jungen und ein Mädchen und sie zweifellos standen heraus.
Sein Überraschen, wie steif offensichtlich die Geschlechtsunterschiede in einer Ringumwelt sind. Im Allgemeinen Fluss des Lebens Männern und Frauen einer in in industrialisierten Gesellschaft seien Sie Misch- und zusammen in ihren täglichen Programmen vermischt und die gleiche Art der Arbeit tun und auf der gleichen Art der Verantwortlichkeiten, des etc. nehmen - kaum unterscheidbar. Aber in der Umwelt des Ringes geht unterschiedliches etwas weiter. Hier entfernen Männer ihre Hemden, biegen ihre Muskeln, und erhalten mit einander auf ein sehr Primitives und sehr eine heterosexuelle Art körperlich. Hier spielen wir ungefähr mit einander, auf eine Art, die unvermeidlich die meisten Frauen und die Kinder ausschließt.
Es gibt etwas, das sehr grundlegend, aber über den Ring sehr schön ist. Die Schreie der Kämpfer hallen zurück zu einer Zeit wider, als Frauen und Männer wussten, wem sie waren und was von ihnen als Mitglieder ihres Geschlechtes erwartet wurde. Die Kampfverein ist eine Art der körperlichen Prüfspitze in das zusammenunterbewußte - Verkörperung zu dem unterdrücktes Gedächtnis einer Kultur gebend, in der Frauen die Gemeinschaft einzogen und ernährten, während Männer kämpften, um es zu verteidigen.
Das ist, warum das Kämpfen solch eine natürliche Form des Anfangsritus für junge Männer ist. Wir moderne Australier sind in der hoffnungslosen Notwendigkeit eines Anfangsritus an unseren jungen Leuten. Unsere Nation fährt fort, durch Wellen der jugendlichen Jungen gefegt zu werden, die nie Männer werden. Sie entwickeln erwachsene männliche Körper, aber sie sind Körper, die nie mit den Idealen der fälligen Gemeinschaftsideale ernährt worden sind, die erforderlich sind-, wenn jene Körper zur guten Verwendung gesetzt werden sollen.
Ich glaube ernsthaft, dass unsere Gemeinschaft groß gedient würde, wenn jeder Teenager, sagen als er das Alter von erreichte, dass 16 oder 17 verbunden wurden, für einen Kampf auszubilden.
Dieses Kampftraining würde dann von den Jungen hervorbringen und durch die älteren Männer in der Familie sowie durch andere vorgewählte Männer in der Gemeinschaft durchgeführt. Als der Tag des Kampfes kam, würden die Männer zusammen mit allen Jungen zusammentreten, die im Training gewesen waren und ihnen Geschichtegeschichten der großen australischen Männer erklären, die vor ihnen gegangen sind; die Männer, die die Strände bei Gallipoli, die Männer, die das Land für die Landwirtschaft und Industrie erschlossen, die großen eingeborenen Krieger stürmten, die der weißen Invasion, zu widerstehen kämpften und starben. Dann würden die Jungen in ihrem Kampfzahnrad gekleidet und geführt zu die Seite des Ringes, in dem die erwachsenen Männer die jungen Männer heraus in die Mitte drücken würden. Dort würden sie gezwungen, auf ihre eigenen Mittel für drei Umläufe zu bauen, nachdem würden sie zurück als Männer begrüßt und dann genommen möglicherweise zum Tätowierungwohnzimmer, in ihre Haut geätzt zu haben das Datum ihres Kampfes und möglicherweise irgendein Emblem des Mutes und der Vollständigkeit, das für sie gewählt worden war.
Sein alles ein Traum selbstverständlich, aber sein ein großes. Wir kommen nah an ihm, jedes Mal wenn ich einen Jungen zum Ring zum ersten Mal führe, mit seinem Vati an meiner Seite, die seine Ecke bearbeitet. Weve hatte bestimmte wundervolle Momente wie das die großen Kämpfe, die von den großen Jungen gekämpft wurden, die alle Zeichen von fortfahren, große Männer zu werden zeigen.
Ich behaupte, dass weve eine 100%-Erfolgsrate in Kerlen ausgedrückt hatte, die Ive im laienhaften Wettbewerbverlassen eine Mühe beteiligt erhielt, die, sie in gewesen sind. Bis wir sie an die Seite des Ringes gelangen, den sie gestoppt haben, Drogen zu verwenden, ist theyre das nicht mehr in der Mühe mit dem Gesetz, theyre, das Mühe nicht an der Schule verursachen, etc. selbstverständlich die Schwierigkeit, wenn sie sie erhalten, die weit und die ist, wo wir mit mehr Unterstützung von den Freunden und von der Familie und weniger Störung vom politisch korrekten tun könnten.
Ich bin der Tatsache bewusst, dass der Fokus meiner Arbeit hier mit Jungen eher als mit Mädchen ist, aber ich glaube, dass die Krise, die wir in unserer Gemeinschaft erfahren, mit Jungen ist. Es ist meistens Jungen, die Drogen tun. Es ist Jungen, die den Bruch tun und kommt herein und rollt. Es ist Jungen, die in Mühe mit dem Gesetz kommen, und Jungen, die Selbstmord festlegen. Selbstverständlich sollten keine von diesem die Bedeutung der Anfangsriten für Mädchen zwar untergraben, noch kann der bedeutende Effekt, der das Kämpfen schellen, in einem Mädchenleben haben.
Wir lassen in der Tat die gelegentliche kämpfende Frau uns verbinden, aber sie ist eine spezielle Art Frau - eine, wer in der Lage ist, zu gehen die Zehe toe mit den Männern, die sowie nehmen können, einen festen Durchschlag in der Nase geben Sie und die den Respekt der Männer folglich verlangen können.
In meiner Zeit, da ein Kampftrainer Ive das Privileg der Ausbildung herauf eins meiner Mädchen hatte, Wendy, den australischen leichten Titel beim Kickboxing zu gewinnen. Sie war eine spezielle Art des Mädchens zwar. Sie erhalten nicht viele wie Wendy. In den meisten Fällen kommen die Mädchen gerade und sitzen nahe der Seite des Ringes und schauen auf mit großen Augen, während ihre Männer ihre Kästen und Dreschflegel weg an einander schlagen.
Was über dieses Mädchen whos uns zum ersten Mal heute Abend verband. Könnte sie eine andere Wendy sein? Nicht wahrscheinlich. Shes schaut nicht das Teil überhaupt. Shes ein schlankes vietnamesisches Mädchen, mit einer sassy Frisur und einem T-Shirt, das vorstehend die Wörter anzeigt, die, um zu bumsen zu beschäftigt sind.
Ich erklärte ihr, dass, wenn sie mit uns an dieser ganzer Halle ausbilden wollte, in ein anderes Hemd ändern müssen. Ich bot ihr unserer Verein T-Shirts - die mit Christentum mit dem Durchschlag an, der auf der Rückseite angezeigt wurde. Sie war vorhersagbar widerstrebend, sie zu tragen, aber sie setzte sie an schließlich. Sobald wir sie in einem anderen T-Shirt hatten, verbließ sie von der Ansicht als die Mitte der everybodys Aufmerksamkeit. Allerdings vermute ich, dass die feine Leistung, welche die Jungen, die an gesetzt wurden heute Abend, im Teil waren, durch einen Wunsch, unseren Besucher zu beeindrucken anspornte. Sie schräges Entweichen die sexuelle Dynamik in diesem Spiel.
Ein Freund von mir in der Armee erklärte mir, dass, trotz der ganzer sprechengleichheit der Geschlechter in den Kräften, die australische Armee noch ablehnte, Frauen in die Frontlinie zu erlauben, und mit gutem Grund. Er sagte, dass die israelische Erfahrung gut dokumentiert gewesen war (Israel, das eins der einzigen Länder, zum der Frauen in die Frontlinie einzusetzen ist) und dass sie enorme Probleme machten. Er sagte, dass für eine Sache, die Statistiken zeigten, dass Männer immer zurück für eine Frau gehen würden, die Schuß gewesen war, selbst wenn sie tot war und selbst wenn er den Rest der Gruppe in ernste Gefahr einsetzte. Er sagte auch, dass der Effekt auf Moral des Todes einer Frau in der Frontlinie weit ernster als der Effekt der Todesfälle jeder möglicher Zahl der Männer war (und der Moral wird betrachtet, um ein Drittel irgendwelcher armys zu sein, die Stärke kämpfen)! Geschlechtsunterschiede gerade scheinen nicht, in der Lage zu sein, in einem Kriegsgebiet ignoriert zu werden.
Im ein großer Verfechter der Frauen in den kämpfenden Künsten und in der Tat Ive, das in der Mühe mit unserer Landesregierung bei mehr als einer Gelegenheit wegen meiner Rolle beim der Förderung, der Ausbildung und Amtieren in den Kampfwettbewerben zwischen Frauen gewesen wird (die in NSW noch ungültig ist). Aber ich tue nicht dies, weil ich dass theres kein Unterschied zwischen Männern und Frauen im Ring denke. Im Büro konnte es keinen relevanten Unterschied geben, und in der Kanzel kippe ich sehe oder höre irgendwelche, aber im Ring in dem am meisten sind Grundlage und die meiste ursprüngliche Arena der menschlichen Treffenfrauen Frauen, und Männer verbessern bloody nicht zu sein.
Sie haben gerade einen Auszug „vom Geschlecht, vom Ring u. vom heiligen Abendmahl“, ein Buch durch „kämpfenden“ Vater Dave Smith - Gemeinde-Priester, Gemeinschaftsarbeitskraft, Berufskämpfer, Vater von drei gelesen. Dave ist der einzige Australier in den heiligen Aufträgen, zum des Proboxers zu drehen, um zu helfen, seine Arbeit zu finanzieren. Er ist Gemeinde-Priester im Dulwich Hügel, hat einen schwarzen Gurt der 6.-Grad Kampfkünste und hat zahlreiche Preise für seine Arbeit mit jungen Leuten empfangen.
Erhalten Sie eine freie Vorbetrachtungkopie seines Buches, „Geschlecht, der Ring u. das heilige Abendmahl“, wenn Sie sich für Daves Rundschreiben bei www.fatherdave.org anmelden
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