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Um die Welt in acht Palme Änderungen
Autor: Sifu Adam Hsu
Entsprechend unterschiedlichen Behörden kann die
Zahl kungfu Arten, die wir in China haben, wie vierhundert so stark
gehen oder so niedrig wie zweihundert. So kann es sicher sein,
die Gesamtmenge an ungefähr drei hundert zu setzen. Was für
ein reicher und aufregender Beitrag zur Welt! Andererseits denn
dieser Grund kann ein möglicher Kursteilnehmer leicht verwirrt
werden, überwältigt, und möglicherweise sogar entmutigt vom Beginn
irgendwelche studieren Sie. Gegenübergestellt mit so vielen
Möglichkeiten, wie kann jemand die rechte Wahl treffen?
Dann warum nicht ändern wir unsere Perspektive? Lassen
Sie uns zuerst Gründe überprüfen, warum wir Bürger des späten
zwanzigsten Jahrhunderts möchten kriegerische künste studieren
konnten. Anstatt, drei hundert Arten betrachtend, können wir
drei grundlegende Notwendigkeiten anstatt betrachten:
1. Self-defense und Vertrauen,
2. self-healing und Eignung und
3. Selbst-Bereicherung und Unterhaltung.
Es ist genau, kungfu zu beschreiben, da eine Mehrzweckkunst und
tatsächlich die meisten kungfu Arten Praktikern helfen, jede dieser
Notwendigkeiten zu erfüllen. Aber, da unterschiedliche Arten
neigen, sich in den unterschiedlichen Richtungen zu lehnen, würde der
Praktiker gut tun, um entsprechend seinem Primärinteresse zu wählen.
Selbstverständlich alle wünschen wir Sitze alle einer "einer
Art." Zweifellos träumt jeder vom Finden einer Art, die alle
drei Zwecke gleichmäßig, effektiv und gänzlich dienen kann.
Besteht solch eine Art? Ja, und unter den mehreren, die,
steht bagua heraus. Tatsächlich kann es die verwendbarste Art
für das einundzwanzigste Jahrhundert sein.
Um diesen Gesichtspunkt herzustellen müssen wir die
Vergangenheit überprüfen. Innerhalb dieser Familie von drei
hundert oder so der kungfu Arten ist bagua, eine vor kurzem
entwickelte kunst, der jüngere Bruder. Dieser jüngere Bruder
ist der glückliche Begünstigte der kämpfenden Sachkenntnis
entwickelt durch die tausend Jahrgeschichte des chinesischen kungfu
gewesen. Als kriegerische kunst ist schließt seine Kampfpraxis
in hohem Grade hoch entwickelt und nur das höchste, Genie-Niveau,
wenn Sie werden, Techniken mit ein.
Kriegerische Kunsthistoriker stimmen überein, daß der
Verbrauch der kriegerischen künste in der Ming Dynastie hervorgehoben
wurde. Obwohl er kein weniger Hauptgewicht während der Ching
Dynastie empfing, die Nutzen für die Gesundheit von kungfu wurde zu
erforschen auch eine Sekundärhauptbeschäftigung. Bagua wurde
während der späten Ching Dynastie gegründet. Kriegerische
Verbrauch- und Gesundheitsübung waren zusammen die
Primärbestandteile, von denen sie gebildet wurde, ernährte und
wuchs.
Obwohl sie anderwohin entstand, reifte die kunst von Bagua und
wurde in Beijing, das alte Ching Dynastiekapital populär. Zu
dieser Zeit war sie sowie die politische Mitte von China das
künstlerische. Wie in altem Athen, wurde tägliches Leben im
künstlerischen Ausdruck, in der Kreativität und in der Gelehrsamkeit
verwurzelt, die in der Stadt blühten. Bürger empfingen schwere
Aussetzung zu allem kunst?literature, -anstrich, -musik, -tanz,
-theater, -architektur und -mehr. Ihr steigendes Niveau der
Anerkennung angeregten höheren Erwartungen und der Nachfragen nach
Qualität, die der Reihe nach Fortschritte in den künsten anregte.
Z.B. liebte die königliche Familie (besonders der letzte
Kaiser) Oper und Leute könnte häufige Leistungen in der Stadt
genießen. Dieses reiche Klima war der Kontext, in dem einige
lokale Arten der Oper vermischen konnten, um sich zur berühmten
Peking Oper nur zu entwickeln.
Selbstverständlich in der Geschichte der meisten kungfu Arten
gab es Perioden, als grobe Bewegungen und gesamte Formen rüber
bearbeitet wurden und poliert. Bagua jedoch wurde in dieser
besonders belasteten Atmosphäre des intensiven künstlerischen
Bewußtseins und der hervorragenden Leistung getragen. Reine
chinesische Ästhetik wird in seinen Genen geprägt. Dieses kann
warum sein westerners, die die wuchsen Atmosphäre des
Graeco-Römischen ästhetischen attraktiven Entdeckung bagua oben,
atmend so.
Moderne Gesellschaft ändert schnell. Wir sind unter
zunehmendem Druck, wie Nachfragen auf unserer Zeit, Raum und Energie
sie zu die knappen und wertvollen Gebrauchsgüter machen. In
diesem Kontext müssen alle alten künste, einschließlich kung fu,
neu bewertet werden. Gesellschaft ändert sich nicht, damit kung
fu überleben kann. Stattdessen müssen wir sehen, welches unter
seinen vielen Arten den meisten Nutzen Gesellschaft anbieten kann.
Self-defense, self-healing und Selbst-Bereicherung sind
grundlegende Notwendigkeiten, die die moderne Person in das folgende
Jahrhundert nimmt. Von diesem pragmatischen Gesichtspunkt
könnte es gesagt werden, daß bagua in der Tat eine Art ist, die alle
paßt.
Obwohl wir in einer in hohem Grade zivilisierten Gesellschaft
leben, leider ist es noch notwendig, in der Lage zuSEIN, sich zu
schützen. Aber das Teilnehmen an den Kategorien, die nur um
Selbstverteidigung zentrieren, kann teuer sein?even, wenn die
Kategorie frei ist! Zeit, Energie und körperliche Härte alle
werden im Service von einem Zweck aufgewendet. Gute bagua
Meister können Kursteilnehmern die außerordentliches bagua
kämpfenden Techniken beibringen jedoch, welcher Gebrauch etwas der
rohen Energie, die größten Resultate zu produzieren - und die
Notwendigkeiten der Einzelperson an der Gesundheit und an der inneren
Bereicherung noch zu erfüllen.
Da wir alle bewußt sind, besitzen die Mehrheit einen kung fu
Arten viele Formen. Sehr wenig Handnur einzelne Bewegung Praxis.
Kung fu Praktiker erwogen traditionsgemäß auszubilden, um
komplett zu sein, als alle Formen auf allen Niveaus erlernt wurden.
Kritiken von anderen basierten immer auf Formen; die Zahl
Bewegungen eine Form hat im Vergleich mit anderen, hebt die
Reihenfolge von zwei Bewegungen auf, oder schaltet Bewegungen in eine
andere Reihenfolge, in ein usw.. Dieses hat nicht notwendiges
Durcheinander und harten die Gefühle verursacht, welche die
solidarität unter kung fu Stilisten zerstören. Gleichmäßiges
schlechteres, hat es kunst zu die Masse produzierten Waren gemacht,
welche die Wurzeln der Kreativität und des Selbst-Ausdruckes
lebenswichtig sind zu jeder möglicher Kunstform beschädigen.
Wenn wir nur nicht kopieren und anziehen zu bestehen, kann es
Interpreten und nicht Künstler dann nur geben.
Dong Hai Quans in der Zeit und glätten Sie vielleicht früh,
bagua Schüler wurden unterrichtet grundlegende Bewegungen,
Grundregeln, einige Proben von Reihenfolgen, Gesundheit Übungen und
speziellen bagua Verbrauch. Dann sollte der Meister jeder
Pupille helfen, basiert auf einzelner Notwendigkeit, Schwächen zu
verstärken und Fortschritt zu bilden. Über diesem hinaus
könnte der Kursteilnehmer nicht sein zutreffendes Potential
entwickeln, es sei denn er seine eigenen Formen bestand. Solch
eine outstandingly ursprüngliche einstellung gegenüber kriegerischen
künsten, die zu so vorrückten führten und wirkungsvolle
Ausbildungsmethoden haben bagua eine outstandingly ursprüngliche,
vorgerückte und wirkungsvolle kunst gebildet.
Selbstverteidigung ist- nicht auf einer täglichen Grundlage
erforderlich, aber Übung ist. Jung oder alt, Mann oder Frau,
gesundes oder krankes, regnen Sie oder glänzen Sie, Übung ist eine
Hauptnotwendigkeit. Moderne Bequemlichkeiten haben unsere
Lebensart geändert. Wir hacken nicht mehr Holz und tragen
Wasser. Räder transportieren uns, um zu arbeiten oder zu
schulen. Und an der Arbeit, sogar sind unsere Stühle auf
Rädern!
Die Notwendigkeit an den Übungen verwirklichend, haben viele
Leute westliche Gesundheit Vereine verbunden. Andere engagieren
sich in der östlichen Gesundheit Praxis wie qi Klingel. So
vorteilhaft, wie diese Tätigkeiten sind, ruhig können keine bagua
als Übung zusammenbringen, in der die internen und die externen,
körperliche und Geistes-, praktische und philosophische so schön
ausgeglichen werden. Außerdem kann man bagua alleine, in einem
kleinen Raum üben, in einer verhältnismäßig kurzen Zeitmenge und
ohne kostspieliges Zahnrad zu kaufen.
Viele Leute, die bagua lieben, beschreiben seine Bewegungen wie
tanzen-wie. Einige westerners unterstreichen intelligent, daß
die Studie und die Praxis von bagua eine ausgezeichnete Weise ist, aus
der Schönheit, der Philosophie und dem Lebensstil zu leben, der zur
Hälfte andere der Welt gefunden wird. So tatsächlich, ist
Schönheit nicht nur Haut tief.
Technologie hat geschrumpft, was einmal ein Planet voll der
beträchtlichen Räume und der unbekannten Grenzen in ein globales
Dorf war. Leute aller Nationen stellen jetzt fest, wie
lebenswichtig sie die Welt in dieser Weise ansehen soll. Aber
Messwert, das Denken und die Diskussion alleine sind nicht genug, zum
sie geschehen zu lassen.
Die östliche Hälfte der Welt hat bereits eine gute Weise in
Richtung zum Treffen des Westens verschoben. Wir sehen dieses,
das in seinen politischen Strukturen, in der Technologie, in der
Wissenschaft, im Geschäft und sogar in den künsten reflektiert wird.
Demgegenüber steht der Westen in den meisten Fällen die
Schwelle und neugierig paßt von einem Abstand auf. Praktische
Notwendigkeit hat, den Westen schon ernsthaft zu motivieren, um nach
Osten zu reisen.
Kung fu und bagua insbesondere, können einen unschaetzbaren
Beitrag zum westlichen Körper und Psyche in den Weisen bilden, die
nicht mit den westlichen Körperdisziplinen möglich sind. Das
Verständnis von Selbst- und von Kultur, das von der bagua Praxis
sowie gerade den blossen Genuß und die Anerkennung seines Nutzens
kommen kann, könnte dienen, die Leute um die Welt, die zusammen zu
holen genauer ist.
Jeder weiß, daß im bagua Sie ein Kreis gehen. Und der
Kreis ist das Universalsymbol Einbeziehung, Verkollkommnung,
Beendigung und Gesamtheitder qualitäten wir, die alle als
Einzelpersonen und als einundzwanzigste Jahrhundertbürger von Planet
Masse... wünschen und benötigen
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